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一名深陷自卑、無能與不幸福的青年,聽到了一名哲人主張的“世界無比單純,人人都能幸福”便來挑戰,兩人展開了你來我往的思考和辯論,在一夜一夜過去后,青年開始思考,為什么“所謂的自由,就是被別人討厭”?問題不在于世界是什么樣子,在于你是什么樣子。
(日)岸見一郎 古賀史健 ·倫理學 ·10.3萬字
作為民國第一奇書,而且是臺北國立圖書館鎮館之寶,八十年代暢銷于臺灣、香港和日本。那么此書奇在何處,寶在何處,為何暢銷?作者李宗吾以“正話反說”的形式,把中國歷代“明君”、“圣人”臉上畫的、頭上蒙的那些仁義道德撕扯得干干凈凈,并統一地給他們一個新的定義“厚黑”。厚黑,簡單說就是面厚心黑而已。劉邦因為厚黑而得天下,曹劉孫因為厚黑而三分天下,李世民因為厚黑而坐上皇位,由此可見,這些明君們的“發家史”其實就是“厚黑史”。而所謂的“圣人”也是因時勢而造,因為漢武帝尊儒,所以孔子所推崇的人連同他自己就都成了圣人,如果漢武帝尊的是道家或法家,那么圣人們就又要換個名單。李宗吾文筆犀利、言語辛辣,以超凡絕世的思想深度,看透這埋藏數千年的封建歷史之根本,并寫諸筆端,將其大白于天下,這番高論甚至比魯迅還要早。由此觀之,李宗吾不愧為“二十世紀十大奇才怪杰”之一,也無愧于“近代之新圣人”的稱號。
李宗吾 ·中國哲學 ·20.1萬字
《道德經》原名《老子》,漢代的河上公所著《老子章句》,把《老子》整理為《道經》37章,《德經》44章,故有《道德經》之名。《道德經》作者為老子(又名老聃,名李耳),春秋時期楚國人,是我國古代著名的思想家、道家學派的創始人。他和孔子同屬一個時代,但年齡長于孔子。老子曾任周王室藏書管理者。相傳,《道德經》一書寫于他歸隱時,途經函谷關,守將尹喜向他問道,于是老子才留下這部《道德經》。《道德經》是我國傳統文化中一部舉足輕重的經典著作,是我國首部完整的哲學著作。它雖然只有五千言,但文約意豐,字字珠璣,句句精辟,內容涉及政治學、軍事學、倫理學、科學、宗教等諸多領域。
(春秋)老子 李若水譯評 ·經典著作 ·13.9萬字
本書依據《鬼谷子》的權威原著,甄別、博采眾家之長,力求對原文作出精當而曉暢的注釋與翻譯,每篇篇首皆附有提要加以解析、導讀。并借鑒國外工商管理碩士的培養方法,精選古今中外頗具代表性的,涵蓋商場、職場、處世等各個領域的經典案例,對鬼谷思想逐篇闡釋、透析、解讀,可使不同行業、不同背景、不同層次的讀者皆能從中有所獲益。同時,本書設計精美獨到,圖文并茂,大量古樸生動的圖片,與文本和諧統一,相得益彰,大大增強了閱讀的趣味與興致。經典深刻的思想,精審獨到的案例及評析,恰到好處的圖文相生,使本書融哲理性、故事性、實用性、全集性于一體,可謂是各類讀者參悟、運用鬼谷子大智慧的首選讀本。
文史哲 ·知識讀物 ·17.5萬字
《周易》以伏羲八卦為基礎,以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風,并進一步將八卦兩兩組合,衍生出六十四卦,揭示天地陰陽化生萬物的內在規律,并升華為中華文明的思想內核,其內容涉及天文、地理、經濟、文化、修身養性、待人接物……包羅萬象,奧妙無窮。《周易》包括經和傳兩個部分,經主要是對每一卦、每一爻所作的解釋,為古時占卜之用;傳則用于解釋經的內容,為占卜之辭賦予哲學式的理解。經和傳相輔相成,蘊藏著樸素的宇宙衍化法則和人類社會的發展規律,是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,被譽為“群經之首,大道之源”。
程向東譯注 ·中國哲學 ·7.3萬字
史文哲翻譯的《道德經白話全譯》借鑒了諸多名家的研究心得,其中既有高人隱士河上公、青年才俊王弼、經世之材朱元璋,又有國學大師馮友蘭、知名學者傅佩榮、大作家王蒙等。《道德經白話全譯》體例,先列原典,后附譯文、注釋,并精選古人所做注解,隨后再通篇加以詳細解析。最后,再從原文中提煉出老子思想的精髓,經過深入淺出的推敲演繹,把它們一拳一腳、一招一式地展現在讀者眼前。希望借此引領您走進《道德經》這一塊古老文化的寶地。
文史哲 ·中國哲學 ·20.8萬字
有兩種事物,征服了整個精神的歷史,我們愈是思索,就愈難以抑制贊嘆和敬畏頭上的星空和心靈的法則,從很早以前,到很久以后,這種愛將牢固地支配著一類智慧,就是哲學。本書系的內容設計充分照顧到社會上一般青年讀者的閱讀選擇,適合自學;同時又能滿足大學通識課教學的需要。每一種書都有一定的知識系統,有相對獨立的學科范圍和專業性,但又不同于專業教科書,不是專業課的壓縮或簡化。重要的是能適合本專業之外的一般大學生和讀者,深入淺出地傳授相關學科的知識,擴展學術的胸襟和眼光,進而增進學生的人格素養。本書系每一種選題都在努力做到入乎其內,出乎其外,把學問真正做活了,并能加以普及,因此對這套書作者的要求很高。
張志偉 ·西方哲學 ·35.8萬字
《王陽明心學全書》是羅智先生時隔三年推出的最新心學研究著作,這既是他對多年潛心研習心學的全面總結,也是他對心學研究作品創作的一次創新。這是國內第一部以筆記的方式解讀王陽明心學智慧的著作。羅智先生把陽明心學和王陽明的一生融合在了一起,傳記+心學的解析,使得全書的可讀性和實用性都較高。羅智先生總結了以往作品的成功經驗,采用全新的形式創作本書,全書內容輕松易讀、見解獨到,囊括了《傳習錄》的全書精華,無論是思想性還是文藝性,都較以往更上一層,是難得的陽明心學上佳之作。
羅智 ·理論流派 ·15.3萬字
《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王陽明的語錄和論學書信。“傳習”出自《論語》中的“傳不習乎”一語。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀,不僅涵蓋了原書的理論框架及譯文翻譯,而且,在剔抉其精義奧妙,探索其學術源流、文化背景的同時,在后面的“解讀”中對原文進行了辨析,能讓讀者在閱讀的同時收獲更多人生的智慧。
(明)王陽明 ·中國哲學 ·26.3萬字
《了凡四訓》的作者袁了凡于明朝嘉靖十二年(1533年)出生在嘉善縣魏塘鎮,年輕時聰穎敏悟,卓有異才,為萬歷初嘉興府三名家之一。萬歷十四年(1586年)中進士,萬歷十六年(1588年)授寶坻知縣,頗有政績,被譽為“寶坻自金代建縣800多年來最受人稱道的好縣令”。萬歷二十年(1592年),倭寇進犯朝鮮,升任兵部職方司主事,不久調任援朝軍營贊劃,謀劃平壤大捷,一舉扭轉戰局。后罷歸鄉里,著書立說,擔任《嘉善縣志》主筆,1606年夏去世,享年74歲。天啟元年(1621年)追敘袁了凡東征之功,贈尚寶司少卿。清乾隆二年(1737年)入祀魏塘書院“六賢祠”。
(明)袁了凡 ·中國哲學 ·26.4萬字
古人半部《論語》治天下,今人半部《論語》修自身。盡管《論語》只是一些簡單的對話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國學大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創始的儒家思想比作“糧食店”。可以說,孔子在《論語》中提出的思想,很多都是我們這個民族乃至全人類的“精神食糧”。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,是儒家經典著作之一。《論語》首創語錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書中用簡潔而又含義雋永的語言,講述了修身、齊家、治國、平天下的至理名言。
孔丘著 陳典譯注 ·中國哲學 ·24.5萬字
本書的導讀是對《莊子》各篇思想的總結和梳理,讓讀者對莊子的核心思想有一個總體的把握,使《莊子》更加清晰易懂。譯文字斟句酌,不僅保證準確無誤,還力圖還原莊子汪洋恣肆的語言特色,能幫助讀者更深刻地了解莊子的思想,其間的精妙故事,為人處世上或許于讀者會有感悟和幫助。
文史哲 ·中國哲學 ·23.4萬字
“從此時此地起,世界歷史的一個新紀元已經開始,你可以說自己正處在它的起點。”這是《存在與時間》1927年出版后所獲的一個評價。作者馬丁·海德格爾(MartinHeidegger,1889—1976)是20世紀最偉大的哲學家、思想家之一,堪稱哲人中的哲人。《存在與時間》是研讀海德格爾的起點,也是其代表作,影響巨大而深廣。此書的主要任務在于追問并解答兩千年西方哲學史上遺忘了的根本問題——“存在”問題。然而,這部經典之作卻因部頭大、文句過于艱澀,而讓哲學愛好者望之生畏,難以終讀。于是,便有了這個專為中文讀者呈獻的改寫本。編著者陳嘉映是我國著名哲學家,也是中文版《存在與時間》的譯介者。他在改寫過程中,力圖盡量減少文字上人為的困難,而盡少傷及內容的深度和廣度,只為達成一個非常簡單的初衷——“為一本很值得讀的書,提供一個讀者能貫通閱讀的本子”。
陳嘉映編著 ·經典著作 ·18.1萬字
王陽明是明代“心學”的集大成者,他的智慧和才能在那個時代達到了常人難以企及的頂峰。陽明心學集儒、釋、道三家之大成,強調心即理、知行合一、致良知,是500年來中國人最精妙的神奇智慧。本書是國內知名心學專家羅智先生沉淀3年的王陽明心學智慧大作。羅智先生的前兩本王陽明心學書籍銷量均過30萬冊,是國內真正把陽明心學智慧看懂、寫透的心學專家。本書深入淺出地闡釋了陽明心學的核心理念,旨在讓今天的讀者輕松領悟陽明心學知行合一的智慧精髓,修煉內心強大的自己,開啟與生俱來的正能量,獲得幸福完滿的人生。
羅智 ·理論流派 ·13萬字
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集,是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。包含了王陽明的主要哲學思想,是研究思想及心學發展的重要資料。它不但全面闡述了王陽明的思想,也體現了他辯證的授課方法,以及生動活潑、善于用譬、常帶機鋒的語言藝術。全書分為上、中、下三卷,上卷經王陽明本人審閱;中卷里的書信出自王陽明親筆,是他晚年的著述;下卷雖未經他本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想。
(明)王陽明 ·中國哲學 ·23.2萬字
一位因為快速學習而成名的神奇小子,他應用自己發明的學習方法,完成了10天搞定線性代數,1年學習4年MIT課程的“不可能任務”。本書就是對他學習方法的全面介紹,其中包括整體性學習策略的核心思想和具體技術,詳細介紹了快速閱讀法、流筆記法、比喻法、內在化等七大方法,并為高效學習提供了從生活到時間管理的整體解決方案。跟隨作者,你也將成為高效學習的超級學霸。
(美)斯科特·揚(Scott Young) ·思維科學 ·5.3萬字
《中國哲學簡史》打通古今中外的相關知識,以宏觀開闊的視野對中國哲學進行了深入淺出的、融會貫通的講解。在有限的篇幅里融入了對中國傳統思想、文化、精神、智慧等方面的理解,融會了史與思的智慧結晶,洋溢著人生的智慧與哲人的洞見,寄托著現實的人生關懷。它在世界各地有多種譯本,擁有眾多的讀者,是許多大學中國哲學的通用教材;同樣,它也是廣大讀者學習中國古代文化、借鑒中國傳統智慧、啟迪現實人生的入門書。它是一部名副其實的可以影響大眾一生的文化經典。本書是北京大學出版社獨家擁有版權的馮友蘭先生親自指導翻譯并認可的唯一版本。
馮友蘭 ·中國哲學 ·17.9萬字
《管子》是我國古老的先秦時代的一部重要典籍,是管仲學派的一部作品總集。該書內容龐雜,年代久遠,流傳中多遭竄亂,自西漢劉向“定著為八十六篇”之后,李唐以前已缺失十篇之多。《管子》內容博大精深,主要以法家和道家思想為主,兼有儒家、兵家、縱橫家、農家、陰陽家的思想,更涉及天文、倫理、地理、教育等問題,在先秦諸子中,“襄為巨軼遠非他書所及”。可以說,它是先秦時獨成一家之言的最大的一部雜家著作,是研究先秦尤其春秋時期社會政治、經濟、軍事、法律、文化等各個方面非常重要的原始資料。
(春秋)管仲 ·中國哲學 ·40.8萬字
尼采是德國近代大詩人、大哲學家。本書是尼采借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想,是尼采里程碑式的作品,幾乎包括了尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成,以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”,橫掃了基督教所造成的精神奴性,譜寫了一曲自由主義的人性之歌。本書并不像說教那樣枯燥乏味,具有極高的文學價值,在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。
(德)尼采 ·西方哲學 ·18萬字
本書由《金剛經修心課》作者費勇教授精心翻譯并作序。曾國藩、胡適、稻盛和夫提倡閱讀的生活方式手冊。明代思想家袁了凡留給子孫的家訓,以畢生學識、經歷與感悟為根基,諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人向善、謀求磊落的生活,堪為一部歷久彌新的生活方式手冊。
(明)袁了凡 ·中國哲學 ·3.7萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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