那些自命不凡的人或許可以通過沉思默想掌控大局，卻無法意識(shí)到自己的渺小與局限。而且你越孤立，就越難打破孤立的狀態(tài)，即使你想選擇回到人群中，在不知不覺中，已經(jīng)使自己深深陷入孤立的流沙中。

——巴爾塔沙·葛拉西安：智慧箴言10

法國(guó)國(guó)王路易十四為自己建造了著名的凡爾賽宮，和世界上其他皇宮大異其趣，凡爾賽宮的一切設(shè)計(jì)圍繞著國(guó)王一人。貴族被分派居住在以他為核心建造的宮室里，與國(guó)王的距離根據(jù)職位的大小來決定。國(guó)王的寢宮實(shí)際上就坐落于整座宮殿的中央，每天早上，國(guó)王在寢宮接受歡迎的儀式，稱為L(zhǎng)EVER。

早上8點(diǎn)，睡在國(guó)王腳下的首席侍從會(huì)喚醒陛下，然后打開門，讓參加歡迎儀式的人進(jìn)來。進(jìn)入也有一定的順序：首先進(jìn)來的是國(guó)王的兒子和孫子，然后是公主，接下來是御醫(yī)，緊接著是服飾官、閱讀官以及負(fù)責(zé)娛樂國(guó)王的人，接下來是政府官員按照官階晉見，最后壓軸的則是特別邀請(qǐng)來參與儀式的賓客。等到儀式結(jié)束，房間里已塞滿了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過100名的侍從人員、大臣和訪客。

宮廷生活的安排是讓皇宮里所有的能量都朝國(guó)王流動(dòng)。路易身邊總是隨侍著大臣和官員，全都想要聽取他的意見和判決。對(duì)于他們所有的問題，路易通常回答：“我會(huì)考慮。”

如圣西門所指出：“只要他轉(zhuǎn)向一人詢問他問題，說句無關(guān)緊要的話，在場(chǎng)所有的眼睛都會(huì)轉(zhuǎn)向這個(gè)人。這是無上的榮耀，聲望也會(huì)隨之升高。”他還寫道：“國(guó)王不僅使所有地位崇高的貴族出現(xiàn)在他的宮廷里，也同樣要求次一等的貴族如此。在歡迎儀式上，用餐時(shí)，以及凡爾賽宮的庭院里，他總是眼觀四方，注意所有動(dòng)靜。若是最顯赫的貴族沒有長(zhǎng)久住在宮里就會(huì)冒犯他，那些從未或是幾乎不曾出現(xiàn)過的貴族更會(huì)招惹他滿心不快，一旦這些人有所請(qǐng)求，國(guó)王就會(huì)傲慢地表示：‘我不認(rèn)識(shí)他。’這句斷語(yǔ)永不更改。”

路易十四在嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn)“投石黨運(yùn)動(dòng)”落幕之際開始掌權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)的主要煽動(dòng)者就是貴族，他們深切痛惡國(guó)王日漸強(qiáng)大的權(quán)力，緬懷昔日的封建制度——領(lǐng)主們有充分的權(quán)力統(tǒng)治自己的封地，而國(guó)王奈何不了他們。貴族雖然輸了內(nèi)戰(zhàn)，但是內(nèi)心依然充滿了怨懟。

因此，凡爾賽宮的建造，并非僅僅是生性奢華的國(guó)王頹廢的表現(xiàn)，其實(shí)他是想借此監(jiān)視及監(jiān)聽身旁所有人的動(dòng)靜。曾經(jīng)不可一世的貴族，這時(shí)都為了誰有權(quán)利在早上為國(guó)王披上袍子而吵成一團(tuán)，威風(fēng)盡失。他們已經(jīng)不可能離群索居，而在宮里則沒有隱私可言。路易十四很早就領(lǐng)悟到，一旦孤立自己就會(huì)陷入岌岌可危的處境，陰謀會(huì)如同雨后春筍般冒出來，貴族們也會(huì)由于憎恨而集結(jié)在一起，拉幫結(jié)黨，從而爆發(fā)新的暴亂。而以自己為中心的社交，可以將貴族們的思想和行動(dòng)公布于世，避免陰謀在黑暗中形成，而凡爾賽宮的儀式就是一個(gè)很好的渠道。

在路易十四統(tǒng)治期間，凡爾賽宮一直維持這樣的景況，由此維持了大約50年相對(duì)穩(wěn)定的和平與寧?kù)o的時(shí)光——一根針掉在地上，路易都聽得到。

馬基雅維里曾論證過，在嚴(yán)格的軍事意義下，建筑堡壘是一項(xiàng)錯(cuò)誤。堡壘會(huì)變成力量孤立的象征，成為敵人容易攻擊的目標(biāo)。原始設(shè)計(jì)用來防衛(wèi)的堡壘，事實(shí)上截?cái)嗔酥г彩チ嘶匦挠嗟亍１究赡芄倘艚饻欢坏⒆约宏P(guān)在里面，人們都會(huì)知道你的下落。圍城不見得要成功攻破它，就足以將敵人的堡壘轉(zhuǎn)變成監(jiān)牢。由于空間狹小、隔絕，堡壘更是非常容易受到瘟疫和傳染病的侵襲。在戰(zhàn)略意義上，孤立的堡壘不但沒有防衛(wèi)功能，事實(shí)上還會(huì)制造出更多的困難，勝過解決的問題。

人類在本性上是群居的動(dòng)物，權(quán)力必須依賴社交互動(dòng)與四處周旋，想要讓自己有足夠的影響力，你必須將自身置于核心地位，也必須注意街上的一切動(dòng)靜。大多數(shù)人在受到威脅時(shí)才會(huì)意識(shí)到危險(xiǎn)，一旦面臨這種情況，他們傾向于隱退，擺出防御的陣勢(shì)，在深筑高壘中尋找安全感。然而，這么一來，他們就得依賴越來越小的圈子提供資訊，無法清楚地了解四周的動(dòng)靜。不但喪失了機(jī)動(dòng)性，而且更容易成為受攻擊的目標(biāo)，孤立會(huì)使得他們產(chǎn)生偏執(zhí)妄想。如同在戰(zhàn)爭(zhēng)以及絕大部分策略游戲中一樣，孤立往往是挫敗與死亡的前兆。

在環(huán)境不確定甚至十分危險(xiǎn)的時(shí)刻，人們必須戰(zhàn)勝想要退縮的欲念，反其道而行，讓自己更容易與人交流，尋求舊戰(zhàn)友，結(jié)交新盟友。逼迫自己打入更多形形色色的圈子里，這是自古以來掌權(quán)者的秘訣。

法國(guó)政治家塔里蘭就是玩弄這種把戲的高手。雖然他出生于法國(guó)最古老的貴族家庭，卻非常注重掌握巴黎市井間發(fā)生的事情。他與可疑的罪犯龍蛇雜處，因?yàn)樗麄兛梢蕴峁氋F的資訊。每一次危機(jī)來臨，權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移時(shí)，例如內(nèi)閣垮臺(tái)、拿破侖傾覆、路易十八退位，他都得以安然度過，甚至從中得益，因?yàn)樗麖牟话炎约悍忾]在一個(gè)狹小的圈子里，而是不斷地打造與新秩序保持聯(lián)系的鏈條。

既然人類是群居的動(dòng)物，必須與他人保持頻繁的接觸，才能鍛煉出讓自己受歡迎的社交技巧。你越和別人接觸，就會(huì)變得越來越優(yōu)越、從容。另一方面，離群索居會(huì)讓你的舉止笨拙，導(dǎo)致進(jìn)一步的孤立，人們會(huì)開始回避你。