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香山地區(qū)人文歷史積淀深厚，清代、民國、建國初期、改革開放以來均有重要的事件再次發(fā)生。本書收集了香山地區(qū)多年來的具有歷史感的老照片，用以記錄歷史，傳承香山地區(qū)的民俗文化。本書編纂歷時半年多，有十幾位作者撰文投稿，總字?jǐn)?shù)約15萬字。本書出版后，將成為香山地區(qū)歷史的重要記載，也是香山歷史文化傳承中的重要一環(huán)。

·12.3萬字

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舊戲新文（漫說文化叢書·續(xù)編）

本冊收文五十篇，分為四輯，每輯以文章發(fā)表時間排序。最終入選之文各有用意，希望通過不同年代、不同背景、不同性別、知名或不知名作者的各色文字，呈現(xiàn)出戲曲令人著迷之所在。第一輯為伶人親述，收文七篇，本輯之名“唱戲有什么不好”出自湘劇名角彭俐儂。第二輯“京劇是我的鄉(xiāng)音”，收文十三篇，專門討論京劇。“京劇是我的鄉(xiāng)音”出自黃宗江同名散文，精妙地點(diǎn)出了“京劇”的獨(dú)特意義：和北京的鄉(xiāng)土關(guān)系。第三輯“一方水土一方戲”，收文十五篇，主要收錄關(guān)于京劇之外其他劇種的散文，涉及昆曲、秦腔、川劇、晉劇、越劇、粵劇、潮劇等，還包括了儺戲、廟戲這些特殊演出形式。這是編選最困難的一輯。第四輯“戲臺·天地”，收文十五篇，這一輯的設(shè)計(jì)較為不同，既非記錄唱戲人的不瘋魔不成活，也非看戲人的如癡如醉，而是集中一批文章，專門討論戲曲的物質(zhì)載體以及戲曲周邊，比如戲臺、劇場、票房、戲詩、戲畫、臉譜、唱片、戲曲電影等。不論東西，“戲”都是最古老的一種藝術(shù)形式，比文字早，它直接模擬的就是生活本身。“戲臺小天地，人生大舞臺”，某種意義上，本冊所收文章，講的是戲曲，又多少關(guān)乎人生的況味，演的或看的是一出戲，也是自己的生活。每個人物都有上場和下場，大幕落下，就是散場。

·13萬字

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北大文化產(chǎn)業(yè)評論（2022-2023）

《北大文化產(chǎn)業(yè)評論（2022—2023）》屬“中華文化傳承與創(chuàng)新研究智庫叢書”系列，是北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究性學(xué)術(shù)期刊書，全書分為理論視野、前沿觀察、產(chǎn)業(yè)動態(tài)、區(qū)域熱點(diǎn)四大板塊，對文化產(chǎn)業(yè)體制改革、文化產(chǎn)業(yè)理論、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)、文化企業(yè)經(jīng)營管理、國外文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)案例和文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)等相關(guān)領(lǐng)域展開理論性、批判性、歷史性和國際性的研究論述，重點(diǎn)探討了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和商業(yè)模式，倡導(dǎo)跨學(xué)科的視角研究文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象和趨勢。

·14.6萬字

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中國城市文化發(fā)展指數(shù)（2016）

本書搜集和整理了我國236個地級及地級以上城市文化相關(guān)數(shù)據(jù)，借助一定的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析方法，對我國城市文化發(fā)展水平進(jìn)行測算和評估，揭示我國城市文化發(fā)展的客觀現(xiàn)狀，厘清城市文化發(fā)展中的不足和薄弱環(huán)節(jié)，為探索推進(jìn)城市文化建設(shè)、促進(jìn)城市文化發(fā)展，提供客觀的科學(xué)依據(jù)。本書適合各個城市的領(lǐng)導(dǎo)、文化事業(yè)、文化企業(yè)管理人員閱讀。同時也適合大專院校以及研究機(jī)構(gòu)的研究者作為參考。

·15.9萬字

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陽光穿越地中海

陽光明媚、海水湛藍(lán)的地中海是人類文明最重要的發(fā)祥地之一。在歐洲大陸還一片蒙昧?xí)r，這里就先后有多種文明形態(tài)誕生、發(fā)展、交流、競爭，多種信仰萌發(fā)并最終發(fā)展成重要的宗教流派。這里留存了世界上最早的恢宏建筑，催生了最早的民主制度和強(qiáng)盛帝國，孕育了廣大的哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家群體。歐、亞、非三大陸的交融使得這里的文化豐滿而獨(dú)特。地中海文明深刻地影響到了歐亞大陸乃至整個世界，并滲透入我們每個人的心靈，直至今天。讓我們出發(fā)吧！這里有陡峭懸崖，有潔白沙灘；有成蔭綠樹，有柑橘飄香；有香甜果蔬，有肥美海鮮；有醇厚美酒，有美麗姑娘；有令人驚嘆和唏噓的恢宏建筑，有精細(xì)入微的金銀珍藏；有宣禮塔的誦經(jīng)聲，有唱詩班的吟唱；有天才的繪畫、不可思議的雕塑、難以忘懷的樂章；有好看的皮囊，更有有趣的靈魂和深邃的思想。

·16.8萬字

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山水相依

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化。

·6.8萬字

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人人都是藝術(shù)家：藏在手賬里的藝術(shù)設(shè)計(jì)簡史

本書主線清晰，語言生動，內(nèi)容簡潔明了，是一本易讀的藝術(shù)設(shè)計(jì)史書籍，作者將龐雜的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史進(jìn)行了提煉，囊括了世界著名的一些設(shè)計(jì)師與和設(shè)計(jì)運(yùn)動風(fēng)格，按照時間發(fā)展線，將不同藝術(shù)運(yùn)動分為起因、特點(diǎn)、影響和意義、代表人物等進(jìn)行講述，內(nèi)容簡單、清晰易讀，為大家提供了一個簡潔、完整的知識點(diǎn)提煉及發(fā)展脈絡(luò)的講解，即使是初學(xué)者、愛好者也可以輕松閱讀。本書以手賬本的形式為載體，將藝術(shù)設(shè)計(jì)史與便攜的筆記本相結(jié)合，讀者既可以隨時記錄，隨意圖畫，又可以閱讀其中的知識，輕松掌握藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。同時，本書也可作為藝術(shù)類考研的讀者作為考試補(bǔ)充閱讀，隨時拿出來就能學(xué)習(xí)、記憶其中的知識點(diǎn)，因此，也可以說這是一本考試必備的書籍。相對于其他“藝術(shù)設(shè)計(jì)史”書籍，作者通過對不同時期的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行提煉，創(chuàng)作大量的原創(chuàng)插圖，非常精美、時尚，適合大家作為普適性閱讀。

·3萬字

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雅樂在日本

本書對中日之間文化交流大背景下亞洲大陸音樂文化傳入日本的渠道、方式和具體的內(nèi)容、過程、日本早期的音樂制度等進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和介紹，分析、論證了我國隋唐時期的宮廷音樂文化與日本、朝鮮半島音樂發(fā)展之間的關(guān)系。具體論證了雅樂傳入日本的過程、中國雅樂和日本雅樂的異同、日本雅樂的內(nèi)容和形式、雅樂在日本的發(fā)展和演變過程。以富山縣、福岡町、洋游會為線索，從音樂、舞蹈、樂器等方面介紹了日本雅樂的發(fā)展變化及各類相關(guān)儀式和活動。

·15萬字

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美國多元文化主義研究

本書將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從社會學(xué)、政治哲學(xué)和政治學(xué)三個層面研究美國多元文化主義的發(fā)展及現(xiàn)狀。本書梳理了與多元文化主義相關(guān)的概念，從社群主義、自由主義和激進(jìn)主義三個角度對其進(jìn)行解讀，著重選取了“肯定性行動計(jì)劃”、雙語教育、課程改革、穆斯林族群、拉美裔五個案例，考察多元文化主義在美國的發(fā)展、民眾態(tài)度、實(shí)施效果。

·18.6萬字

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張渤信仰儀式的跳五猖

跳五猖又稱五猖會、跳菩薩，這一儀式是胥河兩岸古代村民對西漢張渤（民稱祠山大帝）開鑿長興荊溪河，引流至廣德的功績崇敬與緬懷而設(shè)的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪縣梅渚鎮(zhèn)）跳五猖經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。民間“跳五猖”具有悠久的歷史，它是在楚文化的基礎(chǔ)上附有儺戲驅(qū)納祥的性質(zhì)。"五猖"參與人數(shù)眾多，道具華蓋、面具、服飾都以紅、藍(lán)、黃、黑、白五色相配，其意分別代表東、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本書內(nèi)容由論文“張渤信仰儀式的跳五猖”、調(diào)查報(bào)告、跳五猖七十問三大部分組成，全面系統(tǒng)地介紹了安徽郎溪縣梅渚鎮(zhèn)跳五猖的歷史淵源、文化內(nèi)涵、流行區(qū)域、儀式概況、流儀式程等等，是目前介紹這一文化現(xiàn)象最為系統(tǒng)全面的專著。另外，書稿還附上了梅渚鎮(zhèn)其他國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蘇皖降福會、小馬燈和大小鑼鼓，這幾個文化現(xiàn)象與跳五猖既有關(guān)聯(lián)，又有區(qū)別，有助于從另一個側(cè)面了解跳五猖，也反映了梅渚鎮(zhèn)歷史文化的豐富和多元。

·10.8萬字

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探究隱秘世界的努力：中國當(dāng)代文藝心理學(xué)研究反思

本書以新時期文藝心理學(xué)研究為反思對象,梳理了新時期文藝心理學(xué)研究的發(fā)展成績,，總結(jié)了新時期文藝心理學(xué)研究的發(fā)展規(guī)律，就新時期文藝心理學(xué)研究的展開背景、核心問題、學(xué)科建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)，以及研究主體的心路歷程進(jìn)行了較為細(xì)致的梳理反思，對文藝心理學(xué)的未來發(fā)展提出了建議。

·17.6萬字

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搜神記衍生文學(xué)作品集

補(bǔ)充《搜神記》書頁之外的知識，含唐傳奇、敦煌變文、宋傳奇、元雜劇、明話本中衍生篇目節(jié)選及簡介等。

·1.5萬字

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浮生進(jìn)退皆自然

在以儒、釋、道為代表的傳統(tǒng)文化諸多領(lǐng)域造詣精深，被贊為：“上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言。”講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動幽默，在普及中國傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海峽兩岸各層次讀者的喜愛。

·10.6萬字

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印象包頭（英文）

立足于向國內(nèi)外朋友介紹包頭基本情況，以簡明的文字、生動的圖片、直觀的圖表，幫助讀者在短的時間內(nèi)增進(jìn)對包頭的了解，了解這座文明和諧城市、現(xiàn)代工業(yè)城市、科技創(chuàng)新城市、生態(tài)宜居城市，發(fā)掘這座城市的魅力。

·2.3萬字

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跨文化視域下的愛默生思想研究

本專著從跨文化的研究視角總結(jié)愛默生的思想內(nèi)涵，從文學(xué)和文化兩個層面審視美國浪漫主義文學(xué)和美國民族文化精神的實(shí)質(zhì)，并站在宏觀的文化功能視角探討愛默生“世界大同”理想的文化意義以及普世價(jià)值的文化內(nèi)涵對全球化時代文學(xué)和文化交往模式的現(xiàn)實(shí)啟示。研究結(jié)論有助于化解多年來學(xué)界關(guān)于愛默生的思想價(jià)值和文學(xué)地位等問題存在的各種分歧性觀點(diǎn)，結(jié)論指明愛默生的思想實(shí)現(xiàn)了兩個突破：由事實(shí)的認(rèn)知轉(zhuǎn)向價(jià)值的判斷、由回顧式的聯(lián)想轉(zhuǎn)向前瞻式的展望的思維模式。

·16.5萬字

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中國漢字中的數(shù)字文化

本書從數(shù)字的趣味，分說從一到千、萬等十四個數(shù)字（包括大寫的數(shù)字和阿拉伯?dāng)?shù)字），介紹該數(shù)的起源、意涵、故事、傳說與樂譜、戲劇的關(guān)系，成語、數(shù)學(xué)計(jì)算、數(shù)字與量詞組合，尤其是數(shù)字的簡縮作用等所產(chǎn)生的名人、詩詞、醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)禮俗等等。

·6.6萬字

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年畫上的中華經(jīng)典故事·民本篇

《年畫上的中華經(jīng)典故事·民本篇》是以“民本”為主題，圍繞著愛民、福民、尊民、貴民、重民、富民、保民、恤民、安民這九個民本思想講述與其相關(guān)的故事。每章有來龍去脈、知識廣角、人物典故等內(nèi)容，從不同角度介紹與民本思想相關(guān)的歷史人物和故事傳說，并配有和各章主題相關(guān)的年畫。

·5.1萬字

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歐洲研究區(qū)建設(shè)研究

在知識經(jīng)濟(jì)時代，研究與創(chuàng)新能力決定了一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Γ虼耸澜绺鲊荚谠噲D尋求提高本國和地區(qū)研究與創(chuàng)新能力的有效途徑。從歷史上看，歐洲地區(qū)是在研究和創(chuàng)新領(lǐng)域具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的地區(qū)，但由于歐洲各國研究力量分散，研究與創(chuàng)新政策不協(xié)調(diào)，科技成果轉(zhuǎn)化能力較低，歐盟在世界上的整體創(chuàng)新競爭力呈現(xiàn)下降趨勢。歐盟各國意識到只有整合各國研究與創(chuàng)新資源，協(xié)調(diào)各國的研究與創(chuàng)新制度，推進(jìn)歐盟科技創(chuàng)新一體化才能依靠集體的力量使歐盟的創(chuàng)新競爭力得到提升。

·12.8萬字

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流風(fēng)回雪：六朝名士的廟堂與山林

這個時代政局動蕩、戰(zhàn)火紛飛，這個時代思想活躍、文化繁榮。《洛神賦》：“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”中輕逸飄搖的“流風(fēng)回雪”之姿成為這一時代的底色。風(fēng)流瀟灑、不滯于物、不拘禮節(jié)也成為打在這一時代士人身上的標(biāo)簽，最終轉(zhuǎn)化為中國文化的精神品質(zhì)一直影響至今。書中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等為人所熟知的歷史事件切入，從政治與思想互動關(guān)系的角度闡述六朝精神史的變遷，理解士人是如何在積極入仕廟堂的同時，又可以在精神上處于山林之間。

·15.1萬字

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單身的藝術(shù)：西方大師的生命寫真

該書探究卡夫卡、普魯斯特、凡·高、安徒生、叔本華、薩特、喬治·艾略特、簡·奧斯丁、梭羅、貝多芬、勃拉姆斯等西方近現(xiàn)代知名藝術(shù)家、哲學(xué)家或文學(xué)家的內(nèi)心世界和精神秘密，剖析他們孤高的精神向度，對存在的根本性的探求，他們的人生和作品何以超越俗見，獲得獨(dú)有的靈魂刻度，使讀者了解他們豐富的精神世界、人生故事、藝術(shù)成就及對藝術(shù)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

·16.2萬字

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香山舊影與傳說：第八屆香山文化論壇文集（上）