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本書為2013年第4季度的中國社會科學院院文庫資助項目“馬克思主義哲學形態(tài)史”之一種。作者從馬克思主義哲學中國化的角度對毛澤東哲學思想進行了進一步的分析和總結,論述了毛澤東是怎樣將馬克思主義哲學的唯物論、辯證法、唯物史觀中國化的,作者力圖歷史地、客觀地分析毛澤東在這些問題上的成功和失誤,提出自己的看法。
徐素華 ·馬哲 ·30.2萬字
本書是中國社會科學院實施馬克思主義理論研究和建設工程成果之一。本書摘編了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林有關人口問題的論述,比較全面地收集、整理了經(jīng)典作家在人口問題上的觀點和分析方法,對于讀者進一步掌握馬克思主義經(jīng)典作家在人口問題上的基本立場、觀點和方法,具有重要的理論指導與現(xiàn)實意義。
張世生 ·馬哲 ·26.5萬字
本書從政治哲學的視角出發(fā),試圖重構馬克思主義人權哲學的基本體系。從一般層面上,依據(jù)人權的層次劃分和范疇歸屬所具有的不同意義和表現(xiàn)形式,將人權分為應有人權、社會人權、法定人權和實有人權,通過四維視角的透視,大致把握人權的內(nèi)在規(guī)定和整體結構;從具體層面上,重點論述人權的外在關系和發(fā)展依據(jù),即人權與自由、民主、法治、政治的基本張力及其協(xié)調(diào);最后,揭示人權對人的全面發(fā)展的意義及其實踐途徑。
萬斌 ·馬哲 ·20.8萬字
本書是法國著名哲學家阿爾都塞的一部重要哲學著作。收錄了他對于馬克思主義理論所寫的數(shù)篇重要論文。主要包括費爾巴哈的"哲學宣言"、論青年馬克思、矛盾與多元決定、關于唯物辯證法、馬克思主義和人道主義等;是二十世紀后半葉西方馬克思主義文本中最重要的經(jīng)典之一。
(法)阿爾都塞 ·馬哲 ·20.2萬字
《馬克思主義哲學評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學研究,由高校眾多知名學者,如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等,圍繞馬克思主義哲學研究領域每年度所發(fā)表成果(包括圖書、期刊等)進行評論,并刊發(fā)相關書評等,引領論爭的風向,提高國內(nèi)馬克思主義哲學研究的學術思想評論水平。本輯設置了“熱點評論”“專題評論”“學術書評”“思想對談”“博文銳評”“佳作短評”等欄目。
陳新夏 楊生平 黃志軍 ·馬哲 ·25.5萬字
馬克思哲學是馬克思的哲學,離開馬克思去理解馬克思的哲學必然離題萬里,往往把馬克思哲學抽象化、教條化,甚至貧困化。資本主義現(xiàn)代世界遭遇時代困境——社會物質(zhì)文明的迅速發(fā)展和無產(chǎn)階級的本質(zhì)異化矛盾同步、“悖論”共生。康德以后的德國古典哲學不斷嘗試破解這個時代難題,卻終究“心事都虛化”。馬克思哲學的首要創(chuàng)新是首倡“改變世界”的哲學觀,然后才是關于世界、人、社會和時代的實踐論的本體論洞察、人性論追究、認識論批判,而后才是時代問題診斷,最后落腳到實踐的方法論智慧。本書中,我們從馬克思哲學觀的高度暢游馬克思哲學的世界,我們以馬克思的原著原話澄明馬克思哲學的理論體系。
雷龍乾 ·馬哲 ·29.4萬字
本書是中國社會科學院馬克思主義研究學部編寫的著名學者縱論叢書第八本。中共中央政治局2015年11月23日下午就馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習。習近平在主持學習時強調(diào),要立足我國國情和我國發(fā)展實踐,揭示新特點新規(guī)律,提煉和總結我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果。根據(jù)習近平總書記講話精神,中國社會科學院馬克思主義研究學部組織國內(nèi)著名專家學者就發(fā)展當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學進行了研究探討,有重要的學術出版價值。
中國社會科學院馬克思主義研究學部 ·馬哲 ·49.9萬字
本書秉持問題意識,堅持課程教學與教學研究相統(tǒng)一,旨在實現(xiàn)從“理論體系”向“教材體系”再向“教學體系”的轉化,從“知識體系”向“信仰體系”的轉化。本書對知識點進行了全面梳理,分為導讀、理論框架、重點難點、要點精講、考研真題、原著導讀、延伸閱讀、紅歌賞析、影像資料、話題探討十個部分,深度解讀教材內(nèi)容。
賈鋼濤 岳婷婷 ·馬哲 ·27.3萬字
本書是《馬克思主義史學思想史》6卷本的第6卷,主要內(nèi)容是對美國、加拿大、日本等國,以及蘇聯(lián)解體、東歐劇變前的蘇聯(lián)和東歐國家的馬克思主義史學的研究。通過這些國家和地區(qū)馬克思主義史學的發(fā)展軌跡,可清晰地看到馬克思主義史學的理論成就,是使歷史學從過去研究政治、軍事、外交,到對社會和經(jīng)濟的復雜過程進行深層次的研究。馬克思關于階級和階級斗爭的理論促進了對資本主義,以及資本主義以前各社會形態(tài)階級和階級斗爭狀況的探究。
王加豐 ·馬哲 ·35.1萬字
本書是作者關于當代國外馬克思主義及后馬克思思潮哲學文本研究的多卷本論著《文本的深度耕犁》之第一卷,其內(nèi)容主要是對西方馬克思主義哲學中經(jīng)典文獻的文本學研究。在書中,作者第一次以文本學的深度解讀模式批判性地面對西方馬克思主義的經(jīng)典文本。本卷分別解讀了青年盧卡奇的《歷史與階級意識》、施米特的《馬克思的自然概念》、弗羅姆的《馬克思關于人的概念》、科西克的《具體的辯證法》、薩特的《辯證理性批判》、阿爾都塞的《保衛(wèi)馬克思》和戈德曼的《隱蔽的上帝》等重要論著。
張一兵 ·馬哲 ·41.7萬字
本書系統(tǒng)闡釋了歷史唯物主義的基本原理,主要包括:當代科學看的歷史唯物論、社會的經(jīng)濟構造、社會的政治建筑、社會的意識形態(tài)四部分內(nèi)容。全書思想深刻、說理透徹、結構嚴謹而明晰,對當今讀者依然具有現(xiàn)實意義。
李達 ·馬哲 ·21.3萬字
本書所選材料中的立場、觀點和方法并不一致,它們之間的差別有時非常大甚至可能是對立的,但也正因為如此,這些研究材料的作用和意義就會是多重的,其中所包含的一致、差別和對立能夠為馬克思主義哲學中國化提供不同的參考維度,提供較大的思考空間。
袁貴仁 楊耕主編 安啟念分冊主編 ·馬哲 ·42.1萬字
人類學哲學是作者提出的對馬克思哲學開創(chuàng)的新理解。本書第一篇主要考察馬克思人類學哲學的理論生成,指出它是在德國哲學的人類學轉向中產(chǎn)生,在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態(tài)》等經(jīng)典文獻中完成的,并簡單概括了人類學哲學的基本理論。第二篇在人的世界歷史性發(fā)展的基礎上,集中考察馬克思人類學哲學的哲學立場、哲學精神、思維范式、經(jīng)濟學一人類學一生態(tài)學的三維互根等對于開辟人類學時代的理論和方法論意義,并指出人類學哲學的根本任務就是構建人類命運共同體、開辟世界歷史的人類學發(fā)展時代。
苗啟明 ·馬哲 ·26.8萬字
本書力求把文本研究和理論探索結合起來,在系統(tǒng)闡述馬克思主義價值理論的基礎上,分別論述了馬克思主義價值理論的出發(fā)點、基本方法,以及價值與事實的關系、價值意識的產(chǎn)生及其本質(zhì)、價值觀念的結構和歷史變遷、價值評價及其基本形式、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)等重要問題,不僅梳理了價值論研究的發(fā)展歷程,而且厘清了馬克思主義價值理論的基本觀點和基本概念,對于推進我國馬克思主義價值理論研究和把握馬克思主義價值理論的當代意義具有重要的作用。
馬俊峰 ·馬哲 ·28.6萬字
《馬克思主義歷史觀研究》以馬克思歷史觀的基本觀點為研究對象,以當代實踐、科學和哲學本身的發(fā)展為基礎,對“自然歷史過程論”、歷史決定論和意識反映論等已經(jīng)成為“常識”的基本觀點進行新的闡述;對實踐是人的生存本體、社會生活的本質(zhì)以及意識形態(tài)批判理論等過去被忽視、“遺忘”的基本觀點進行深入探討;對社會的自然與自然的社會、“從后思索”、時間是人的發(fā)展的空間等一些馬克思有所論述、但末充分展開,同時又具有重大現(xiàn)實意義的觀點,進行充分展開和詳盡論證。
楊耕 ·馬哲 ·21.7萬字
編輯本論叢,旨在加強北京大學馬克思主義哲學研究的傳承與發(fā)展。收入本論叢的書目,都是北京大學馬克思主義哲學學科退休老教授的研究成果。這些成果既有關于“史”的研究,又有關于“論”的研究;既有關于基礎理論的研究,又有關于重大現(xiàn)實問題的研究,涉及的領域和內(nèi)容非常廣泛,為本學科的發(fā)展奠定了厚實的基礎。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄,是他們探索軌跡的生動描繪,共同構成了馬克思主義哲學研究的絢麗畫卷,為弘揚和發(fā)展北京大學馬克思主義理論研究傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。
馮國瑞 ·馬哲 ·25.4萬字
《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》較系統(tǒng)、完整地編入了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林對新聞出版的論述,編選自他們的著作、筆記、書信等內(nèi)容。《馬克思恩格斯列寧斯大林論法》摘編了他們在不同時期對新聞出版的基本看法,反應了他們在上述方面的思想和理論貢獻。
李林 陳甦 ·馬哲 ·21.9萬字
本書是《馬克思主義史學思想史》6卷本的第3卷,主要內(nèi)容是中國馬克思主義史學思想的形成和發(fā)展(1949年前)。作者從中國社會歷史進程和中國馬克思主義史學思想史的實際出發(fā),探求中國馬克思主義史學發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律。作者在闡述馬克思主義史學思想在中國的傳播發(fā)展時,重視分析中共早期領導人李大釗、瞿秋白、蔡和森、李達等對中國馬克思主義史學理論建設的貢獻。這一部分,還專門分析了毛澤東的歷史觀,毛澤東的中國歷史研究等。
彭衛(wèi) 楊艷秋 ·馬哲 ·25.3萬字
《馬克思主義哲學基礎理論研究》從一個側面反映了作者們30年來上下求索、深刻反思的思想歷程,是作者們馬克思主義哲學研究的心靈寫照和誠實記錄。在這里,作者們以“客觀的理解”為準繩,力圖用簡潔的語言、適當?shù)臄⑹觥⒑侠淼倪壿嬚宫F(xiàn)馬克思主義哲學的基礎理論。但是,我們并不認為這部著作完全恢復了馬克思主義哲學基礎理論的“本來面目”,這些解釋完全符合馬克思主義哲學的“文本”,因為我們深知解釋學的合理性,深知我們與馬克思之間存在著“文化差”、“時代差”,而且馬克思離我們的時代越遠,對他理解的難度也就越大,就像行人遠去,越遠越難辨認一樣。
楊耕等 ·馬哲 ·32.2萬字
起始于20世紀中葉并延續(xù)至今的現(xiàn)代科學革命,是科學領域內(nèi)部幾乎涉及所有具體學科的一次重大變革,其實質(zhì)是對傳統(tǒng)科學簡單性信念的反思以及對世界復雜性的自覺與探索。馬克思恩格斯的辯證法是通過對近代哲學與科學的簡單性觀念的批判而確立的,承認世界的復雜性不僅是現(xiàn)代科學革命的主旨,也是馬克思恩格斯辯證法的題中應有之義。本書通過對科學領域的復雜性探索進行歷史性考察,對其中蘊含的帶有哲學性質(zhì)的本體預設與方法論思想進行了概括。在此基礎上對馬克思恩格斯的相關論述進行梳理,將他們辯證法的復雜性思想概括為“系統(tǒng)整體聯(lián)系的思想、全息建構的非線性思想、自組織生成與演化的思想、生成與演化的不確定性思想”四個方面,形成了對馬克思恩格斯辯證法復雜性思想的系統(tǒng)表述。
張濤 ·馬哲 ·23.1萬字
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