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文本空間中的女性力量探微:性別視角下的經(jīng)典重釋
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本書(shū)是女性主義文學(xué)批評(píng)相關(guān)理論的一次活學(xué)活用的文本研究實(shí)踐。從宏觀上看,本書(shū)內(nèi)容可概括為,運(yùn)用與性別和空間性相關(guān)的理論、視角對(duì)多部經(jīng)典敘事文學(xué)作品中的主要女性人物身份,主人公民族文化身份,兩性關(guān)系、地位、心理等問(wèn)題做以跨時(shí)空和超性別的全方位探討,從而對(duì)文學(xué)女性,尤指文本中女性文學(xué)形象所體現(xiàn)出的或顯或隱的女性力量相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入研究、界定與延展。從微觀上看,本書(shū)大體分為四部分,第一部分是運(yùn)用精神分析學(xué)說(shuō)、女性主義文學(xué)理論、后現(xiàn)代主義文學(xué)理論及文化觀點(diǎn)對(duì)西方經(jīng)典敘事文學(xué)作品進(jìn)行主題分析。第二部分是對(duì)第一部分所傳達(dá)觀點(diǎn)的多角度論證,發(fā)掘出女性力量存在的表現(xiàn)形式和由它所帶來(lái)的啟發(fā)意義。第三部分是對(duì)該研究領(lǐng)域中與本書(shū)論題密切相關(guān)的著作所作的評(píng)介,從史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等不同研究領(lǐng)域中汲取對(duì)探討女性力量相關(guān)問(wèn)題有所幫助的觀點(diǎn)、方式、方法,并得出女性力量不僅以多樣化的空間性姿態(tài)存在于不同文本空間中,而且其所帶來(lái)的對(duì)于女性文學(xué)創(chuàng)作和研究、女性文學(xué)傳統(tǒng)的梳理和建構(gòu)、女作家創(chuàng)作趨勢(shì)的影響都不容小覷的結(jié)論。第四部分是理論實(shí)踐,收錄作者本人一組與本書(shū)主題密切關(guān)聯(lián)的原創(chuàng)女性詩(shī)作,并由作者進(jìn)行理論上的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。

沈?yàn)t ·理論流派 ·16.4萬(wàn)字

致良知:王陽(yáng)明修身六講
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本書(shū)是資深儒家學(xué)者邵逝夫先生最新關(guān)于陽(yáng)明學(xué)的講義稿,綜合大量史料和古今研究成果,分為立志、龍場(chǎng)悟道、的見(jiàn)良知、事上磨練、隨順良知、純?nèi)涣贾v,將陽(yáng)明先生一生的經(jīng)歷和學(xué)問(wèn)做了非常詳盡和條理化的講述,尤其注重從儒學(xué)在心學(xué)這個(gè)向度的解析。與已有諸多有關(guān)著述不同的是,作者緊扣陽(yáng)明先生學(xué)問(wèn)“致良知”“知行合一”兩大核心精神,以自身的修身工夫?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),兼顧歷史學(xué)和哲學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域,力求從陽(yáng)明本身談陽(yáng)明,不生枝節(jié),不以概念視人,格外著力于陽(yáng)明學(xué)“修身”層面的進(jìn)路,將陽(yáng)明一生六個(gè)階段的學(xué)問(wèn)進(jìn)境和具體修身工夫講述得十分透徹,對(duì)當(dāng)今陽(yáng)明學(xué)熱潮下忽視修身工夫的根本弊端,起到了彌補(bǔ)作用。全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢易懂,相信會(huì)對(duì)今天有志于身心提高的學(xué)習(xí)者有很大的助益。

邵逝夫 ·理論流派 ·16.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 附錄 此心如月照空明——我讀《致良知:王陽(yáng)明修身六講》 2023-08-18 15:45:35
知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性
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該部專(zhuān)著主要研究的是當(dāng)代英美分析哲學(xué)傳統(tǒng)下知識(shí)歸屬語(yǔ)句的語(yǔ)境敏感性現(xiàn)象,集中考察了刻畫(huà)知識(shí)歸屬語(yǔ)句語(yǔ)境敏感性現(xiàn)象的語(yǔ)言哲學(xué)模型,在當(dāng)前新興的交叉學(xué)科的研究范式下,澄清了心理學(xué)、實(shí)踐代價(jià)或者成本、知識(shí)歸屬的直覺(jué)判定等因素對(duì)于認(rèn)知場(chǎng)景的刻畫(huà)以及相關(guān)知識(shí)歸屬判定的影響機(jī)制,揭示出知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性相關(guān)現(xiàn)象的哲學(xué)層面的復(fù)雜性與多樣性,澄清了針對(duì)知識(shí)歸屬現(xiàn)象的種種理論誤解,進(jìn)而有效地展示了影響知識(shí)歸屬語(yǔ)句判定的諸多要素與語(yǔ)境敏感性現(xiàn)象之間復(fù)雜而微妙的理論關(guān)聯(lián)與概念差異。在此基礎(chǔ)上,《知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性》進(jìn)一步評(píng)估了關(guān)于知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性主張及其相關(guān)語(yǔ)言哲學(xué)理論在當(dāng)代知識(shí)論傳統(tǒng)問(wèn)題研究上的效用,結(jié)合知識(shí)的懷疑論、知識(shí)的實(shí)用價(jià)值等問(wèn)題,評(píng)估知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性理論所帶來(lái)的理論后承。最后,借助對(duì)于知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性判定的直覺(jué)及其相關(guān)心理現(xiàn)象的研究,《知識(shí)歸屬的語(yǔ)境敏感性》進(jìn)一步深化了相關(guān)問(wèn)題在當(dāng)代哲學(xué)研究當(dāng)中的意義。

李麒麟 ·理論流派 ·15.8萬(wàn)字

未來(lái)哲學(xué)(第一輯)
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本書(shū)內(nèi)容主體是同濟(jì)大學(xué)歐洲文化研究院和本有哲學(xué)院舉辦的首屆“未來(lái)哲學(xué)論壇”的六個(gè)報(bào)告及相關(guān)論文、訪談。此次論壇的主題是“技術(shù)與人類(lèi)未來(lái)”,邀請(qǐng)了著名法國(guó)哲學(xué)家斯蒂格勒、德國(guó)著名哲學(xué)家、波恩大學(xué)哲學(xué)系加布里爾教授、中國(guó)社科院哲學(xué)研究所趙汀陽(yáng)教授、首都師范大學(xué)陳嘉映教授等六位名家做了相關(guān)報(bào)告。書(shū)的具體內(nèi)容如下:主題報(bào)告1.(法)貝爾納·斯蒂格勒:人類(lèi)世中的人工愚蠢和人工智能2.趙汀陽(yáng):未來(lái)的合法限度3.陳嘉映:現(xiàn)代技術(shù)與終端知4.(美)康思塔·泰齊迪:語(yǔ)言代碼創(chuàng)新5.孫周興:現(xiàn)代技術(shù)與人類(lèi)未來(lái)6.(德)馬庫(kù)斯·加布里爾:數(shù)碼化革命專(zhuān)題論文7.陸興華:為了知識(shí)和工作的未來(lái)——一種本有哲學(xué)的愿景8.杭春曉:奢侈品考古報(bào)告9.余明鋒:資本-技術(shù)-科學(xué)的三位一體結(jié)構(gòu)訪談和報(bào)道10.沈大園:哲學(xué),不能總是遲到11.李召:現(xiàn)代弗蘭肯斯坦——基因編輯嬰兒與未來(lái)哲學(xué)之思12.孫周興:自然人類(lèi)技術(shù)化的限度何在?

孫周興主編 ·理論流派 ·15.3萬(wàn)字

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