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莊子百句（中華經典百句）

復旦大學陳引馳教授選《莊子》中近百個經典文句，以現代人的問題意識與關注的話題點導入，總結出有用與無用、自由與有待、同與異、夢與醒、工具與機心等88個關切點，配以注釋、譯文、解說，幫助讀者在充分理解原典的基礎上汲取思想活水。既回到莊子生活的戰國亂世理解《莊子》，又以《莊子》思想觀照當下社會與人生，處處閃耀著思想的光輝。

·6.7萬字

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大師講堂：蔣維喬講中國近三百年哲學史

民國時期風云變幻，學人輩出，學術名作紛紛涌現，此次結集百冊經典出版，欲為復興中華文化，助力全民閱讀貢獻力量。

·6.6萬字

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中國近三百年哲學史

從顧炎武到王國維，評述中國近三百年哲學思想變遷史本書將清初以至民國初年近三百年哲學史劃分為復演古代學術時期和吸收外來思想時期，并于每一時期之中又詳列各派和各家的學說著述以作比較。

·6.6萬字

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《周易》與史學

讀史釋易，向來是一個講易的傳統命題。作者一方面由易觀史，梳理《周易》經傳中的歷史故事與社會史資料，分析《周易》哲學對中國史學的影響；一方面由史觀易，梳理史書中的易學資料與易學家，并舉例探討了歷代史學大家的史學與易學思想。易學與史學，自古至今聯系密切：在古代突出表現為“以史治易”，古人常常用歷史故事來注解《周易》；在近現代則突出表現為“以易治史”，一批學者受新史學影響，鼓吹“六經皆史”。讀者通過本書，當可大體了解易學與史學的深厚淵源。

·6.5萬字

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中國近三百年哲學史

《中國近三百年哲學史》是蔣維喬教授的力作，該書系統梳理了自清初至民國初年近三百年間中國哲學思想的演變歷程。蔣維喬將這一時期劃分為復演古代學術時期和吸收外來思想時期，深入剖析了各學派、各家的學說著述，并進行了詳盡的比較分析。書中不僅展現了哲學思想的傳承與發展，還揭示了社會變遷對哲學思想的影響。該書是研究中國近現代哲學思想不可或缺的參考資料，對于理解中國哲學史的發展脈絡具有重要意義。

·6.3萬字

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君子不器：半部論語品一生

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，主要記錄孔子及其弟子的言行，是儒家學派的經典著作。本書精選《論語》中的73條名言佳句，按端正好、滿庭芳、聲聲慢、清平樂、卜算子歸類，作者結合當下闡發其中的微言大義與現實意義。

·6.2萬字

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莊子百句：中華經典百句（口袋本）

“中華經典百句”和“中華經典通識”系列叢書，是中華書局推出的當代各領域名家、大家講讀中華經典的“大家小書”。“中華經典百句”，選取國人必知的經典金句，縱橫古今、貫通中西地進行講解和闡發，導引讀者輕松自由地汲取中華經典的文化菁華，建構立身處世的精神世界。莊子是與現代社會最有契合度的先秦哲人，他汪洋恣肆的想象力和豐富多元的價值觀是抵御單一和刻板的良方。復旦大學陳引馳教授從《莊子》中甄選精華百句，以浩蕩磅礴的胸懷和靈光四溢的文采，帶領我們遨游莊子神形放松的逍遙境界。本書以現代人的問題意識與關注的話題點導入，總結出有用與無用、自由與有待、同與異、夢與醒、工具與機心等88個關切點，配以注釋、解說，幫助讀者在充分理解原典的基礎上汲取思想活水。既回到莊子生活的戰國亂世理解《莊子》，又以《莊子》思想觀照當下社會與人生，處處閃耀著思想的光輝。

·6.1萬字

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戰國黃老道家名著：呂氏春秋（上）

本文是戰國末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作，全書分為十二紀、八覽、六論共160篇，體現了秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢，保存了大量先秦史料和科學文化方面的珍貴資料。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大一統后的意識形態。但后來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。本書作為十二紀、八覽、六論，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作，注重博采眾家學說。但主要的宗旨屬于道家。

·6.1萬字

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無我為：內觀，治愈和道德經

沒有自我，也沒關系。車輪由一個大圓筒和30個輪輻組成，輪子因為中間是空的才可以當車輪用；碗也是因為中間是空的所以可以當碗用；房間也是因為中間是空的才可以當成房間用，所以，才會創造出“無就是有的用處”。因為沒有自我，你的現實生活其實并沒有你想得那么困難。反而變得富足了。所以，沒事的，不用擔心。

·5.9萬字

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戰國黃老道家名著：呂氏春秋（下）

本書是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著，成書于秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大一統后的意識形態。但后來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字。本書作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬于道家，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。

·5.8萬字

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清代學術概論

《清代學術概論》是一部闡述清代學術思潮源頭及其流變的經典著作，也是梁啟超先生的代表性作品之一。梁啟超先生將清代學術從時代思潮的角度劃分為四個時期，并對每個時期作了簡要而中肯的評介，精辟分析了各個時期及其代表人物的成就與不足。《清代學術概論》一經問世即受到讀者歡迎，并成為一代又一代的青年學子了解清代學術文化史的入門必讀書。

·5.8萬字

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近思錄：理學入門書（國學網原版點注，姜錫東審定）

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統。全面闡述了理學思想的主要內容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。

·5.2萬字

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孟子

《孟子》是繼《論語》以后最重要的儒家經典，記述了孟軻一生的主要言行，突出地記述了孟軻主張仁義、反對暴政和武力兼并的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。全書語言生動，比喻深刻，論證有力，文章氣勢雄偉，在我國歷史上具有重大影響。

·4.6萬字

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商鞅：中華先賢人物故事匯【中宣部2022年主題出版重點出版物】

商鞅是戰國時代著名的政治家、改革家、思想家、軍事家，也是法家的代表人物。商鞅輔佐秦孝公積極實行變法，沉重打擊了舊貴族勢力，使秦國成為戰國后期最強大的國家。商鞅在變法期間不避權貴，堅決貫徹法家主張，讓百姓知曉法律，為秦國統一打下了堅實基礎，也對后世產生了不可估量的影響。

·4.5萬字

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詩韻匯鑒

本書針對2019年實施的《中華通韻》，配合現代韻體作品創作者的用韻需要，將古今新舊韻書匯編成書。本書可謂“小而全”，可以兼容當前使用的各種普通話音系韻書;并且可以有比較地使用傳統的《詞林正韻》(含《佩文詩韻》《平水韻》)、《中原音韻》，充分體現了“知古倡今，雙軌并行”的用韻原則，是一本便于攜帶、方便檢用、適合現代人進行舊體詩詞創作的小型韻書，是廣大韻體文讀者和創作者不可或缺的必備工具書。

·4.5萬字

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圣廟祀典圖考

《圣廟祀典圖考》為清人顧沅編撰、孔繼堯繪圖，共五卷，收錄孔子及由漢至清歷代配祀孔廟者144人之畫像，包括孔子弟子及歷代名儒，并均附有人物小傳。本書版刻畫像生動，傳文記人物生平及歷代配祀孔廟情況，兼具觀賞價值及史料價值，亦可視為歷代名儒之圖文列傳。

·4.4萬字

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一個甲子的哲學年輪

全書以圖片的形式展現中國人民大學哲學系的歷史發展和重要成就，每年占兩頁的篇幅，全書共計140頁左右。四色彩印，銅版紙。

·4.3萬字

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曾文正公嘉言鈔

梁啟超在曾國藩去世第二年出生，早年就對曾國藩推崇備至，認為曾國藩是中國歷史上難得一見的經世致用人物，自己也把他的作品視作每天的必讀書。1916年，梁啟超輯錄曾國藩最實用、最容易記誦的名言，編成《曾文正公嘉言鈔》一書。

·4.3萬字

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胡須爺爺講《論語》

丫丫是一個可愛的8歲女孩，她喜歡新奇有趣的事物，但面對艱辛的學習，存在畏難情緒。在生日會上，她收到了一份不起眼的禮物——曾經是學霸的姨夫送給她的一本舊《論語》。可是某一天，神奇的事情發生了，那本《論語》書中走出了一位胡須爺爺，他自稱是吸收了《論語》的思想精髓而變化成的“精魂”，于是，胡須爺爺和丫丫在每天的“神秘時間”里陸續展開了一段段生動有趣的對話，丫丫走進了孔子和《論語》的精神世界里……慢慢的，丫丫的思想、學習和生活發生了一些變化。系列介紹：本系列選題是一套適合兒童閱讀，貼近兒童語言，融入日常生活，又遵照國學經典原著精神創作而成的一套兒童小說。小說構思巧妙、想象神奇，講述一位8歲女孩丫丫與國學名著中幻化出來的“精魂”（精魂是一本書的思想精髓）之間發生的對話和故事，通俗地將小讀者帶入《論語》《莊子》《詩經》的博大思想和智慧里。本書特邀畢業于中央美院的青年插畫藝術家子衿配圖，為該書增添了唯美又活潑的中國風韻味。

·4.2萬字

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問心：我讀孟子

孟子是儒家思想的集大成者，其思想的來源離不開生活，生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程，才是真正的實在。讀《孟子》就只是“問心”，“問心”就只是個當下體會驗察。“問心”是向全幅的生活開放，向全部的天地開放。問心，不是收網一切的線索，而是開啟生命的不息之門。讀《孟子》就只是問心，問心無愧，一切已矣，義利之辨在此，人禽之辨在此，天理人欲之辨在此。但這是不離生活的，是不離經典的，是不離天地的，問心就只是這樣的開啟生命之門。乾坤陰陽，咸在于此，天地六合，只此一心。這是一種擁抱，一種被天地六合，古往今來所擁有的感覺。運用概念語言解讀孟子，是必要的，但不是充分的，真正的充分是用自己的生命去覺知，去活過來，于是這樣的活過來便成了歷史。

·4.1萬字

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