好生集序

夫血?dú)庵畬倌环A天命而成殊形異族俱托四大而有所謂天地同根萬(wàn)物同體根體不殊故性是一所以希生怖死痛癢苦樂曾無(wú)有二豈可割彼身命益自幻形一針刺體苦楚難當(dāng)半甲離皮痛徹骨髓何忍釘貫頂門刀刎喉咽生剝毛鱗活就湯火痛心未絕已上刀砧假其苦痛異人則任烹任割茍或無(wú)殊便當(dāng)縱躍縱翻回萬(wàn)物于己體推性命于天地物我一如自他無(wú)間返本之道誠(chéng)在斯焉所以莊子得物之逍遙孟氏懸符于悲體湯君解網(wǎng)素王不綱是亦戒殺之漸然終媒乎其本故孔門目之為權(quán)漸釋宗稱之為頓乘乘頓則缊乎權(quán)漸未有執(zhí)漸而廢其頓又況權(quán)漸之不為安稱仁人之心哉忽此心者猩鷹何異且因果皎然響應(yīng)無(wú)爽影逐形遷業(yè)隨作受未見植麻得粟殺生而獲延年果報(bào)不殊致有修短之別放生自感福壽無(wú)患少病皆其余祉故劉之亨放雙鯉而得延年陳元植護(hù)生命壽增百歲楊序生活魚子得越中夭采樵夫救焚山生梵天壽過(guò)一劫天帝釋護(hù)鳥卵而戰(zhàn)退修羅韋丹老贖烹黿報(bào)以祿位楊寶童療病雀得玉環(huán)四世三公李進(jìn)勍放一船魚度厄獲金釋真表?xiàng)夘鲍C彌勒親與授戒永明壽空庫(kù)錢而贖生命德大道成隋天臺(tái)建陂池魚盡生高麗流水長(zhǎng)者救十千魚俱生天上報(bào)以珍寶位至成佛即我釋迦如來(lái)也自古圣賢無(wú)不好生愍死不畏后世乃為殘戮只圖現(xiàn)滋三寸舌根不顧怨結(jié)萬(wàn)代世世生生于六道中伺相酬報(bào)相害相吞至有兵戈劫亂業(yè)果未盡復(fù)造新殃如輪環(huán)轉(zhuǎn)無(wú)有休息如來(lái)愍此教令斷殺放生使因不作果報(bào)自泯其有智者頓悟同體一旦舍之則慈施天下十方剎土悉自安鄉(xiāng)三界內(nèi)外皆我樂國(guó)啟諸仁德凈信佛子共欣斯旨遵修慈行贖放毛鱗縱其飲啄使逍遙于云漢之間任優(yōu)游于湖澤之內(nèi)或聞法以脫輪回或承咒而生天上同立仁壽之基齊罷干戈之響回舜日于當(dāng)時(shí)扇慈風(fēng)于斯際愿既不減于天臺(tái)功奚異于流水殊因妙果豈可得而思議哉。

祭文

掃云棲大師塔文

如來(lái)滅度千年至漢明大法始流東夏于時(shí)宗奉者不少而歸根得旨者誠(chéng)希自晉東林遠(yuǎn)公振起馬鳴龍樹之風(fēng)道高德隆一時(shí)緇素名賢翕然趨附猶百川之趍大海洋洋乎誠(chéng)一代之慈航矣迄今末法人訛口口談空而行在有中識(shí)想紛飛滿胸三毒非極樂為寓言詆念佛為下根嗚呼眾生之福薄至于此耶唯我云棲師翁老和尚愍彼狂愚中興凈土豈但繼東林而實(shí)代佛宣揚(yáng)于末世矣某自愧生晚不獲師翁慈顏一面一言以示獨(dú)于三十四年時(shí)趨赴窣堵波下得藉三禮茲欲再親禮支提而恨年已衰邁摳趍不前乃特遣侍者某赍辦香酌清泉捶胸三禮曰佛愍群蒙膺生死苦故開方便持名徑路助佛獎(jiǎng)化永明壽祖禪凈雙持猶添角虎師翁同手彈琶弄鼓接引三根競(jìng)升凈土心無(wú)垢染孰知濁污一念不生凡圣皆倒堵波巍巍天龍歸護(hù)誰(shuí)識(shí)師翁為人末著古佛現(xiàn)身非凡測(cè)度生平說(shuō)法救病良藥如昔文殊親示無(wú)著普賢曾授善財(cái)愿躍念佛一門度世慈舶天上天下師為獨(dú)尊狂瀾砥柱人皆仰欽隨緣示化薄福寧親衣缽久失憑誰(shuí)示珍再乘愿輪度盡迷津緬師高風(fēng)千古一人和南尚饗。

掃壽昌太師翁大和尚塔文

維某年某月某日前住端州鼎湖山近居南海寶象林法曾孫某敬具清香素饌上供太師翁大和尚窣堵坡前曰先瀛山曩在祖庭上堂曾對(duì)眾舉揚(yáng)傅大士空手把鋤頭究竟成何事業(yè)我?guī)熥鎰t一生腳踏實(shí)地惟把個(gè)沒柄鋤頭第一鋤翻起三大古名剎第二鋤掘開大地人腦門復(fù)云欲識(shí)傅大士后身么則我?guī)熥媸怯R(shí)師祖前身么則傅大士是今日不肖某安敢揭父攘羊秪圖證龜成鱉何故傅大士當(dāng)時(shí)一鋤不了帶累太師翁太師翁當(dāng)時(shí)亦有一鋤不了帶累先瀛山先瀛山不為不盡力但爭(zhēng)奈鋤不完如今少不免向太師翁窣堵坡前痛下一掘以了此不完之鋤伏惟太師翁忍默不呵且作么生是不完底那一鋤直斷諸佛祖命根太師翁也須好生回護(hù)于是稽首作禮而言曰禪林下衰宗風(fēng)怠弱至明季間殆為極矣嗚呼倘不藉太師翁乘大愿輪再來(lái)西竺古佛出妙手眼振起揚(yáng)廣家風(fēng)則洞上一宗幾乎將墜其為功也何非接懸崖之樹蔭覆天下人哉若夫高抽寶鏡君臣五位以齊彰平舉蓋函賓主三玄而貫徹權(quán)衡佛祖規(guī)范人天此皆太師翁余事也只如太師翁生平一段風(fēng)流灑脫處且又如何冒雨沖風(fēng)去披星戴月歸交互明中暗覿面示全提伏惟尚饗。

掃博山異老和尚塔文

鼎湖法孫某自惟生晚不睹師翁雷舌親宣中興洞宗之祖道乃于三十四年時(shí)踏到窣堵坡邊三禮而白雪三墮時(shí)不自揣猶恨弗獲師翁一面一言以示遂迷頭狂走雖然歷盡諸方至今猶寒徹膽髓毛骨凜然寧知師翁當(dāng)時(shí)全身獨(dú)露聲振三千為我徹困不淺而我于制底前錯(cuò)過(guò)不少矣嗣后弗覺絡(luò)索因循光陰幾許不獲再趨德相展謁罪犯難逃過(guò)非空界所能容也今澗法叔仔肩法門欲使法旨彌綸宇宙以師翁遺言集成部帙熱腔授我重梓入藏為人天之眼目續(xù)萬(wàn)代之心燈某拜而捧之不啻寶鏡親承合指微諾今特遣職事某稽首師翁窣堵坡下伏愧劣孫唇不似驢腹不類馬無(wú)空王膳如妙高聚既不用鹽醬那希胡餅唯以法界為盤羅列森羅萬(wàn)象翠竹黃花于窣堵坡前鼓沒弦琴吹無(wú)孔笛擊半邊板歌明月調(diào)供上毗盧殿里赤體老師翁異大和尚惟愿揚(yáng)眉謦欬俯鑒微誠(chéng)尚饗。

上瀛山雪和尚塔供忱

靈峰一會(huì)惟大龜氏能契真機(jī)洞上一宗非我和尚莫續(xù)其焰恭惟和尚猊座妙齡拔俗穎悟天成親先師翁提命三十余載大臻圓奧足不越閫而首眾博山由是法化兩江道震天下某丁丑春于杭之接待寺獲依座下復(fù)于橫山光明古剎忝同室處雖惟自愧不識(shí)師之婆心而師之面目亦瞞某甲不得時(shí)為業(yè)風(fēng)飄墮瘴鄉(xiāng)不復(fù)再侍巾瓶緬想真容深恨水影茲特將丹忱稽首窣堵坡前爇瓣香酌清流物雖芹微赤心遍界詞慚石女淚灑天風(fēng)伏愿和尚常寂光中無(wú)靳昭鑒。

上鼎湖棲老和尚供忱

順治戊戌八月七七之晨弟子某謹(jǐn)備瓣香蔬筵敬奠于鼎湖堂上圓寂老和尚猊座前曰嗚呼師于空王佛所乘大愿輪游戲法界出沒娑婆欲誘群蒙而示現(xiàn)有生托質(zhì)同凡而妙齡出俗度嶺遍參杖履南浙聽貝葉而性相宗洞徹晉云棲而受惟心妙訣撞趙州門入博山室遭其毒手命根頓絕歸自蒲澗翻貝多而教羅三諦坐白云而范圍大千播惟心鼓毒囗殺活全提無(wú)容擬議某夙緣感至得禮座下自愧皮頑膚厚不納風(fēng)薰狂心未了踏遍諸方雖逢哲匠無(wú)奈櫟根終非良楮擬欲歸來(lái)再侍巾瓶還拳丈室不意師厭末世遽游寂滅大海使我銜哀望斷淚似雨傾肝腸痛絕逾于喪親法幢斯倒四眾失怙角虎潛蹤孰為哮吼惟冀電光再掣影落千江任其撈漉縱彼欣觀覷破則頓悟無(wú)生踏著則同歸性海圓師悲智滿師愿輪和南尚饗。

祭華首空隱大師文

維順治辛丑歲迦提月十一日鼎湖山法侄某謹(jǐn)遣副寺某化城監(jiān)院某知客某侍者某敬以香燭茗果致奠于華首和尚空大師之靈曰於戲日月逝矣詎弗云來(lái)法幢已折良可痛哉將謂泰山而無(wú)其頹今遽失仰云胡不哀緬維大師天縱寧馨靈根智種發(fā)自妙齡才方剃落即志上乘曉夜翹勤脅祖斯型依吾和尚受二華經(jīng)同居白云切磨咨傲頃向攜提參老博山遭渠毒手簇破生顏鐵虎蛇吞須彌坑陷首羅哭救血淚濺濺師從脫露遁跡投閑于彼黃巖重坐死關(guān)星霜頻易饑寒頓忘妖松不燒銜花亦荒心冥境蕩卉木騰光福智資糧咸是齊彰德光行勝龍鬼推將出而范世賴振宗綱鑄陶衲子誘發(fā)冠裳剛?cè)岷罩b邁石霜粵鄉(xiāng)閩地法浸汪洋顧我胡為宿緣蹇甚先師歸寂未三五稔恨猶未剪孤零可噤方切瞻依冀渥露潤(rùn)而忽訃聞使我心燼哲人違世一何其迅嗚呼慧日潛輝黑風(fēng)怒號(hào)魔邪方熾龍泉反韜花鬘失貫牛耳誰(shuí)操禪林無(wú)幸耆艾凋槁凡我緇素孰不為忉未了無(wú)生寧契師旨師視涅槃無(wú)異生死生死涅槃如夢(mèng)如翳大寂滅海為師游戲聊存世禮薄薦蘋儀尚饗。

祭博山雪澗和尚文

維康熙十年歲次辛亥某月某日粵東南海寶象林瑞塔禪院法侄某甲謹(jǐn)遣行者某等赍瓣香清囗稽首敬上啟于博山澗翁法叔大和尚常寂光中曰洞上一宗幾將墜而復(fù)振者誠(chéng)藉我老法叔大人為之扶豎也自壽昌老祖脫圣凡窠?jīng)]三乘見以那伽力挽頹風(fēng)于當(dāng)時(shí)翻身拶入魔界硬操犁耙耕開彌天險(xiǎn)阱于時(shí)被生陷者不少喪身者無(wú)數(shù)唯我博山先師翁素稱手眼而親陷徹底通身糜爛氣薰遍界是以三十余年抱冤難雪適遇我瀛山老和尚久侍師翁巾瓶親得其旨晏坐萬(wàn)仞峰頭直下騰身受用不淺故繼席二十余載唯于荊棘叢中拈出一條爛刺待人接物務(wù)求其知痛癢者以為大法之寄適年高臘長(zhǎng)德望方隆為一時(shí)四眾人天所仰乃忽唱還鄉(xiāng)之曲游戲于無(wú)住大寂場(chǎng)中而法運(yùn)下衰憑誰(shuí)砥柱侄于三千里外聞之不禁臨風(fēng)淚墮因展哀衷曰嗚呼法門秋晚邪濁混流清珠云失孰任其憂緬維老叔慧深德稠溫粹其容空正其眸毀譽(yù)不關(guān)如彼崇丘以德感人人皆自投微言辣語(yǔ)真世慈舟生死涅槃如夢(mèng)如漚臨行飄然自怡自由示同能仁八十春秋千古高風(fēng)誰(shuí)敢與儔唯口生子長(zhǎng)踞哮吼千里微誠(chéng)薦茲茗甌寂光不移靈鑒遍周槃?wù)勆叙嫛?

祭蘆田穎學(xué)大師文

維康熙癸丑六月朔越十四日法弟某因瀛山人來(lái)得聞穎老法兄大師圓寂深痛法門之不幸也敬具清茗粗蔬遙空和南致奠曰始余行腳撞入妙行睹千人叢兄為氣豪知堪種草非凡羽毛于先師門久受薰淘余慚鈍劣空負(fù)同條兄常勉余整翮南翱及余歸嶺送我輕舠舟中衷言徹曉叨叨分?jǐn)y之后山川寂寥余既陸沉兄亦光韜庚子一書聊敘郁陶擬完拙囗圖話炎颼豈謂一旦示我難遭法門無(wú)幸憂心孔勞緬惟法兄德高臘長(zhǎng)面忽云徂后昆誰(shuí)仰生平一味孤嚴(yán)厚養(yǎng)克振先型爰成碩望諸方咸推人天哲匠而兄竟然不輕拈杖惟具眼人賞其高唱方諸賣弄何啻霄壞如今太息縱橫魍魎白澤不存孰為袪蕩千載音容徒令懷想我薦茗蔬不殃鹽醬地陷紅輪海底燈亮尚饗。

祭公孺陳山主文

維康熙癸丑年五月望越二日寶象林沙門釋某遣副院侍者謹(jǐn)以茗果蔬飯香燭錢帛致奠于開山火檀越公孺陳老居士之靈曰言夫公之出世當(dāng)萬(wàn)歷之戊申沒于康熙癸丑五月五夜將寅得年六十有六可與古稀而同論吁壽固惟公宜有兮又孰知夫有德而始臻洎自弱齡即負(fù)奇氣兮睨視富貴等浮云任豪俠而不淫蕩兮率曠達(dá)士之天真性耿介而不黨偏兮敦直道乎鄉(xiāng)鄰行從儉而非固兮名為實(shí)賓而薄徇乃若令尹之與冏卿兮結(jié)為子女之婚姻人不多公之千箱萬(wàn)倉(cāng)兮而惟羨公之蘭裔振振況公之暮年猛省兮亟尋苦海之通津歸大覺而執(zhí)弟子兮愿修真以脫回輪謀余建剎而舍地兮期與人天樹福因今人見聞是美舉兮莫不爭(zhēng)并亞仙而稱陳茲既禪林之落成兮擬披緇以違世塵不謂心真而身幻兮遽把黃粱付欠伸嗚呼世之人代公猶恨有遺余獨(dú)我知公往已升化樂居由公崇功德千載堪嘆譽(yù)吁人生如寄孰不歸歟公歸得所誰(shuí)無(wú)仰諸蓋公所未了知者生死即涅槃煩惱即真如然吾今日徹困為公也眉毛豈復(fù)能惜于微塵國(guó)土不隔毫端兮心佛眾生誰(shuí)親疏十世古今不離當(dāng)念兮芥石徒然何終初于斯薦取莫躊躕菩提目前湛碧虛欲識(shí)此中無(wú)隱意清茶清果間清蔬薄言申奠惟神鑒且尚饗。

祭高要王邑侯文

嗚呼世間萬(wàn)法遷變無(wú)常所以此身喻如輕霜三萬(wàn)光陰殊非久長(zhǎng)有生必滅孰能免將惟達(dá)道人生死兩忘緬維居士天性溫良器識(shí)恢宏愷悌慈庠以金吾長(zhǎng)出蒞蠻邦救癆瘵民傾菩薩腸惠政方成口碑道旁恨才未展如漢龔黃我隨世人為斯感傷賢人早歿君子道荒況公愿輪為法金湯倏焉告逝誰(shuí)繼優(yōu)光我本期公大潤(rùn)遐方宰官說(shuō)法普施慈航云胡中折失予良望嗚呼愁云慘淡東風(fēng)颯吹草木雖榮終至必衰哲人已往不復(fù)見之德音千古式動(dòng)人悲我念與公道心相知公亦愛我法語(yǔ)相資聊酌杯水吊清白遺惟靈高蹈西方寶池嗚呼尚饗。

祭空白禪師偈

生來(lái)八十齊能事皆已備不學(xué)祖師禪唯持殺活機(jī)殺盡歌太平掉臂歸來(lái)去不住彼此岸橫身臥太虛。

舉火

為崇梵阇黎舉火

般若如大火聚四面不可入般若如清涼池四面皆可入大眾者阇黎梵行已立所作已辦亙古亙今唯此一人其來(lái)也月落波心了無(wú)實(shí)體可得其去也雁過(guò)長(zhǎng)空亦無(wú)蹤跡可留以不壞假名有此幻軀今欲赤手露其娘生面目故有茶毗之舉師秉火苣云此苣若喚作火則無(wú)安身處若不喚作火則無(wú)立命處畢竟喚作個(gè)甚么若出得此中句盡十方界是個(gè)常寂光土即以苣打圓相云者里便是四色蓮花擲下苣云者個(gè)就是金剛不壞軀。

為鐵橈比丘舉火

鐵橈具壽汝六十余年來(lái)在俗是個(gè)儒家君子出家是個(gè)梵行比丘今日脫體無(wú)依既非俗而復(fù)非僧畢竟是個(gè)甚么人噫佛祖不能命其名五眼焉能窺其體會(huì)么你若薦得生死當(dāng)下了卻若也未會(huì)我以此靈苣送你往西方極樂世界彌陀為你說(shuō)破。

音釋

涘

（音詞上聲水涯也）。

咳

（音孩笑也）。

德相

（即塔也謂眾德所聚之相也）。

槃?wù)?

（即和南華言禮敬）。

飆

（音標(biāo)暴風(fēng)從下而上也）。

睨

（音詣邪視也）。

韜

（音叨藏也寬也）。

舠

（音刀小船）。

三德

（若分言之法身般若解脫名三常凈我樂名德）。

那伽

（大禪定也）。

（弟子一伎等捐資敬梓

剩稿第四卷早獲正法眼藏頓悟如來(lái)心

印度盡一切眾生然后成無(wú)上覺

康熙甲子仲春吉旦識(shí)）

（弟子正童奉資敬刊

剩稿第五卷三障頓消四智早圓與諸眾

生同成正覺

康熙甲子中秋吉旦識(shí)）

泥曰

（亦云泥洹又云涅槃此云不生不滅）。

鬻

（音欲賣也）。

贗

（音雁偽物）。

矱

（音獲度也）。

向

（音向不久也）。