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馬克思主義哲學(xué)形態(tài)史（第五卷）

本書為2013年第4季度的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院文庫(kù)資助項(xiàng)目“馬克思主義哲學(xué)形態(tài)史”之一種。作者從馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的角度對(duì)毛澤東哲學(xué)思想進(jìn)行了進(jìn)一步的分析和總結(jié)，論述了毛澤東是怎樣將馬克思主義哲學(xué)的唯物論、辯證法、唯物史觀中國(guó)化的，作者力圖歷史地、客觀地分析毛澤東在這些問(wèn)題上的成功和失誤，提出自己的看法。

·30.2萬(wàn)字

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馬克思人本思想的歷史軌跡及其當(dāng)代價(jià)值

馬克思、恩格斯對(duì)人本質(zhì)的理解經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的歷史發(fā)展過(guò)程，在《博士論文》中，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為自我意識(shí)；在《萊茵報(bào)》時(shí)期，馬克思把人的本質(zhì)歸結(jié)為理性自由；在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中，馬克思把人的精神恢復(fù)為人本身；在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思把人的本質(zhì)規(guī)定為自由自覺(jué)的活動(dòng)；在《神圣家族》中，馬克思從實(shí)物出發(fā)闡述人本思想，但馬克思一直沒(méi)有從根本上解決人的本質(zhì)的歷史起點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容以及未來(lái)發(fā)展等問(wèn)題。直到《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》階段，馬克思、恩格斯站在哲學(xué)革命的高度之上才真正理解人的本質(zhì)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思運(yùn)用歷史唯物主義的方法，從現(xiàn)實(shí)的階級(jí)關(guān)系出發(fā)研究人的本質(zhì)，指明了實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)道路。在《資本論》中，馬克思全面剖析抽象勞動(dòng)、具體勞動(dòng)和剩余勞動(dòng)，科學(xué)揭示了資本家與工人的本質(zhì)關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思人本思想在當(dāng)代的偉大創(chuàng)新，必須規(guī)范和引導(dǎo)市場(chǎng)與資本的發(fā)展，以勞動(dòng)者和社會(huì)整體利益為本。

·21.8萬(wàn)字

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馬克思和科恩正義思想比析

本書以“自由”、“平等”和“所有權(quán)”為主線，旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對(duì)自由主義（資本主義）非正義的批駁，而后各自構(gòu)建其社會(huì)主義正義論。其中，重點(diǎn)闡明科恩立足于當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，大膽質(zhì)疑馬克思主義自我所有、剝削等理論，同時(shí)發(fā)展馬克思正義思想；回應(yīng)當(dāng)代自由主義的挑戰(zhàn)，批判并吸納當(dāng)代自由主義的合理資源，探索社會(huì)主義基本正義。為了達(dá)致上述目的，本書從四個(gè)層面展開研探：起先探究馬克思、科恩對(duì)自由主義批判的緣起，而后著重研究馬克思、科恩對(duì)新、舊自由主義的批判，再后探析馬克思、科恩對(duì)社會(huì)主義正義的建構(gòu)，最后簡(jiǎn)評(píng)馬克思、科恩兩種正義思想。本書的出版一方面有助于國(guó)內(nèi)學(xué)者了解當(dāng)代西方政治哲學(xué)的最新發(fā)展，另一方面有助于我們結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)，建構(gòu)中國(guó)語(yǔ)境中的社會(huì)正義論和解決中國(guó)正義問(wèn)題，因而具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·18.8萬(wàn)字

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中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶·馬克思主義卷

《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶·馬克思主義卷》內(nèi)容包括：改革開放30年中國(guó)馬克思主義理論發(fā)展最具影響力的30件大事、中國(guó)馬克思主義理論研究60年、在堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義的道路上探索前進(jìn)、在改革開放的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展深化歷史唯物主義、新中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)、研究和批判新自由主義堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義——關(guān)于研究批判新自由主義的對(duì)話、拓展與深化當(dāng)代資本主義理論研究等。

·40.2萬(wàn)字

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馬克思主義現(xiàn)代性思想研究

該書系統(tǒng)研究馬克思主義的現(xiàn)代性思想，主要回答三大問(wèn)題：其一，馬克思的現(xiàn)代性思想是什么？這構(gòu)成了馬克思主義現(xiàn)代性思想的基本原理。其二，如何用馬克思的現(xiàn)代性思想反思中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程？這構(gòu)成了現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)境下馬克思主義現(xiàn)代性思想的真實(shí)內(nèi)涵。其三，如何用馬克思主義現(xiàn)代性思想回應(yīng)當(dāng)代的現(xiàn)代性思潮？這凸顯了全球語(yǔ)境下馬克思主義現(xiàn)代性思想和中國(guó)現(xiàn)代性的時(shí)代特征。

·22.1萬(wàn)字

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35位著名學(xué)者縱論馬克思主義

2018年5月5日是馬克思誕辰200周年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部組織院內(nèi)外著名學(xué)者，從各自的研究領(lǐng)域?qū)︸R克思主義的重大問(wèn)題進(jìn)行研究，內(nèi)容涉及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義以及新時(shí)代的理論與實(shí)踐等，對(duì)于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

·39萬(wàn)字

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希望的原理（第一卷）

第二次世界大戰(zhàn)之后，德國(guó)僅出現(xiàn)過(guò)四部1000頁(yè)以上的哲學(xué)巨著，即馬丁·海德格爾的兩卷本《尼采》（1961）、尼古萊·哈特曼的《自然哲學(xué)》、卡爾·雅斯貝斯的《論真理》（1947）和恩斯特·布洛赫的《希望的原理》（1959）。在流亡美國(guó)期間（1938—1947），布洛赫十年磨一劍，撰寫了三卷本《希望的原理》，表達(dá)了他對(duì)一個(gè)沒(méi)有剝削、壓迫和異化的世界的希望。《希望的原理》一書的主旨是，闡明人類精神史的中心在于預(yù)先推定一個(gè)更美好生活的夢(mèng)，即一個(gè)沒(méi)有剝削、貧困和壓迫的社會(huì)制度，而作為人類學(xué)一存在論范疇的“希望”（HoffnlJng）集中體現(xiàn)了人類走向更美好未來(lái)的意圖。《希望的原理》一書的價(jià)值在于，它不僅是一部關(guān)于人類夢(mèng)想和希望的百科全書，也是一部馬克思主義傳統(tǒng)的創(chuàng)新之作，極大地豐富了20世紀(jì)唯物主義思想，拓寬了馬克思主義的“人性”研究領(lǐng)域。這本《希望的原理（第1卷）》是該系列第一卷。《希望的原理（第1卷）》的作者是恩斯特·布洛赫。

·47.3萬(wàn)字

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馬克思主義人權(quán)哲學(xué)探究

本書從政治哲學(xué)的視角出發(fā)，試圖重構(gòu)馬克思主義人權(quán)哲學(xué)的基本體系。從一般層面上，依據(jù)人權(quán)的層次劃分和范疇歸屬所具有的不同意義和表現(xiàn)形式，將人權(quán)分為應(yīng)有人權(quán)、社會(huì)人權(quán)、法定人權(quán)和實(shí)有人權(quán)，通過(guò)四維視角的透視，大致把握人權(quán)的內(nèi)在規(guī)定和整體結(jié)構(gòu)；從具體層面上，重點(diǎn)論述人權(quán)的外在關(guān)系和發(fā)展依據(jù)，即人權(quán)與自由、民主、法治、政治的基本張力及其協(xié)調(diào)；最后，揭示人權(quán)對(duì)人的全面發(fā)展的意義及其實(shí)踐途徑。

·20.8萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思社會(huì)技術(shù)思想論綱

本書以馬克思恩格斯原著（文本）為依據(jù)，以社會(huì)技術(shù)哲學(xué)視野中的“社會(huì)技術(shù)”為“先天綜合判斷”，對(duì)馬克思社會(huì)技術(shù)思想進(jìn)行了“發(fā)掘”、梳理和分析，分別考證了馬克思社會(huì)技術(shù)思想之根本、馬克思社會(huì)技術(shù)思想之源泉、馬克思社會(huì)主義思想之靈魂、馬克思社會(huì)主義思想之價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上對(duì)馬克思唯物史觀、勞動(dòng)價(jià)值觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)、人的全面自由發(fā)展論等做了社會(huì)技術(shù)解讀。

·19.1萬(wàn)字

馬克思主義法學(xué)理論在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展

本書考察了馬克思主義法學(xué)理論中國(guó)化的理論成果——中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論產(chǎn)生的過(guò)程、發(fā)展階段和形成路徑，從不同方面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論體系的內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家的過(guò)程中，形成了較為系統(tǒng)的中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論體系，為依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提供了理論指導(dǎo)，也為豐富和發(fā)展馬克思主義法學(xué)理論作出了貢獻(xiàn)。本書有助于讀者全面、系統(tǒng)地把握中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論的框架體系和基本觀點(diǎn)及其理論貢獻(xiàn)。

·48.1萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：東歐和蘇聯(lián)學(xué)者卷（上）

匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說(shuō)和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來(lái)，使馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來(lái)。這套叢書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國(guó)化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·42.5萬(wàn)字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（上）

本書由吳曉明主編，匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說(shuō)和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來(lái)，使馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來(lái)。這套叢書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國(guó)化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·53.7萬(wàn)字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：中國(guó)學(xué)者卷（下）

本叢書是中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題“馬克思主義哲學(xué)”、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大課題“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“馬克思主義哲學(xué)體系創(chuàng)新研究”的階段性成果。全書共4卷8冊(cè)，由袁貴仁、楊耕教授擔(dān)任主編，于2008年由北京師范大學(xué)出版社陸續(xù)出版。該叢書根據(jù)當(dāng)代西方、當(dāng)代東歐和蘇聯(lián)、當(dāng)代俄羅斯和當(dāng)代中國(guó)四個(gè)角度，匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說(shuō)和闡釋，從理論上再現(xiàn)了世界馬克思主義哲學(xué)研究的基本觀點(diǎn)及熱點(diǎn)問(wèn)題，反映了馬克思主義哲學(xué)研究的新進(jìn)展和新成果，凸顯了馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代境遇，為重新理解馬克思主義哲學(xué)開啟了廣闊的空間，是融資料性、學(xué)術(shù)性、前沿性和權(quán)威性為一體的大型系列叢書，對(duì)于學(xué)習(xí)、研究馬克思主義哲學(xué)具有重要意義。2010年《當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)》榮獲第三屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)和第二屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)圖書獎(jiǎng)。本次出版做成精裝版。

·45.6萬(wàn)字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：東歐和蘇聯(lián)學(xué)者卷（下）

本書匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說(shuō)和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來(lái)，使馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來(lái)。這套叢書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國(guó)化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·49.8萬(wàn)字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：俄羅斯學(xué)者卷

本書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國(guó)化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·42.1萬(wàn)字

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馬克思主義價(jià)值理論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

本書力求把文本研究和理論探索結(jié)合起來(lái)，在系統(tǒng)闡述馬克思主義價(jià)值理論的基礎(chǔ)上，分別論述了馬克思主義價(jià)值理論的出發(fā)點(diǎn)、基本方法，以及價(jià)值與事實(shí)的關(guān)系、價(jià)值意識(shí)的產(chǎn)生及其本質(zhì)、價(jià)值觀念的結(jié)構(gòu)和歷史變遷、價(jià)值評(píng)價(jià)及其基本形式、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等重要問(wèn)題，不僅梳理了價(jià)值論研究的發(fā)展歷程，而且厘清了馬克思主義價(jià)值理論的基本觀點(diǎn)和基本概念，對(duì)于推進(jìn)我國(guó)馬克思主義價(jià)值理論研究和把握馬克思主義價(jià)值理論的當(dāng)代意義具有重要的作用。

·28.6萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義辯證法理論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

本書立足當(dāng)代辯證法研究的前沿理論，在深入發(fā)掘、分析馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述了馬克思主義經(jīng)典作家的辯證法，如馬克思的“批判本質(zhì)”的辯證法、恩格斯的“理論思維”的辯證法、列寧的”三者一致”的辯證法。同時(shí)對(duì)馬克思主義辯證法的理論遺產(chǎn)、實(shí)踐基礎(chǔ)、批判本性、當(dāng)代課題等重要內(nèi)容進(jìn)行了全方位的探討，凸顯了馬克思主義辯證法的理論魅力，對(duì)于掌握馬克思主義辯證法的精髓和實(shí)質(zhì)、深化馬克思主義辯證法研究具有重要的理論價(jià)值。

·28.9萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思：思想傳記（國(guó)外馬克思學(xué)譯叢）

本書是德國(guó)馬克思學(xué)研究專家伊林費(fèi)徹爾的著作，費(fèi)徹爾從馬克思的文本出發(fā)，對(duì)馬克思的思想觀點(diǎn)進(jìn)行了考證，回顧了整個(gè)馬克思思想發(fā)展進(jìn)步的歷程，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·10.9萬(wàn)字

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馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

本書立足于科學(xué)實(shí)踐觀，在梳理認(rèn)識(shí)論思想發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、特點(diǎn)與功能，認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程，認(rèn)識(shí)與真理的關(guān)系，社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本向度，科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法論原則等馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究領(lǐng)域的重要理論問(wèn)題，對(duì)于探討人類社會(huì)的自我認(rèn)識(shí)之謎、認(rèn)識(shí)論的發(fā)展及其革命變革，特別是深入研究馬克思主義的實(shí)踐論思維方式，以及社會(huì)認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)及其當(dāng)代視域，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·25.4萬(wàn)字

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當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（中）

本書匯集了當(dāng)代學(xué)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的種種解說(shuō)和闡釋，使馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代境遇凸顯出來(lái)，使馬克思主義哲學(xué)與時(shí)代課題的聯(lián)系多方面地顯示出來(lái)。這套叢書所選材料中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并不一致，它們之間的差別有時(shí)非常大甚至可能是對(duì)立的，但也正因?yàn)槿绱耍@些研究材料的作用和意義就會(huì)是多重的，其中所包含的一致、差別和對(duì)立能夠?yàn)轳R克思主義哲學(xué)中國(guó)化提供不同的參考維度，提供較大的思考空間。

·59萬(wàn)字

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馬克思：思想傳記（國(guó)外馬克思學(xué)譯叢）

馬克思主義認(rèn)識(shí)論研究（馬克思主義基礎(chǔ)理論研究叢書）

當(dāng)代學(xué)者視野中的馬克思主義哲學(xué)：西方學(xué)者卷（中）