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詩經講義稿（傅斯年文集）

《詩經》講義十二篇，大體寫于民國十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大學任教期間所留下的講稿，是近代《詩經》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈現了作者所帶有的鮮明時代性的研究方法、理念和內容。該書為傅斯年《詩經》研究的第一部分，以敘錄《詩經》諸篇為主。

·6.3萬字

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戰國子家敘論史學方法導論史記研究（傅斯年文集）

《戰國子家敘論·史學方法導論·史記研究》集中了傅斯年的三部殘稿。《史學方法導論》只余“史料論略”部分，舉例分析了不同類型史料的考證案例。《史記研究》是一部講義，討論了幾個有關《史記》作者與篇章的專門問題。《戰國子家敘論》是對戰國時代各思想流派與思想家的考察。

·6.5萬字

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傅斯年講詩經

這是一本傅斯年先生在中山大學講授《詩經》時的課堂講義。該講義涵蓋了《詩經》的研究史、研究方法、地理、藝術性等多方面的內容。傅先生在講義中提出很多特異的見解，雖然為一本學術著作，但內容通俗易懂，深入淺出，充分展現了傅斯年先生深厚的國學根底以及獨到的西方研究思想。講義中融合了理論知識與作者自身的思想，對《詩經》理解的廣度和深度，一直為世人所稱道，堪稱《詩經》講義類著作的經典之作，是國學愛好者常備的一部重要資料文獻，也是了解《詩經》必備的一本經典佳作。

·7.6萬字

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史學方法導論（跟大師學國學）

《史學方法導論》是傅斯年先生關于史學理論的代表性論述，也是他任教北京大學時的講稿。原書共七講，今僅存第四講《史料論略》。此講也是作者的思想精華，詳細闡述了史料的價值、如何辨別史料和整理史料的方法。本次整理出版，還收錄了《夷夏東西說》《論所謂五等爵》等五篇文章，案例式地讓讀者更深入地理解傅斯年先生的史學思想和研究方法。

·8.8萬字

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性命古訓辨證（傅斯年文集）

《性命古訓辨證》是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，最后推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格。

·10.2萬字

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傅斯年講詩經

《傅斯年講詩經》是傅斯年先生在1928年擔任中山大學教授時，為學生講授《詩經》所寫的講義，也是近現代研究《詩經》的重要文獻。本書考證、注疏兼備，多有新解，作者系統梳理了歷代《詩經》研究的成果，進而提出研究《詩經》既要欣賞其文辭，更要注重其作為歷史材料和古代言語學材料的價值。書中以敘錄《詩經》諸篇為主，共分為《周頌》《大雅》《小雅》等幾部分，涵蓋了詩經研究史、詩經研究方法、詩經的藝術性等多方面內容，顯示出一個具有深厚國學積淀和系統西學思想素養的學者的學術眼光。本書涉及《詩經》相關問題的廣度和深度，放在今天的《詩經》研究著作中也并不過時，堪稱《詩經》講義類著作的經典。

·7.3萬字

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中國人的品德

《中國人的品德》精選了傅斯年關于中國人的品德與中國文化的深層次思考，主要包括六部分：1.中國人的品德，2.我們需要什么樣的社會和政府，3.民主與自由，4.事業與人生，5.我們需要什么樣的文學，6.我們需要什么樣的教育。

·21.3萬字

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性命古訓辨證

本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部杰出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的“性”“命”二字逐一統計并分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，后推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構宏觀思想史，鮮明地體現了傅氏“哲學乃語言學之副產品”的治學思想和嚴謹的學術風格。

·10.2萬字

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中國古代文學史講義（傅斯年文集）

《中國古代文學史講義》按照11個專題分為11堂課。這11堂課詳細地介紹了敘語、泛論、詩部類說、楚辭余音、論伏生所傳《書》二十八篇之成分、早的傳疑文人、賈誼、儒林、五言詩之起源等知識，是青年學生學習國學知識的一本讀物。對中國上古至近代時期的文學史作了斷代研究，論及詩、史、文、論，對某些專題還進行了深入的探討，并在宏觀上涉及文學史研究之方法論，頗具啟發之效。

·10.2萬字

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傅斯年講詩經

《傅斯年講詩經》原名《〈詩經〉講義稿》，是傅斯年1928年在中山大學任教期間所留下的講稿。本書呈現了作者所帶有的鮮明時代性的研究方法、理念和內容。本書涵蓋了詩經研究史、詩經研究方法、詩經的藝術性等多方面內容，顯示出一個具有深厚國學積淀和系統西學思想素養的學者的學術眼光。

·7.4萬字

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民族與古代中國史（傅斯年文集）

《民族與古代中國史》是傅斯年先生有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏東西說》、《姜原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯系，有系統性，探討涉及到了中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發表當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有了系統的脈絡可循。

·5.7萬字

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東北史綱（傅斯年文集）

《東北史綱》是傅斯年在“九一八”事變后心焦如焚的情緒下趕出來的作品，主要是為了說服國聯李頓調查團東北自古以來是中國領土。此書大概旨在根據史書之記載證明東北屬于中國，以駁斥日人“漢蒙在歷史上非支那領土”之謬論。

·6.5萬字

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春秋策：先秦諸子與史記評述

先秦諸子百家，是后世思想學派的源頭，司馬遷所著《史記》，是中國恢宏歷史的結晶，塑造獨立性格，傳承燦爛文明，兩者缺一不可。研習先秦諸子應注意：汲取各家學說要義，去粗取精，去偽存真；二、與時俱進，學以致用。《史記》究天人之跡，通古今之變，成一家之言，拜讀應謹記：一、讀史學做人，以史為鏡，可以明得失；二、讀史學智慧，融會貫通，為己所用。

·15.6萬字

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