官术网_书友最值得收藏!

“沖天”兒女英雄傳:巴黎公社軼事

巴黎公社是世界歷史,尤其是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中至關(guān)重要的篇章。本書依據(jù)翔實(shí)的歷史文獻(xiàn),采用多種文學(xué)表現(xiàn)形式,記敘了巴黎公社短暫的革命政權(quán)從成立到被凡賽爾軍隊(duì)殘酷鎮(zhèn)壓的全過程,讓我們看到法國歷史上悲壯的一頁,以及巴黎公社戰(zhàn)士為了捍衛(wèi)“人民主權(quán)”流盡最后一滴血。書中生動(dòng)再現(xiàn)了馬克思的“四女兒”伊麗莎白·德米特里耶娃、“紅色圣女”路易絲·米歇爾、《國際歌》作者歐仁·鮑狄埃等多位“沖天”兒女英勇奮戰(zhàn)的動(dòng)人故事,體現(xiàn)了巴黎公社運(yùn)動(dòng)的精神面貌,并進(jìn)行了深入嚴(yán)謹(jǐn)考證,以確鑿史料辨明真?zhèn)?,揭示歷史真相。盡管巴黎公社在歷史長河中僅存72天,但馬克思說“公社的原則是永存的”。150年來,歐仁·鮑狄埃的《國際歌》以各種語言唱響全世界。2016年,法國國民議會(huì)為巴黎公社平反,承認(rèn)巴黎公社的精神實(shí)質(zhì)。2021年,法國乃至全球各地紀(jì)念巴黎公社150周年,作者以豐富圖文記錄了追思活動(dòng),追溯了“人民主權(quán)”的重要?dú)v史源泉,同時(shí)體現(xiàn)了中國人民乃至全世界人民的敬意。

沈大力 ·普及讀物 ·11.4萬字

河流是部文明史

河流對(duì)文明進(jìn)程造成的影響超乎我們的想象。大河是古文明的動(dòng)脈,人類燦爛的文明遺產(chǎn)幾乎都離不開河流的哺育。一方面,河流提供了水資源和交通方式,使早期人類的繁衍與交流成為可能,在文明發(fā)展后,又推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易進(jìn)程,提供新型能源,為社會(huì)的繁榮提供了動(dòng)力。另一方面,河流作為一種天然的資源和屏障,不僅可以是國家的邊界,甚至能夠催生民族文化認(rèn)同,河流治理也廣泛牽涉社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)問題,對(duì)人口遷徙、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)等造成了深遠(yuǎn)影響。今天,隨著氣候變化和城市發(fā)展,我們與自然的關(guān)系正發(fā)生改變,在人類賴以生存的大河,機(jī)遇和危機(jī)暗流涌動(dòng)。勞倫斯·C.史密斯是一位長期關(guān)注人類水文環(huán)境的科學(xué)家,對(duì)河流與人類社會(huì)間永恒卻未被重視的關(guān)系有深切認(rèn)知。在這本書中,他以廣博的筆觸探索我們熟悉又陌生的水域,追溯人類歷史發(fā)展和社會(huì)更迭,講述了河流作為一種自然力量與人文社會(huì)間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。

(美)勞倫斯·C.史密斯 ·專業(yè)史 ·18.1萬字

治道:商鞅治秦與現(xiàn)代國家治理的緣起

商鞅變法是中國歷史上一次影響深遠(yuǎn)的大變革,它的意義不僅在于助力秦國崛起為強(qiáng)國,還具有開啟制度現(xiàn)代化的創(chuàng)新意義。福山等學(xué)者認(rèn)為,商鞅提出來的國家治理與法制理論,使政治理論擺脫道德學(xué)派,“今天中國國家治理的許多特點(diǎn),可以歸功于這個(gè)歷史傳承”。本書重讀法家典籍精華,對(duì)商鞅治秦的完整方略進(jìn)行解譯,從中總結(jié)出古代國家崛起的政治制度優(yōu)勢(shì),探尋國家治理的傳統(tǒng)文化根基。商鞅治秦方略的創(chuàng)新首先體現(xiàn)在確立法治思想。在秦以前,華夏各國的治理思想以禮治或者人治為核心,商鞅提出來以法治取代人治,限制君權(quán)。其次,圍繞法治思想核心,展開具體治理理念的創(chuàng)新,覆蓋治農(nóng)、治軍、治官、治商、治國、治社會(huì)、治民眾等層面。以個(gè)人能力為標(biāo)準(zhǔn)的高度組織化的官吏制度,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)、解決強(qiáng)軍問題,實(shí)現(xiàn)六個(gè)統(tǒng)一、建立強(qiáng)國家模式,通過變法,秦國從戰(zhàn)國初期的落后國家快速走上強(qiáng)國之路。

葉自成 ·普及讀物 ·18.2萬字

戰(zhàn)后歐洲史(卷二):繁榮與革命 1953-1971

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作,歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫,廣泛運(yùn)用6種語言文獻(xiàn)資料,涉及34個(gè)國家,兼顧西歐東歐,囊括整個(gè)歐洲,第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作,歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長舒爾茨、歐盟外長索拉納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議,從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體,從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國家,從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟,從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室,它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無怪乎,托尼·朱特說:“像狐貍一樣,歐洲懂得很多?!睂?duì)于現(xiàn)代公眾而言,“不了解歐洲,無以了解世界”?!稇?zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初,這本書展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌,全面而簡練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程,并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力,將1945年至2005年的歐洲六十年歷史,淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見解的偉大著作?!稇?zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮,獲獎(jiǎng)無數(shù),被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無法超越的偉大著作”,并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

(美)托尼·朱特 ·世界史 ·19.5萬字

津巴多口述史

在《津巴多口述史》中,津巴多教授首次直面讀者,親述自己一生的旅程。從他的成長故事中就足見智慧:8歲他便在和同伴的玩樂中總結(jié)出了領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者法則;讀書時(shí),他被誤認(rèn)為是西西里黑手黨并遭到孤立,他沒有因此沮喪,反而開始關(guān)注和思考情境的力量;在百老匯打工期間,他不僅積累了很多“讓顧客買單”的經(jīng)驗(yàn),還學(xué)會(huì)了如何管理時(shí)間,迅速切換多個(gè)任務(wù)。在本書中,津巴多教授完整追溯了他50年來的教學(xué)和研究經(jīng)歷,述說了他的四大貢獻(xiàn)——斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)、將害羞概念化、時(shí)間觀研究、英雄想象項(xiàng)目的前因后果和靈感來源,讀者可以從中看到源于生活的、具有生命力和創(chuàng)造力的科學(xué)研究是如何誕生的。此外,你還會(huì)讀到津巴多成為斯坦福備受歡迎的明星老師、帶領(lǐng)上百名學(xué)生進(jìn)行反戰(zhàn)抗議、為少數(shù)族裔和女性爭取就職機(jī)會(huì)等的種種經(jīng)歷和故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不僅是一位向人性發(fā)問的學(xué)者,還是一位流著教師血液的天生教育家,一位關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體、熱愛和平的行動(dòng)家,一位心懷天下的偉大思想者。從貧民區(qū)的窮小子到人人敬仰的大師,從失控的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)到幫助人們成為更好的自己,《津巴多口述史》將帶我們見證一代心理學(xué)大師的歷練之路,同時(shí)讓我們更深入地認(rèn)識(shí)自我、環(huán)境與人性。

(美)菲利普·津巴多 ·口述史 ·11.9萬字

中國原生文明啟示錄(下):統(tǒng)一文明

《中國原生文明啟示錄(全3冊(cè))》是長篇史詩性力作《大秦帝國》作者孫皓暉最新史論作品。這是一本力圖理清中國前3000年文明史的書。作者從中國為何文明意識(shí)蒼白,為何沒有自己的文明話語權(quán)的問題意識(shí)出發(fā),經(jīng)十?dāng)?shù)年研究思索,在創(chuàng)作《大秦帝國》的同時(shí),形成自己的理論體系,集結(jié)為三卷本《中國原生文明啟示錄(全3冊(cè))》?!吨袊拿鲉⑹句?全3冊(cè))》首次提出中國原生文明的概念,重新書寫中國前3000文明史,細(xì)致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越,總結(jié)出中國民族五大生存經(jīng)驗(yàn)。在這3000年中,華夏族群歷經(jīng)了七大時(shí)代——五帝時(shí)代、夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國、秦帝國。在其中的每一個(gè)時(shí)代,我們民族都曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一次巨大的文明跨越。經(jīng)過七次大的歷史跨越,我們民族終于登上了中國古典文明高原的頂峰——秦帝國時(shí)代,成功地實(shí)現(xiàn)了中國疆域的統(tǒng)一,成功地創(chuàng)造了中國文明的統(tǒng)一,給我們的國家與民族奠定了永恒不朽的歷史生存范式。一面呈現(xiàn)歷史,一面解析歷史,是這本書的基本特征。作者直面爭議,推崇法家,批判儒家文化霸權(quán),認(rèn)為儒家獨(dú)尊之后的中國文明失去了此前創(chuàng)造力,明確指出:中國文明的強(qiáng)大與不朽,不在變形的末端,而在雄厚的原生時(shí)代。

孫皓暉 ·隨筆 ·15.1萬字

東京夢(mèng)尋錄(宋史三部曲)

《東京夢(mèng)尋錄》是夏堅(jiān)勇繼《紹興十二年》《慶歷四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作。《東京夢(mèng)尋錄》由《宋史·真宗本紀(jì)》中的一句敷衍而來,“及澶洲既盟,封禪事作,祥瑞沓臻,天書屢降,導(dǎo)迎奠安,一國君臣如病狂然。吁,可怪也”。北宋真宗東京城,舉國十年荒誕夢(mèng)。宋真宗,兩千年封建帝王史上東封泰山的終結(jié)者,作為一位仁厚但自卑、愛民卻迷信的太平君王,宋真宗東封泰山的心理不可謂不復(fù)雜。他是北宋第三位皇帝,太宗趙光義三皇子,曾用名趙德昌、趙元休、趙元侃。985年,皇長子元佐焚宮被廢;986年,二皇子元僖意外暴斃。三年后,一直在立儲(chǔ)問題上首鼠兩端的太宗正式下詔,立元侃為皇太子,并改名趙恒。此時(shí),屬于三皇子的大劇方才真正拉開帷幕。景德四年(公元1007年),曾訂立下“澶淵之盟”的宋真宗趙恒登基執(zhí)政已屆十年。歲末一日,真宗賜宴,召當(dāng)朝宰相王旦“飲于內(nèi)中”,席間賞賜珠寶一壇;年后正月初三,趙恒在崇政殿召對(duì)群臣,有司報(bào)告,左宮門南角的鴟吻上掛著一束黃帛,號(hào)稱天書。由是,一場(chǎng)長達(dá)七八年之久的天書頻降、祥瑞四起的歷史劇目徐徐開啟……

夏堅(jiān)勇 ·隨筆 ·18.5萬字

最新章節(jié) 第11章 尾聲 從坑書到焚書 2023-08-16 18:03:33
六人:泰坦尼克號(hào)上的中國幸存者

1912年4月10日,當(dāng)時(shí)世界上最大的郵輪“泰坦尼克號(hào)”開始了它的第一次,也是最后一次航行。但鮮為人知的是,那艘船上還有8名中國乘客,而且其中6名得以幸存。有關(guān)“泰坦尼克號(hào)”上的中國幸存者,最早能夠追溯的資料只有海難發(fā)生后西方媒體的零星報(bào)道,以及“泰坦尼克號(hào)”個(gè)別幸存者的回憶和證詞:有人說他們是偷渡者,從一開始就藏身救生艇中;有人說他們是靠假扮女人混上救生艇;還有人說他們被槍指著,寧愿被打死都不愿下救生艇。這明顯相互矛盾的指控背后,是不為人知也無人關(guān)心的歷史真相。這6人就這樣無端背負(fù)百年罵名,然后被遺忘。一個(gè)多世紀(jì)之后,海事歷史學(xué)家施萬克首次為我們揭開那段被塵封的歷史。他從海量檔案資料中去偽存真,拼湊起有關(guān)中國乘客的身份信息。他親身實(shí)施浸水實(shí)驗(yàn),并且按照原比例打造救生艇,只為還原海難發(fā)生時(shí)中國乘客的遭遇,破除不實(shí)指控。他還多次前往英國、美國、加拿大以及那些中國乘客的故鄉(xiāng)臺(tái)山進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,追尋這些人為何漂洋過海而來,又在船難后去向了何方。

(美)施萬克 ·普及讀物 ·11.3萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 乡宁县| 邢台市| 沙田区| 崇义县| 黄冈市| 新乡市| 双鸭山市| 乐平市| 札达县| 措美县| 广东省| 潼南县| 上蔡县| 大丰市| 东阿县| 民和| 广灵县| 东兰县| 清苑县| 花垣县| 西乌| 阿克陶县| 随州市| 五峰| 涟源市| 定日县| 台南县| 建昌县| 千阳县| 姜堰市| 黔江区| 南溪县| 怀安县| 三明市| 怀远县| 临安市| 阆中市| 淳化县| 大渡口区| 铜梁县| 宣城市|