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人類簡史：從動物到上帝

10萬年前，地球上至少有6個不同的人類物種，但今天只剩下1個，就是我們智人。究竟發生了什么，讓其他人類物種都消失了？我們智人又將會怎樣？以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利開創性地將歷史和科學結合起來，講述了從宇宙大爆炸至今智人歷史的完整故事。尤瓦爾·赫拉利教授認為，在智人從一種不起眼的動物到地球主宰者的漫長演化史上，發生了三次關鍵性的革命：認知革命、農業革命和科學革命。認知革命讓智人擁有了創造想象秩序和虛構故事的能力，徹底超越了其他物種；農業革命讓智人從狩獵-采集生活走向定居生活，生活方式和社會組織發生了革命性的轉變；科學革命讓智人成為神一樣的“造物主”，獲得整個地球的統治地位。尤瓦爾·赫拉利教授還提示我們向前看，因為在過去的幾十年里，我們已經開始違背自然選擇的法則，而自然選擇的法則在過去的40億年里都一直是生命遵循的法則，今天的我們不僅獲得了設計周圍世界的能力，也獲得了設計我們自己的能力，這將引領我們走向何方，我們想成為什么樣的人類？是時候重新定義“人類”了。《人類簡史》是一部全球暢銷書，摒棄了舊的解釋框架，提出了顛覆性的創見，讓我們對自身的存在有了全新的認知。

·26.2萬字

光榮與夢想1：1932-1972年美國社會實錄

一戰后的美國迅速的從繁榮進入史無前例的“大蕭條”。倡導革新的羅斯福總統推進藍鷹計劃，平衡“左”右勢力，穩定國內局勢。而在德意日三國的擴張面前，國內的孤立情緒卻讓羅斯福無能為力。法國淪陷，美國開始介入戰爭，“珍珠港事件”爆發，美國參戰。羅斯福發表演說：“相信我們唯一恐懼的只是恐懼本身”。

·24.7萬字

光榮與夢想3：1932～1972年美國敘事史（1951～1960）

“垮掉的一代”走上歷史舞臺，而“麥卡錫主義”在政壇的肆虐，羅莎·帕克斯成為壓到美國種族歧視的“最后一根稻草”。娛樂至上的精神、反共產主義的浪潮和反種族歧視的沖突，共同構成了這這段時間的美國。處在嘈雜與前進中的美國卻未意識到宣揚自己的繁榮富強，或將會被視為一種令人無法忍受的自大。

·31.3萬字

柏林日記：二戰駐德記者見聞：1934-1941（方尖碑）

1934—1941年，威廉·夏伊勒作為駐德國記者，目睹、報道了初生的納粹德國將整個歐洲乃至全世界一步步拖入戰爭深淵的全過程。他經歷了協和廣場暴亂、德國吞并奧地利、瓜分捷克斯洛伐克等重大歷史事件，并向世界及時傳遞了波蘭戰役、挪威戰役、法國戰役和英國空戰等戰場的大量一手資料。在柏林期間，他得以近距離接觸希特勒、戈林、戈培爾等德國高層和英美等國外交與媒體人員，對于德國政治生活的方方面面都有細致入微的觀察。《柏林日記：二戰駐德記者見聞，1934—1941》包含夏伊勒對歐洲局勢和普通人日常生活的記錄與思考，并在日后孕育出《第三帝國的興亡：納粹德國史》這部經典巨著。

·31.6萬字

民族的重建：波蘭/烏克蘭/立陶宛/白俄羅斯（1569—1999）

20世紀末，原來波蘭-立陶宛王國的核心地區已經分裂為四個以民族命名的現代國家：波蘭、烏克蘭、立陶宛和白俄羅斯。早期的一種民族觀念如何演變為四種現代民族觀念？維爾紐斯、維爾尼亞、維爾納，在本書中，這些指涉著同一座城市的區別微妙的名字，以看似不動聲色的方式出現在同一個句子的兩端。它們是本書所述故事的背景音符，指示著一整套有關“我是誰”“我的祖國在哪里”“什么是民族”的記憶、理念和話語。跨越四個世紀，四個國家，通過將目光落在這片有著復雜民族混居背景、經歷過極其多元的政體模式，被幾度撕裂乃至摧毀的土地上，斯奈德試圖為我們揭示民族理念轉變的奧秘，追蹤概念如何被解釋、扭曲、發明和濫用，如何在與更為復雜的外部力量相互衍生的過程中釀成深重苦難，又煥發出嶄新光輝。更為重要的是，作者試圖為有關通往國家的路徑的終極問題尋找回答：我們如何才能避免這條路上的苦痛經驗？

·22.7萬字

西方的衰落

《西方的衰落》一書振聾發聵，也會引發爭論，它是對這個自鳴得意和對問題視而不見的時代的迎頭一擊。當阿拉伯世界正在為民主而奮斗時，當中國努力從經濟自由化邁向法治社會時，歐美社會卻在揮霍幾百年來制度優勢的積淀。弗格森提出這樣的警告，若要遏制西方社會一度稱雄世界的文明日益衰落的勢頭，只能寄希望于強大的領導力，并要大刀闊斧地進行改革。

·27.1萬字

與屠刀為鄰：幸存者、劊子手與盧旺達大屠殺的記憶

發生在盧旺達小鎮尼亞馬塔的大屠殺開始于1994年4月11日上午11點，一直持續到5月14日下午2點。這期間的每一天，從上午9點30分到下午4點，胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當地約六萬名圖西人，有近五萬死于屠刀之下。在這場屠殺中，殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上，是鄰居、同事、朋友、愛侶甚至家人。有的胡圖人前一天還曾和圖西朋友一起喝酒聊天，可一夜之間，他們就拿起了屠刀，有組織地對所有圖西人展開屠殺。一部分圖西人鉆進沼澤、樹林和山上，每天像獵物躲避獵人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥漿里，好不容易才活到了屠殺結束。然而，當他們回到鎮上，卻發現劊子手并未得到應有的懲罰，他們得像從前一樣，和這些胡圖人繼續生活在一起……大屠殺期間究竟發生了什么？胡圖人為什么要這樣屠殺圖西人？屠殺過后，他們該如何繼續生活？帶著這些問題，哈茨菲爾德來到盧旺達，住在當地人身邊，經過長達十四年的走訪調查，采訪了眾多幸存者和屠殺者，力圖從多個角度還原大屠殺的真相，理解這場發生在我們這個時代的人類浩劫。

·32.2萬字

帖木兒之后：1405年以來的全球帝國史

1405年，最后一位“世界征服者”帖木兒，在前往中國的途中去世。這不僅造成了帖木兒帝國的崩潰，自成吉思汗以來，草原帝國主導整個歐亞大陸的時代也就此結束，全球歷史翻開新的一頁。在以歐洲為中心的傳統世界史敘事中，地理大發現、大航海時代、工業革命，以及包括美國在內的“西方的興起”——這些名詞構成了人們解讀近現代全球發展歷程的關鍵線索。但在牛津大學重量級史學家約翰·達爾文看來，世界歷史的重心是歐亞大陸而非海洋世界。對于包括中國在內的整個歐亞世界來說，1405年才是多元化的全球現代歷史的開端。帖木兒霸業的潰敗，直接催生了歐洲、伊斯蘭世界與東亞三足鼎立的局面，而歐洲在數百年里都感受著來自其他文明的巨大壓力。這種漫長的動態均勢一直延續到18世紀末“歐亞革命”的來臨……這部重新解釋全球化世界由來的歷史巨著，跳出歐洲視角，全方位俯瞰了1405年以來的世界舞臺，將奧斯曼、薩法維、莫臥兒、“中華”、日本、俄羅斯（蘇聯）、英國、美國等帝國，拉進歐亞大陸競逐的大棋盤，使得這600年的世界歷史，不再是西方的獨角戲。

·35.6萬字

企鵝歐洲史·地獄之行：1914—1949

20世紀初，歐洲欣欣向榮、歌舞升平。突然，享受著這一切的歐洲人被拖進大戰，歷經極深的苦難、哀痛和驚懼。拿破侖戰爭之后，歐洲曾雄踞文明之巔近百年，如今卻驟然落入野蠻的深淵。在文明的謳歌聲中開啟的20世紀，淪為戰爭的世紀。從1914年到1949年，歐洲接連經歷兩場慘烈的大戰，似乎鐵了心要自我毀滅。那是大混亂的時代。族群仇恨、領土之爭、階級沖突、經濟危機毒化了政治，在戰爭的陰霾下，人性之惡借著機器和技術彰顯。那也是大變革的時代。兩次大戰之后，在地獄行了一遭的歐洲試圖在人性和文明的廢墟上重生，新歐洲的輪廓逐漸清晰。20世紀上半葉，歐洲走向地獄，又歷劫重生。在這段令人戰栗的歷史之后，我們所生活的世界正帶著它的烙印前行。

·38.1萬字

最后的都鐸：中世紀余暉下的宮廷愛欲與權力密碼

都鐸王朝是讓英國走向資本主義的變革時代，短短118年，卻創造了英國君主專制歷史的黃金時期，成為歐洲史上最精彩、最重要的一環。都鐸王朝也是英國史上最聲名狼藉的王室家族，相比于政治成就，其成員的情感生活更是豐富得令人無法忽視，引人好奇。本書中，格里斯特伍德不光為我們還原了這個在英國史乃至世界史中至關重要的時期，揭示了愛情如何不可逆轉地成就又毀滅這個王朝，還深度探索“宮廷愛情”這一概念，著重剖析女性角色在權力交鋒中的推動力與重要性。

·26.5萬字

娜塔莎之舞：俄羅斯文化史

《娜塔莎之舞》通過對18世紀興起的俄羅斯芭蕾、繪畫、詩歌、戲劇和音樂等討論，探索俄羅斯文化中歐洲文明與民間元素之間的分歧，“文明”和“本土”兩個俄羅斯之間的對抗，以及貴族上流社會和底層農村民眾間的分裂。書中更進一步討論“俄羅斯靈魂”和“俄羅斯性”的建構與表現，揭示政治、國族認同、社會觀念、風俗習慣、民間藝術、宗教等對俄羅斯文化的形成和發展所產生的影響，呈現出一幅充滿戲劇性的細節、輝煌炫麗的文化長卷。

·44.9萬字

窮白垃圾

“窮白垃圾”是美式英語中對貧窮白人的一般習慣性貶稱，在當下特指生活在社會邊緣和草根階層、被視作社會動蕩與不穩定因素的白人群體。2025年特朗普再次入主白宮后，曾經被邊緣化的“窮白垃圾”愈加浮出水面，占據主流。為解析美國當今的社會生態，政治文化學者南西·艾森伯格以大量史實勾勒出底層白人四百年來的社會地位與形象，真實還原了這一群體長期被忽視的社會生活史，呼吁公眾直面底層白人貧困和隱匿的階級問題。

·31.7萬字

光榮與夢想2：1932～1972年美國敘事史（1941～1950）

美國參戰，二戰局勢開始逆轉，歐洲戰場節節勝利，盟軍光復法國，在太平洋戰場，日本已經開始潰敗并收縮。羅斯福逝世，杜魯門接任，二戰最終勝利。美國成為世界領袖，而歐洲的重建和亞洲的熱戰，開始讓美國應接不暇。此時，美國文化開始繁榮，并跟隨經濟和軍事邁向全球，瑪麗蓮?夢露成為了美國偶像。

·27.9萬字

英國史Ⅱ：不列顛的戰爭（1603-1776）

《英國史II：不列顛的戰爭1603—1776》是一部英國戰爭的歷史，在這一卷中，西蒙·沙瑪喚起戰爭、饑荒、瘟疫的恐怖，火焰燃燒的城市，破碎家庭的悲情，父親和兒子被迫選擇對立。但他也抓住了宮殿和議會的親密關系和利潤和快樂的誘惑。在矛盾與沖突中，展示出英國貴族的眾生相。這些沖突在愛爾蘭和蘇格蘭之間，在國會與王室之間展開。打破“聯合王國”的錯覺，成千上萬的為此丟掉了生命。比死于第一次世界大戰更大的人口比例。當宗教激情讓位給可以產生利潤的消費熱情，它有可能成將英國變成一個致力于成為“成功的企業”而凝聚在一起的不列顛集合體。在幾代人的經營下，英國擴展極快，他在為成為世界史上罕有強大的帝國積蓄能量。

·37.1萬字

曖昧的對手：俄國和法國，從彼得大帝到第一次世界大戰

本書回顧了從彼得大帝時代到“一戰”期間俄法兩國200多年的關系史，其中有戰爭、對抗、冷漠和排斥，也有緩和、結盟、仰慕和接納。在這200多年的大部分時間里，法國一直是歐洲實力和光芒的象征，因此這段時期的俄法關系，可以說是俄歐關系的一個縮影，也是今日俄羅斯與西方恩怨的前奏！同時，觀察這段時間俄國與法國等歐洲列強的博弈，也為我們觀察俄羅斯帝國的崛起提供了一個獨特的視角！

·23.2萬字

光榮與夢想4：1932～1972年美國敘事史

肯尼迪總統和美國都被卷入了越南的叢林。登月的成功剛沖淡了國民頭頂的愁云，肯尼迪遇刺身亡又再次震撼了這個國家。嬉皮士的風潮和毒品的泛濫改變了一代人的思想。馬丁?路德?金的遇刺則徹底激起了種族的沖突。中美建交讓尼克松成為了跨時代的人物，而“水門事件”則又讓他聲名狼藉。制度依然在進步，生活依然在提高，但曾經的光榮與夢想最終變成了平靜生活中的回憶。

·39.5萬字

狼性時代：第三帝國余波中的德國與德國人，1945—1955（理性國譯叢64）

戰后的德國，一個充滿占領者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負著戰爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份，為了活下去，一切從零開始。可這么做行嗎？當一個國家秩序蕩然無存之際，社會要如何在這般的混亂中重生？人們要如何在這樣一個“他人即惡狼”的“狼性時代”里重建生活？生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續影響著這個滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰之后的德國日常生活文化史及人民精神史，聚焦二戰后十年間德國人的戰后生活，尤其是其精神心態和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架，從普通人的日常出發：清理廢墟的動員，物質匱乏與黑市的經驗，及時行樂的追求享受，人口大遷徙的遭遇，女性的自主意識，盟軍的再教育，經濟起飛的奇跡，“重塑思想”的文化政策，藝術和設計風尚的變遷，以及日常生活中德國人如何集體回避戰爭的罪責感。戰后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向，人們既有對戰爭的悲傷和自憐，又有立刻重新出發的求生欲，有為了生存下來的不擇手段，也有劫后余生、渴望生命的及時行樂。哈拉爾德·耶納對戰后最初的十年做出了一個嶄新的全景描述，通過它能以新視角重新理解戰后德國的復蘇與德國人日常生活的真實面貌，也能了解德國如何以及為何能夠從險惡的法西斯思想徹底轉型為現代民主國家。

·25.2萬字

獨立戰爭與世界重啟：一部新的十八世紀晚期全球史（方尖碑）

美國革命為北美贏得了自由與和平，卻給世界帶來了影響深遠的災難性后果，它所引發的革命暴力和帝國鎮壓不僅波及了歐洲，也波及了南美洲、澳大利亞、非洲和亞洲；它不僅為現代早期的卓越帝國埋下了崩潰的種子，也為英國、俄國和美國的全球主宰搭建了舞臺。在這部杰出的史學著作中，馬修·洛克伍德竭力去做的就是要厘清這段復雜的歷史。