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《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·29.5萬字

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詩香經典《黃帝內經·素問》

《黃帝內經》《傷寒雜病論》《難經》《神農本草經》，是中醫(yī)藥工作者必讀的經典著作，但其原文晦澀難懂，需要記憶的知識點太多，沒有一定的古文基礎，背誦起來難度很大。目前一些現代的譯文版本參差不齊，有些難以表達古人的原意，有些顯得冗長拖沓，不但浪費學習者的寶貴時間，也可能將人們引入歧途。現將四大經典的原文，用七言詩的形式進行了翻譯，既朗朗上口，又可以提高記憶的效率，助于激發(fā)起人們學習經典著作的興趣。大力弘揚中國傳統(tǒng)文化是國家戰(zhàn)略的一部分，中醫(yī)藥文化進校園工作正在穩(wěn)步推進，學習中醫(yī)藥的熱潮已經到了！相信此叢書的出版，將會改變人們的學習習慣，將會對中醫(yī)藥文化的傳播將會產生深遠的影響。

·27.1萬字

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中國文化發(fā)展（1978～2018）

本書對40年來中國文化發(fā)展的歷程、重大成就、問題不足等進行總括性的分析，并從文化體制與文化政策、公共文化服務、文化遺產事業(yè)、文化產業(yè)、文化企業(yè)、文化市場、文化消費、文化貿易、對外文化交流、文化科技、設計和工藝美術等十一個方面深入系統(tǒng)地進行了專題研究。書中各章作者均為國內該領域的大家、名家，共同為中國文化領域的研究者、從業(yè)者奉獻了一份“學術大餐”。

·23.9萬字

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長物志

“長物”，原指多余之物，它們雖非生活必需品，卻是中國古代文人構筑精神世界不可或缺之物，寄托了古代文人的審美情趣和品格意志。這部中國古代名士精致生活的百科全書，共十二卷，集合實用與審美雙重功能，其中講述居家陳設的有室廬、幾榻、器物、位置四卷，與造景布局相關密切的有花木、水石、禽魚三卷，與文人雅趣直接關聯(lián)的有書畫、香茗兩卷，集中談論日常生活的有衣飾、舟車、蔬果三卷。

·25.3萬字

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論語讀本

作為《論語》的普及性讀物，本書沒有繁瑣的考證，作者希望能用明白曉暢的話語講《論語》，使其不僅便于閱讀，更可在日常生活中對讀者起到有益的指導作用。書中每部分由經文、譯解、注釋、解說四部分構成，作者以文雅通俗的語言，對經文作出充分的講解、引申，賦予面孔嚴肅的經典別樣的溫情與生活氣息。

·21.4萬字

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中國婚禮通志（東北卷）

婚禮是人類社會中最普遍的民俗現象之一，婚禮的形式豐富多樣，與人們的衣、食、住、行、用、娛樂、禮儀、慶典、宗教、巫術等都有著千絲萬縷的聯(lián)系，通過婚禮可以在更大層面縱觀人類文化。中國是一個婚禮習俗豐富多彩的國家，了解中國各地的婚禮習俗是全面認識中國風土人情乃至國情的一個重要窗口，甚至從婚禮中還可以窺見現代社會發(fā)生的變遷和未來發(fā)展的趨向。《中國婚禮通志》（七卷本），是國內第一部全面介紹和論述中國34個省級行政區(qū)和56個民族婚禮習俗的著作，也是迄今為止有關中國婚禮習俗規(guī)模最大、涉及面最廣、內容最豐富的一部民俗學著作。東北卷以黑龍江、吉林、遼寧等東北地區(qū)的漢族、滿族、朝鮮族等民族的婚姻禮俗為主。主要記述明清、民國以及現當代東北地區(qū)婚禮中婚前禮、正婚禮、婚后禮以及少數民族婚禮等各項婚俗。各章分為概述、首府篇、市級篇、縣級篇、民族篇，按照地域、民族、信仰、民俗等特點分層次、分階段地展示東北婚俗，亦由此展示東北地區(qū)社會生活的傳統(tǒng)與變遷。

·22.7萬字

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周易（中華經典指掌文庫）

《周易》被稱為“群經之首”，由“經”、“傳”兩部分組成。“經”稱《易經》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辭、爻辭，是《周易》的主體；“傳”由《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》共七種十篇構成，稱“十翼”，又自成體系而為“易傳”。本書對“經”部逐卦講解，評析，揭示每卦內涵。

·20.5萬字

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圖說中國茶：鑒茶·泡茶·茶療一本全（新版）

本書共設十四章，集科學性、知識性、趣味性、實用性于一體，結合精彩多樣、靈動悅目的圖文詳盡描述了茶的起源、歷史、典籍、人物、史實、品類、茶藝、茶道、茶俗、茶食、茶文化以及與茶飲生活密切相關的選茶、論水、擇器、評賞等諸多內容，涉及茶的科普知識、歷史文化、社會人文、品鑒收藏、行業(yè)才藝、旅游風情、保健養(yǎng)生等方方面面，力求將茶的內涵與魅力全方位、直觀、詳盡地展現在讀者面前，為廣大茶友和茶業(yè)工作者提供充實、細致、實用、清晰的茶學指導與參考，在了解、熟習、體驗茶學及茶文化的博大精深的同時，更能獲得舒暢、愉悅的視覺享受。在編寫本書過程中，由于時間倉促，編者水平有限，疏漏之處實屬難免，還請廣大讀者海涵、斧正。

·29.6萬字

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中國人的品德

《中國人的品德》精選了傅斯年關于中國人的品德與中國文化的深層次思考，主要包括六部分：1.中國人的品德，2.我們需要什么樣的社會和政府，3.民主與自由，4.事業(yè)與人生，5.我們需要什么樣的文學，6.我們需要什么樣的教育。

·21.3萬字

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走進宋畫：10-13世紀的中國文藝復興

兩宋時期，社會進步超乎想象，諸如民生與工藝、藝術與哲學、技術與商業(yè)無不粲然，域外史家謂之“近世”，或稱“新社會”，在唐、五代的基礎上，宋以文藝復興，形成新的人文天際線。文藝復興帶來的審美自由，適合藝術蓬勃地生長，從五代、兩宋開始，中國繪畫才真正邁進獨立的藝術門檻。中國山水畫的興起，尤其水墨山水的興起，成為10世紀至13世紀中國文藝復興的標志。本書按照歷史順序，分為五代、北宋和南宋三個時期，解讀了近30位名家、近100幅傳世經典畫作，探究了山水、花鳥、人物三大繪畫類別由技入藝以至于境的發(fā)展過程；講述個體與王朝相互勾連，命運與天才相激共振的歷史事件。創(chuàng)作體例上，賞析與評傳結合；方法上，審美與思辨兼濟。作者試圖以此建構新的中國藝術史，這是一部思想、藝術、文化、美學、文學交織的更大的歷史作品。讀過本書，或許你還會發(fā)現，去藝術中開拓文化的江山，是一個好去處。追求自由，構建獨立人格，安頓自己，這是對中國文化和自我的一次美的救贖。美，是引人向上的終極力量。

·21.7萬字

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陽明心學視域下的《論語》問答

本書是站在陽明心學的立場上，對《論語》做出了深層解讀，對《論語》中的每一條語錄進行注釋、翻譯和問答。本書的精華在問答部分。通過一問一答的方式，幫助讀者在弄懂《論語》語錄的字面意思以后，還能更深入地理解其中的深意。《論語》被稱為中國人的《圣經》，受到國人的推崇。但是，由于文字障礙和思想隔閡，社會一般讀者閱讀《論語》有畏難情緒。本書是為這類讀者服務。本書稿解讀《論語》不掉書袋，用簡潔明白的語言，將古代經典與現實生活進行互詮。讓更多的人喜歡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，愿意來閱讀經典，能更好地理解孔子的思想和王陽明心學，賦予我們社會以正能量。

·23.1萬字

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中國古代目錄學研究

目錄作為一個相對完整的體系，包含內容旨趣和形式結構兩個相得益彰的組成部分。內容旨趣是目錄所要表達的思想，形式結構是目錄針對特定思想而選擇的表達方式。顯然，目錄首先需要表達什么，然后才談得上如何表達。因此，內容旨趣相對于形式結構而言，具有邏輯優(yōu)先性。中國古代目錄學包括三大方面的內容，正是這些內容決定了中國古代目錄學獨特的形式結構。一是有關“部次條別”的技術內涵，它對應于以組織文獻、提供檢索為指向的具體操作。二是“辨章學術，考鏡源流”的學術史內容，即在“部次流別”從而“即類求書”的基礎上“因書究學”，其最終目的

·27.8萬字

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中國傳統(tǒng)法律文化概論

本書主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒家、道家等的產生與發(fā)展，以及其主要經典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發(fā)展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關系。

·22.6萬字

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清朝與中華傳統(tǒng)文化

本書的研究主題是從1636年“大清”成為國號到1912年溥儀退位為止的近三百年間，清朝的政治、社會、經濟、思想、文化的發(fā)展。作者將清朝置于歷史和全球視野中，展示了那個時代的中國人是如何看待世界的；他們的觀點是如何在他們的制度、物質文化和習俗中表現出來的。在“清朝文化完全漢化”和“清朝文化充分保留了滿洲特征”的兩極觀點之間，作者找到中間地帶，利用豐富的多語種的文獻資料，展開充分的討論，提供了關于晚期中華帝國文化和社會的基本且完備的介紹。

·27.8萬字

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天地正氣

本書為“中華傳統(tǒng)價值觀叢書”之一，全書精選先秦至近代詩文詞曲體現浩然正大之氣的作品近二百篇（首），大體為正氣歌、正氣說、正氣譜三部分。正氣歌，是歷代先賢所寫天地正氣的詠歌；正氣說，是前賢有關天地正氣的傳說；正氣譜，是歷代體現天地正氣先賢的傳記。或慷慨赴難，或從容就義，或孤介自守，或時窮節(jié)現，或孤弱抗爭，或守正不阿，或挫中奮起……三類作品將呈獻給讀者不同風貌的勃勃正氣。

·20.1萬字

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周易程傳注評

《周易程傳注評》從元仁宗下詔科舉考試，其中《易經》采用程頤《易傳》（《周易程傳》）與朱熹《本義》（《周易本義》），五百余年來，學子靡有不讀《程傳》者。由于其書平實明白，說理精到，復能因時立教，切于世用，故無分智愚靡有不好者。因此，清初大儒顧炎武說：“昔之說《易》者，無慮數千百家，然未見有過于《程傳》者。”《周易程傳注評》以簡明的文字，對《周易》的原典與《程傳》，做了必要的注釋與評析，除博采眾說，擇善而從外，于《程傳》若干疑點，亦做了比較與分析的工作，相信有助于讀者對義理派易學的經典名作—《周易程傳》，能有更深一層的認識。

·31.3萬字

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國學知識大全

本書收錄呂思勉先生《國學概論》《經子解題》《先秦學術概論》《理學綱要》《中國文化史》《歷史研究法》《史學與史籍》《中國史籍讀法》，是迄今講授國學入門門徑最全面的指導書。

·47.4萬字

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中國傳統(tǒng)文化十五講

《中國傳統(tǒng)文化十五講》不想再重復那些爭論，獨辟蹊徑，由“人”的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關系、天人關系、歷史意識、思維模式、感性世界、德業(yè)擔當、文化實踐等各層面，說明古代文化在這些方面如何處理，其所形成之文化，在與世界其他文化的比較中，又顯示了什么型態(tài)、有什么優(yōu)缺點。對于近代中西文化交流中出現的一些誤解，則正本溯源，說明其致誤之由來。對華夏文明在現代變遷異化后之再生的可能，也有一些期許。中華傳統(tǒng)文化，在"五四運動"以后頗不易談。有人褒揚之，說它怎么好，必有人厭棄之，說它怎么怎么壞，而且遺毒至今，讓我們抬不起頭來。而稱頌的或批判的，對于傳統(tǒng)文化到底內涵如何，卻往往同樣不甚了了，各以偏見與誤解抵死相爭。

·25.3萬字

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易經與現代生活

本書可以作為易經的導引入門讀物。作者由易經的基本知識入手，接著結合歷史與當下，貫穿義理和術數，探討易經的創(chuàng)作結構；然后進入易經內容，全面解析卦象卦理，討論六十四卦和三百八十四爻的全部經傳。本書深入現代生活的各個層面，對有意由易經中明白為人處世指導者，定大有裨益。

·42.8萬字

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萬古斯文

本書從地理環(huán)境、經濟土壤、社會結構、自身特質、國際條件等諸多方面，將中國文化的輝煌一一寫來，讓現代人了解中國文化的悠久歷史，增添中國人的文化自信。