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中國客家地方社會研究(一)·閩西客家社會:長汀(“跨文化研究”叢書(第二輯))
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法國漢學家勞格文教授連續(xù)四十年調(diào)查研究我國農(nóng)村社會,以地處福建、江西和廣東的客家聚居區(qū)為個案,與中國地方合作者共同努力,開展中國傳統(tǒng)地方社會文化調(diào)查。這場調(diào)查經(jīng)歷中國改革開放、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、中國計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟的巨大變遷與全球化的外來沖擊,勞格文教授等搶救了客家地方文化資料,取得了一套中外對話的重要成果。四十年,一萬四千六百天,勞格文常年深入我國閩、粵、贛農(nóng)村,從理論上堅持非西方中心的中國文化研究模式,從實踐上堅持不脫離本地民眾和本土學者團隊的學術(shù)研究,雖然困難重重,但他從未半途而廢。他把對中國文化的尊重和熱愛傳遞給世界上不同語言、不同膚色和不同文化的人們。本書細致梳理了勞格文和他所帶領(lǐng)的團隊的研究成果,精編為四冊,分別為:《中國客家地方社會研究(一)閩西客家社會——長汀》,《中國客家地方社會研究(二)閩西客家社會——寧化》,《中國客家地方社會研究(三)江西客家與非客的社會》,《中國客家地方社會研究(四)粵東粵北社會》。

(法)勞格文 譚偉倫主編 ·文化研究 ·18.4萬字

藝術(shù)文化視野中的浙西南菇民山歌
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本論著將從浙江西南部菇民所唱之山歌及其與菇民區(qū)特殊的經(jīng)濟民俗之間的關(guān)系作較為深入的探討。使人們了解浙西南香菇發(fā)源地的先民們,在深山老林中的勞作及他們種菇技術(shù)的發(fā)明和傳承方法。通過挖掘和收集整理菇民山歌,了解它的歷史背景以及古人奇特的制菇技術(shù),發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容和形式具有很強的獨特性,也有著深厚的歷史淵源,菇民山歌中既承載著香菇栽培的技術(shù)起源、生產(chǎn)歷史,又是菇民的生活方式、生產(chǎn)方式、種菇技術(shù)、生產(chǎn)條件、生活習俗、宗教信仰等方面內(nèi)容的映射,是菇民區(qū)內(nèi)民間藝術(shù)、民俗事象、種菇技術(shù)、宗教信仰等內(nèi)容之間的聯(lián)系紐帶和運行載體。同時,菇民山歌又是香菇種植村落中的一種象征性文化,是一部香菇生產(chǎn)的史詩;是菇民離鄉(xiāng)前往深山密林種植香菇前閑暇時間的精神寄托和主要娛樂形式;是當?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷拿窀瑁蔀楫數(shù)匕傩占漓牖蛏钪胁豢苫蛉钡慕M成部分,對它的調(diào)查和研究,將為浙江菇民史和中國香菇歷史文化的研究提供新的研究視角,同時,也將為研究浙江人文歷史提供一些珍貴而稀有的資料。

田中娟 ·民俗文化 ·14.8萬字

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