大乘義章
凡二十卷。隋代凈影寺慧遠(yuǎn)撰。收于大正藏第四十四冊(cè)。本書系一部佛教類書，類聚佛書要目并詳釋之，以詮顯大乘深義。要目分：教法聚、義法聚、染法聚、凈法聚、雜法聚等五聚。各聚概依增數(shù)法立義門，總揭二百二十二門（缺雜法聚），更設(shè)細(xì)段而詳釋之。本書引證賅博，義旨明晰，相當(dāng)于佛教百科辭書之性質(zhì)，故歷來佛教術(shù)語之說明大多引用本書。依續(xù)高僧傳卷八慧遠(yuǎn)條載，本書原為十四卷，二四九科。現(xiàn)行本有二十卷本與二十八卷本（義天錄）兩種。本書對(duì)染法聚中煩惱義之闡釋，從二障義至八萬四千煩惱義共分為三十門。又各篇之法數(shù)多從小數(shù)逐漸增至大數(shù)，每篇分為四門以至八門來解說。此種將佛教術(shù)語以法之?dāng)?shù)別排列說明而成為辭典體裁之作法，不知起自何時(shí)。然慧遠(yuǎn)之師法上即曾著有大乘義章六卷及增數(shù)法門（內(nèi)法數(shù)林）四十卷，此事載于續(xù)高僧傳卷十。此外，天臺(tái)智顗亦撰有法界次第初門一書，由修禪之立場(chǎng)而建立六十科之法數(shù)。上列所述大多與大乘義章之項(xiàng)目相符，準(zhǔn)此觀之，此種類書頗流行于六世紀(jì)前后之佛教界。本書五聚之分類或系根據(jù)成實(shí)論之發(fā)聚、苦諦聚、集諦聚、滅諦聚、道諦聚等觀念而來者。
·69.1萬字
