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50：偉大的心理學(xué)書(shū)

本書(shū)囊括50本心理學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍和數(shù)百種相關(guān)觀念，時(shí)間跨越一世紀(jì)，介紹極吸引人的心理學(xué)問(wèn)題。作者提及的每一本著作都附有格言、理論重點(diǎn)、評(píng)論及專家小傳，同時(shí)提供與該理論相關(guān)的人物和運(yùn)動(dòng)脈絡(luò)。從弗洛伊德、榮格、阿德勒等古典大師，到當(dāng)前仍在影響世人的科學(xué)家如卡尼曼、塞利格曼、薩克斯，本書(shū)通通收錄。《50：偉大的心理學(xué)書(shū)》希望可以引領(lǐng)讀者進(jìn)入心理學(xué)的世界，覺(jué)察自我，了解本性，改善人際關(guān)系，提升生活質(zhì)量。

·22萬(wàn)字

雪泥鴻爪：潘紀(jì)平自選集

本書(shū)包括五個(gè)專題。第一編“語(yǔ)文教改研究”，主要涉及語(yǔ)文教育的理念、目標(biāo)、教材，第二編“審美教育求索”、第三編“語(yǔ)感教學(xué)探討”主要論及語(yǔ)文教育的內(nèi)容，第四編“教學(xué)藝術(shù)縱橫”涉及語(yǔ)文教育的方法，第五編“語(yǔ)文名師評(píng)介”是第四編的延伸，分析了幾個(gè)語(yǔ)文名師的案例。

·25.6萬(wàn)字

網(wǎng)絡(luò)新青年培育與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)：北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的探索實(shí)踐

北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)育人事業(yè)在理論與實(shí)踐層面取得了階段性成果。本書(shū)根據(jù)這些階段性成果，提出“網(wǎng)絡(luò)新青年”的概念，將網(wǎng)絡(luò)新青年培育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)作為網(wǎng)絡(luò)育人事業(yè)的路徑與方向，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下以全環(huán)境育人理念為指導(dǎo)開(kāi)展思想政治教育工作的微觀著力點(diǎn)。具體而言，本書(shū)針對(duì)近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中有代表性的科技文化現(xiàn)象進(jìn)行了觀察與反思，對(duì)北京大學(xué)所開(kāi)展的各項(xiàng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育工作進(jìn)行了梳理總結(jié)，進(jìn)而系統(tǒng)論述了網(wǎng)絡(luò)新青年培育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的內(nèi)涵、方法與意義問(wèn)題。

·20.5萬(wàn)字

我們今天怎樣做父親：梁?jiǎn)⒊劶彝ソ逃?/h4>

為了完整體現(xiàn)梁氏家庭教育的理念和實(shí)踐，針對(duì)年輕父母和教育者的需要，全面收集梁?jiǎn)⒊o兒女的書(shū)信、家庭講學(xué)文錄、自述和對(duì)親人的懷念等，精心編校，書(shū)前有詳細(xì)的前言、導(dǎo)讀，每篇書(shū)信、文章均有背景介紹，并對(duì)所涉人物、難懂詞語(yǔ)加以注釋。

·22.9萬(wàn)字

邊疆城市化進(jìn)程中失地農(nóng)民的城市融入：以昆明市三個(gè)社區(qū)為例

本書(shū)立足于昆明市城市化的現(xiàn)實(shí)背景，選取三個(gè)社區(qū)為研究對(duì)象，以訪談?wù){(diào)查和深入觀察相結(jié)合的研究方法，運(yùn)用布迪厄的場(chǎng)域與慣習(xí)理論框架，分析失地農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)心理等方面的融入策略，進(jìn)而探討失地農(nóng)民融入現(xiàn)狀。

·20.7萬(wàn)字

自我管理：理論之道與實(shí)踐之用

傳統(tǒng)的管理理論側(cè)重對(duì)宏觀和中觀事態(tài)的研究，忽略或較少對(duì)微觀個(gè)人的自我管理問(wèn)題進(jìn)行研究。特別是在現(xiàn)代西方理論版式的管理文化中，自我管理長(zhǎng)期游離于管理主流文化的視野之外，頂多屬于管理亞文化，甚至屬于管理反文化。德魯克在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》等著作中專門對(duì)自我管理進(jìn)行了闡述。在他看來(lái)，管理曾經(jīng)被認(rèn)為是少數(shù)所謂管理者的事情，但事實(shí)上人人都是管理者，每一個(gè)人都需要自我管理，而且管理的終極追求就是自我管理。由此我們可以得出一個(gè)大膽的結(jié)論：將自我管理納入管理理論視野和管理實(shí)踐視野進(jìn)行研究，是未來(lái)管理研究的一大趨勢(shì)。同時(shí)，自我管理也是管理實(shí)踐發(fā)展的方向。貫徹落實(shí)體面勞動(dòng)和人本管理理念、踐行目標(biāo)管理和推動(dòng)組織變革以及創(chuàng)新公共管理必然要求在實(shí)踐中推行員工自我管理。

·24.5萬(wàn)字

中國(guó)家庭教養(yǎng)中的父母角色：基于0～6歲兒童家庭現(xiàn)狀的調(diào)查

0～6歲是兒童發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，了解我國(guó)0～6歲兒童家庭教育的發(fā)展現(xiàn)狀，并及時(shí)給予正確指導(dǎo)，不僅對(duì)于兒童成長(zhǎng)、家庭和諧具有重要意義，而且對(duì)于提高國(guó)家長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力具有非常重要的意義。本書(shū)從我國(guó)東部、東北部、中部和西部四個(gè)地區(qū)中選取北京、山東、遼寧、湖南、山西、四川、內(nèi)蒙古、甘肅八個(gè)省（區(qū)、市）進(jìn)行調(diào)查，共計(jì)調(diào)查人數(shù)約3萬(wàn)人，希望用定量研究的方式，對(duì)中國(guó)當(dāng)前家庭教養(yǎng)中的父母角色進(jìn)行全面了解，并做出判斷，進(jìn)而對(duì)存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策、建議。

·21萬(wàn)字

環(huán)境社會(huì)學(xué)是什么：中外學(xué)者訪談錄

國(guó)家社科基金課題成果，環(huán)境社會(huì)學(xué)叢書(shū)之一種。邀請(qǐng)?jiān)诃h(huán)境社會(huì)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)有建樹(shù)的20位的學(xué)者，包括環(huán)境社會(huì)學(xué)之父的鄧?yán)铡⑸鷳B(tài)現(xiàn)代化的代表人物摩爾、建構(gòu)主義代表人物哈尼根、生活環(huán)境主義鳥(niǎo)越皓之及中國(guó)的環(huán)境社會(huì)學(xué)會(huì)長(zhǎng)洪大用等，就“環(huán)境社會(huì)學(xué)”這一主題進(jìn)行深度訪談，進(jìn)而形成訪談錄。訪談不僅深挖環(huán)境社會(huì)學(xué)領(lǐng)域最新思考及研究成果，而且也研究者的研究方法、思路架構(gòu)進(jìn)行訪談，以期加深對(duì)環(huán)境社會(huì)學(xué)的理論、概念與方法的理解，探索學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律。通過(guò)本書(shū)的出版，期望加深對(duì)東亞、乃至世界環(huán)境社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)的了解，推動(dòng)學(xué)科發(fā)展與環(huán)境的改善。

·25.7萬(wàn)字

中華詞源（超值金版）

每一個(gè)詞的背后郜有一個(gè)意想不到的故事，每一個(gè)俗語(yǔ)的形成都記錄著一段歷史生活。在故事中r解詞匯的歷史、典故、深意，使你成為一個(gè)更懂表達(dá)和傾聽(tīng)的人。《中華詞源(超值金版)》精選漢語(yǔ)中妙趣橫生的近千個(gè)歷史典故，可以讓廣大讀者朋友充分體會(huì)詞語(yǔ)的奧妙，了解歷史的真相。為完成《中華詞源(超值金版)》，我們參考研究了大量專業(yè)書(shū)籍，從人類燦爛的文明中擷取最光輝、最耀眼的詞語(yǔ)典故一一輯錄在此，希望幫助讀者更好地了解詞語(yǔ)的來(lái)源。

·27.6萬(wàn)字

中國(guó)新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）

本書(shū)是中國(guó)新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度系列報(bào)告的第16部。本期報(bào)告從國(guó)內(nèi)外新材料產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)起筆，結(jié)合當(dāng)前國(guó)家的大政方針，高屋建瓴地闡述新時(shí)期我國(guó)新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略愿景；從重大公共衛(wèi)生安全保障材料、先進(jìn)基礎(chǔ)材料、前沿新材料、關(guān)鍵戰(zhàn)略新材料、“新基建”新材料支撐體系幾個(gè)方面，分別介紹各領(lǐng)域新材料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)、存在問(wèn)題與解決方案。報(bào)告的編寫(xiě)人員都是來(lái)自材料科技和產(chǎn)業(yè)界第一線的專家、學(xué)者和產(chǎn)業(yè)界人士。通過(guò)報(bào)告內(nèi)容，讀者可以對(duì)我國(guó)當(dāng)前新材料重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)、關(guān)鍵技術(shù)、主要問(wèn)題以及對(duì)策和建議有較全面的了解和掌握。本書(shū)可為從事新材料研發(fā)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的科技工作者、產(chǎn)業(yè)界人士及其他人員提供參考。

·34萬(wàn)字

社會(huì)治理的經(jīng)絡(luò)

本書(shū)是一部著重考察社會(huì)治理體系各構(gòu)成要素及其運(yùn)行機(jī)制的著作。書(shū)中分析了社會(huì)治理體系的發(fā)展和運(yùn)行過(guò)程，探討了社會(huì)治理賴以展開(kāi)的前提和基礎(chǔ)，特別是對(duì)社會(huì)治理中的權(quán)力、規(guī)則、道德及其它們之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，并在全球化、后工業(yè)化的歷史背景下把握了社會(huì)治理體系及其功能的變動(dòng)。書(shū)中探討了社會(huì)治理模式正在從控制模式向合作模式轉(zhuǎn)變的狀況，認(rèn)為服務(wù)型政府將成為合作行動(dòng)體系中的主要行動(dòng)者，將通過(guò)引導(dǎo)的方式去與社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的行動(dòng)者之間開(kāi)展合作，實(shí)現(xiàn)合作治理。

·36萬(wàn)字

新媒體時(shí)代大學(xué)生思政教育實(shí)效性研究：基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角

提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，是新時(shí)代落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的必然選擇。的以來(lái)，以為核心的高度重視大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，形成了一系列思想深邃、意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的重大論述，為新時(shí)代下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。新媒體時(shí)代，大學(xué)生正處于一個(gè)多元價(jià)值觀念碰撞博弈、交鋒整合的過(guò)程中，開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既關(guān)乎社會(huì)主義制度的未來(lái)發(fā)展走向，也與大學(xué)生的全面發(fā)展息息相關(guān)，對(duì)其研究不可能一蹴而就，而是一項(xiàng)持續(xù)性的、創(chuàng)新性的、系統(tǒng)的偉大工程。本書(shū)以“新媒體時(shí)代”作為分析的時(shí)代背景，以“大學(xué)生群體”作為研究對(duì)象，以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育”作為研究的內(nèi)容，依次論述了新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的現(xiàn)狀分析；大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理論基礎(chǔ)與基本原則；新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的外部實(shí)現(xiàn)路徑；新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育重在實(shí)踐養(yǎng)成。

·21.3萬(wàn)字

情感學(xué)習(xí)

本書(shū)研究百年來(lái)經(jīng)典兒童文學(xué)如何引導(dǎo)孩童與青少年認(rèn)識(shí)感覺(jué)、學(xué)習(xí)情緒，由德國(guó)馬克斯·普朗克人類發(fā)展研究所情感研究中心主任、耶魯大學(xué)德國(guó)史教授、柏林自由大學(xué)榮譽(yù)教授烏特·弗雷弗特主編，集合該中心的數(shù)位情感史研究專家共同撰寫(xiě)。1870-1970年是兒童文學(xué)發(fā)展的黃金時(shí)期，也是對(duì)兒童情感的討論最蓬勃發(fā)展的年代，兒童被視為需要教養(yǎng)的獨(dú)立于成人的個(gè)體，無(wú)數(shù)童書(shū)與教育手冊(cè)協(xié)助父母引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)情感、掌控情緒，并由此發(fā)展出“健全”的人格。本書(shū)即通過(guò)考察這一時(shí)期來(lái)自世界各國(guó)的百余種暢銷兒童文學(xué)與教養(yǎng)手冊(cè)，還原其閱讀情境與讀者反應(yīng)，探索兒童和青少年如何通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí)如何感受、如何學(xué)習(xí)情感，勾勒十二種情緒的百年發(fā)展史。作者們將這些情感置于歷史轉(zhuǎn)折與社會(huì)變遷中討論，并探究各種情感的訓(xùn)練實(shí)踐和學(xué)習(xí)過(guò)程。在閱讀兒童文學(xué)的過(guò)程中，兒童會(huì)與書(shū)中主人公一起體驗(yàn)成長(zhǎng)，通過(guò)模仿與自我調(diào)整，學(xué)習(xí)各種情緒，并且將這些情緒轉(zhuǎn)化成知識(shí)，當(dāng)遇到狀況時(shí)便提取這些情緒知識(shí)應(yīng)用在日常生活中，將之慣習(xí)化。在探討這些書(shū)籍傳遞出哪些情緒知識(shí)以成為兒童的情感養(yǎng)分時(shí)，本書(shū)分析了許多我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，如兒童如何在《蠅王》中學(xué)到“羞恥”“痛苦”與“同理心”，通過(guò)《阿爾卑斯山的少女》懂得“分離焦慮”；而曾被鄙視的“膽怯”，在《綠野仙蹤》里有了新的詮釋，從托爾金的《魔戒》《霍比特人》到劉易斯的《納尼亞傳奇》，恐懼的概念又變得更加復(fù)雜……當(dāng)這些作品鼓勵(lì)兒童擁抱恐懼、擺脫羞恥，接受思鄉(xiāng)病為一種合情合理的感覺(jué)，并賦予兒童掌握自我情緒的權(quán)利時(shí)，兒童有了不同的選擇與空間，同時(shí)也開(kāi)始需要為自己的情緒負(fù)責(zé)。培養(yǎng)自我的情緒管控能力，也成了個(gè)人與社會(huì)的期望。

·26.9萬(wàn)字

國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音與現(xiàn)代白話新詩(shī)音韻

本著作對(duì)國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音、民國(guó)韻書(shū)和現(xiàn)代白話新詩(shī)音韻之間的互動(dòng)關(guān)系做了深入的探討。以國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音的統(tǒng)一這個(gè)國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)中的“硬殼果”為切入點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論和漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)史觀點(diǎn)，結(jié)合漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)理論，從現(xiàn)代白話新詩(shī)的語(yǔ)音特點(diǎn)出發(fā)，審音和考古并重，語(yǔ)音研究和韻書(shū)篆制結(jié)合，史料分析與個(gè)案考察互證，深入地分析國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)的確立和民國(guó)韻書(shū)、現(xiàn)代白話新詩(shī)音韻方面的互補(bǔ)共生關(guān)系，探討國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音對(duì)白話新詩(shī)擺脫傳統(tǒng)舊詩(shī)音韻的羈絆而向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所起的催生作用，以及國(guó)語(yǔ)語(yǔ)音的統(tǒng)一對(duì)現(xiàn)代舊體詩(shī)音韻的影響。

·25.1萬(wàn)字

《五燈會(huì)元》疑問(wèn)句研究

本書(shū)采用定量與定性分析相結(jié)合、平面描寫(xiě)與立體闡釋相結(jié)合、歷時(shí)比較與共時(shí)對(duì)比相結(jié)合的研究方法，對(duì)南宋時(shí)期禪宗文獻(xiàn)《五燈會(huì)元》中的疑問(wèn)句進(jìn)行了全面、系統(tǒng)和深入的考察。在窮盡調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)《五燈會(huì)元》疑問(wèn)句中的各種句式和句法成分在特定歷史時(shí)期的真實(shí)使用情況作出了具體的呈現(xiàn)。通過(guò)比較揭示了它們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期的發(fā)展變化情況，總結(jié)了《五燈會(huì)元》疑問(wèn)句的使用特點(diǎn)，確定了它們?cè)跐h語(yǔ)史上的地位，在一定程度上反映了南宋時(shí)期漢語(yǔ)疑問(wèn)句的基本面貌和特色。

·25.3萬(wàn)字

新媒體用戶研究：節(jié)點(diǎn)化、媒介化、賽博格化的人

《新媒體用戶研究》關(guān)照新媒體時(shí)代的人，探究人與新媒體之間的互動(dòng)關(guān)系，以及在新媒體作用下人與人的關(guān)系。全書(shū)從三個(gè)關(guān)鍵視角來(lái)觀察新媒體時(shí)代的用戶：其一，節(jié)點(diǎn)化的用戶。作者將新媒體用戶視作新媒體的傳播、社交關(guān)系、服務(wù)這三種網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，以此洞察新媒體時(shí)代傳播的新意涵以及社會(huì)關(guān)系的重塑。其二，媒介化生存的人。移動(dòng)時(shí)代新媒體用戶的數(shù)字化生存，也是一種典型的“媒介化”生存，媒介與現(xiàn)實(shí)生活之間形成了一種相互映照、相互生成的關(guān)系。理解這些新的關(guān)系，才能更好地理解新媒體時(shí)代的人。其三，賽博格化的人。正在到來(lái)的人工智能時(shí)代，在促成人的“賽博格”化，也使得人機(jī)關(guān)系成為未來(lái)重要的傳播關(guān)系。人既是新媒體的用戶，也是社會(huì)的基本單元，更是復(fù)雜的生命體。《新媒體用戶研究》既體現(xiàn)以人為本的觀察視角，更呈現(xiàn)出面向未來(lái)的研究意識(shí)。

·33.7萬(wàn)字

轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)社會(huì)重構(gòu)與社會(huì)關(guān)系調(diào)整研究

16-19世紀(jì)，作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國(guó)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。關(guān)于這一轉(zhuǎn)型，前輩學(xué)者已有一些研究，本書(shū)則著重從社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的角度展開(kāi)，從社會(huì)階層的變遷、權(quán)力精英的重構(gòu)、鄉(xiāng)村社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變等方面入手，科學(xué)分析轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)重組與社會(huì)關(guān)系調(diào)整中出現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的矛盾與沖突、化解矛盾與解決問(wèn)題的思路與手段，揭示了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)重組與社會(huì)關(guān)系調(diào)整的性質(zhì)與意義，探討了英國(guó)模式的意義所在。

·21.5萬(wàn)字

大眾媒介與文化變遷--中國(guó)當(dāng)代媒介文化的散點(diǎn)透視

本書(shū)立足于大眾媒介本身的發(fā)展變化，從現(xiàn)代性與意識(shí)形態(tài)兩個(gè)層面，深入思考了電子書(shū)寫(xiě)、博客寫(xiě)作、文學(xué)閱讀、書(shū)信短信、紅色經(jīng)典、百家講壇等問(wèn)題。以此為基礎(chǔ)，全書(shū)總體描述與分析了從審美文化到消費(fèi)文化、從知識(shí)分子文化到知道分子文化的變遷模式。

·24.1萬(wàn)字

數(shù)字媒體傳播技術(shù)概論

本書(shū)從文科讀者的認(rèn)知和思維角度深入淺出地闡述，重點(diǎn)在于概念解釋、技術(shù)應(yīng)用和案例分析，力圖使讀者全面了解和正確理解數(shù)字媒體技術(shù)的基本知識(shí)，具有一定的系統(tǒng)性、先進(jìn)性和借鑒性。本書(shū)不僅適合高等院校新聞與傳播學(xué)院本科生和研究生作為學(xué)習(xí)教材使用，還可供從事數(shù)字媒體技術(shù)研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的工程技術(shù)人員以及數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員等學(xué)習(xí)參考。?

·23.1萬(wàn)字

上海社會(huì)與紡織科技

本書(shū)聚焦上海社會(huì)與紡織科技的互動(dòng)，是第六屆張謇國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，收錄學(xué)術(shù)文章幾十篇，論述內(nèi)容涉及張謇研究的諸多方面，包括張謇的社會(huì)關(guān)系、管理思想和社會(huì)實(shí)踐等，具有一定的學(xué)術(shù)意義和社會(huì)價(jià)值，對(duì)于研究近代上海紡織科技史及技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)和變遷，具有較高的參考價(jià)值。

·43.6萬(wàn)字