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南懷瑾選集:第十二卷(典藏版)
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《南懷瑾選集》典藏版第十二卷:1.《南懷瑾講演錄》一書,匯集了南懷瑾先生2004年以來在上海、海南等地所作的五次演講。其內容既涵蓋了對文明走向和文化教育的深刻體察,也對當下新興媒體與傳統文化的結合提出了自己獨到的見解。2.《南懷瑾與彼得·圣吉》美國管理學大師彼得·圣吉先生,1947年出生于芝加哥,現為美國麻省理工學院資深講師,長期致力于有關學習與變革的研究。2003年至2006年間,彼得·圣吉及其團隊曾四次拜訪南懷瑾先生,共同探討參禪修持、生命認知等人生問題。一問一答間盡顯東西兩位智者通融的人生態度,也顯示出在全球化背景下東西文化融合的必然趨勢。3.《答問青壯年參禪者》一書是南懷瑾先生于2005年專門針對青年出家僧眾有關研習佛法的講演。其內容包括佛教在中國的傳播、研習和體悟佛法的正確途徑、佛法實證的精髓等多方面內容。4.《人生的起點和終站》一書是南先生于2006年回答其學友胡松年先生關于生死問題的記錄。全書超越了宗教思想的限制,以更為廣泛的生命變化歷程,結合最新現代生命科學研究的相關成果,使讀者了解了如何建立正確的生死觀。

南懷瑾著述 ·知識讀物 ·45.1萬字

最新章節 第19章 南懷瑾先生著述目錄 2020-01-13 11:33:56
為動物的正義:我們的集體責任

全世界的動物都處于困境中。人類支配著我們這個世界的每個地方,從陸地、海洋到天空。任何非人動物都無法逃脫人類的支配。很多時候,這種支配都對動物造成不正當的傷害,無論通過工廠化肉食工業的野蠻虐待,通過偷獵和娛樂性狩獵,通過破壞棲息地,通過污染空氣和海洋,還是通過對人們聲稱喜愛的伴侶動物的忽視。人類作為一個整體,負有集體責任去面對和解決這些問題。動物中的每一個都在努力追求一種繁興生活,每一個都有社會性和個體性能力,使其能夠在這個給動物帶來困難挑戰的世界上,爭取過上合宜的生活。本書的一個核心思想,就是在繁興生活和受阻礙的生活之間做對比。作者將建立一個新的理論基礎,以此來思考對動物的正義和不正義,它基于動物按自己的典型生活形式生活的能力。本書是一部愛的作品,或可稱為一種建設性的哀悼。為所愛之人,為她之所愛,為所有有感受的動物,即能夠對世界有一個主觀視角,并且能夠感受到疼痛和快樂的動物。作者希望讀者會以各自不同的方式被打動,從而為正義做出選擇,成為熱愛動物生命的人。

(美)瑪莎·C.努斯鮑姆 ·知識讀物 ·24.9萬字

最新章節 第19章 瑪莎·努斯鮑姆主要作品 2025-02-07 16:53:49
宋代《論語》詮釋研究
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宋代是漢學、宋學的轉型期,在這一時期,《論語》詮釋也由漢學轉向宋學。在此期間,面對時代的核心議題,圍繞當時人的生存焦慮與制度焦慮,各派學者紛紛通過《論語》等經典的注疏、訓解與闡釋,提出自己的思想觀念,架構自己的理論體系,這在一定程度上也促進了《論語》學的進一步發展與興盛。通過對該時期《論語》注本的研究,梳理《論語》注釋自身發展演變的脈絡、探討《論語》詮釋在不同歷史時期的面貌與特征等問題,有助于明晰宋代學術思想史的基本形態,特別是有助于考察儒家學術的傳承、創新與經典詮釋、流傳之間的關系,從《論語》學的角度具體把握學術的發展、演變,學派的形成與分化,學術風尚與學術旨趣的變化,學術范式與學術視域的轉換,等等。同時,研究宋代《論語》詮釋,還可以從經典詮釋的角度,考察、探索儒學在不同時代得以傳承與創新的內在機制。這不僅有助于深化對儒學的認識,還有助于在當今時代更全面地思考儒學如何發展的問題,從而為當代中國民族精神的弘揚與中華優秀傳統文化的傳承與創新提供啟迪。這正是我們對宋代《論語》詮釋予以研究的意義所在。

唐明貴 ·知識讀物 ·43.7萬字

最新章節 第17章 后記 2019-04-17 18:25:01

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