[65] 1845～1846年，唯物主義歷史觀作為“假設”只是在相對意義上，而不是在絕對意義上。正是在同樣（類似）的意義上，恩格斯把哥白尼的太陽中心說稱為假設（參見《馬克思恩格斯全集》第20卷，62～63頁，北京，人民出版社，1971）。

[66] 順便說一下，這個概念的含義和意義往往有兩個：一個是一般的理解，一個是作為生產能力（勞動生產力）的同義語。

[67] 參見《馬克思恩...