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工具論
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人和動物最大的區別是什么?有人說區別在于人是理性的動物,也有人說人是社群的動物……其實人和動物最大的區別在于人是使用語言的動物。這種語言不僅包括口頭語言,也包括書面語言。在日常生活中,人們時刻離不開語言,人們依靠語言來實現彼此的理解和相互溝通。然而人們不是總能順利地明白對方在說什么,誤解總是在產生。如何避免這種情況呢?作為人類歷史上第一個“百科全書式”的思想家,亞里士多德在《工具論》一書中系統總結和論述了如何清楚、明白地表達自己的意思,以及如何同錯誤說法進行辯駁。他認為語言中最基本的表意單位是句子,也即命題。《解釋篇》討論了命題的構成、性質、分類和真假關系。《范疇篇》討論了命題經常會用到的十個基本范疇,如實體、數量、性質、關系等。《前分析篇》闡述了如何正確地通過大前提和小前提得出結論,這也就是后世邏輯學中最基本的三段論演繹法。《后分析篇》討論了定義、證明、演繹和歸納等問題,厘清了命題中的四種推理類型。《論題篇》研究了著名的四謂詞理論,闡述了亞里士多德的論證理論,討論了合理論證的方式和方法,以及如何在論辯中戰勝對手;《辯謬篇》是亞里士多德關于謬誤的邏輯理論,揭示和分析了各種謬誤和詭辯的種類,并提出了反駁謬誤的具體方法。

劉葉濤等 ·西方哲學 ·34.9萬字

尼采四書
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《尼采四書》套裝包含德國哲學家尼采最重要的四部作品:一是《悲劇的誕生》,二是《快樂的科學》,三是《查拉圖斯特拉如是說》,四是《權力意志》。一、《悲劇的誕生》是青年尼采在巴塞爾大學當教授時的作品,討論主題是作為最佳文藝種類的希臘悲劇。二、《快樂的科學》是尼采中期的代表作,科利版編者甚至認為它在尼采哲學中具有“中心地位”,主要是因為它有承上啟下的意義。該書主體部分由五部箴言/格言組成,共有383節;開頭部分是德語韻律短詩,標題取自詩人歌德的同名小歌劇《戲謔、詭計與復仇》;結尾部分(附錄)則是尼采作于西西里島的一組詩,立題為“自由鳥王子之歌”。從這本書開始,尼采作為哲學家越來越走向孤獨,越來越偏離嚴格學術的方法理想。尼采此時已經形成了成熟的箴言體哲學寫作風格,它超越科學和藝術,又將兩者合一,構成一種“快樂的科學”。三、《查拉圖斯特拉如是說》可能是尼采著作中最有名的一本,更可以說是尼采著作中最可讀、也最不好懂的一本。此書一開頭就提出了駭人聽聞的判詞“上帝死了”,尼采成熟時期關于“超人”、“權力意志”和“永恒輪回”的核心思想,均在其中得到了傳達。四、《權力意志》是尼采晚期筆記,是一本未竟之作,這些筆記是為他所謂的“哲學主樓”準備的。尼采雄心勃勃的大書計劃(形而上學計劃)雖未既,但已有相當成熟的構思。

(德)弗里德里希·尼采 ·西方哲學 ·94.5萬字

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