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觀念的力量(伯林文集)

以賽亞·伯林是20世紀(jì)享譽(yù)東西方的自由主義知識(shí)分子,也是觀念史(亦稱思想史)學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)始人。伯林用強(qiáng)大的歷史研究和敘事將觀念史變成一門顯學(xué)。他將人類觀念的歷史流變向讀者和盤托出,不僅令讀者更為全面、通透地把握處于歷史演進(jìn)中的人類觀念,也揭示出觀念乃是推動(dòng)人類歷史的一股強(qiáng)大力量。囊括諸多經(jīng)典伯林議題,了解20世紀(jì)思想潮流的入門佳作本書囊括諸多經(jīng)典伯林議題,從俄國思想家、自由觀念到以色列問題,還收錄了伯林梳理自身學(xué)術(shù)道路的觀念自述,無不以優(yōu)雅的文字和磅礴的論證,切入我們所處時(shí)代核心的觀念問題,為20世紀(jì)的現(xiàn)代世界提供觀念的注腳,證明偉大的觀念可以革新人類對世界、對自身的理解,而可怕的觀念也可以給世人帶來厄運(yùn)和災(zāi)難。依據(jù)普林斯頓2013年修訂版,新增名家前言,首刊伯林未出版文字。《觀念的力量》收錄伯林此前不曾集結(jié)成書的22篇文章,從伯林對自身學(xué)術(shù)道路的梳理,到令他成名的俄國思想家研究,再到令他享譽(yù)世界的自由論述,無不以優(yōu)雅的文字和磅礴的論證,證明偉大的觀念可以革新人類對世界、對自身的理解,而可怕的觀念也可以給世人帶來厄運(yùn)和災(zāi)難。

(英)以賽亞·伯林 ·西方哲學(xué) ·20.5萬字

奧古斯丁早期意志哲學(xué)研究
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本書全書分為導(dǎo)言和8章內(nèi)容,另外包括兩篇序文,正文字?jǐn)?shù)約為26萬。本書從屬于古希臘羅馬哲學(xué)研究,主要以奧古斯丁早期著作為文本,討論意志概念在古代哲學(xué)中的演進(jìn)過程,重點(diǎn)關(guān)注奧古斯丁在《論自由決斷》和《羅馬書釋義四篇》中所發(fā)展出來的意志學(xué)說,特別是理解其中的多重曲折。對于這一論題,西方學(xué)者形成兩派觀點(diǎn)。一派以普林斯頓大學(xué)PeterBrown教授為代表,認(rèn)為奧古斯丁的早期思想經(jīng)歷了根本性的革命,特別表現(xiàn)為《論自由決斷》第1卷到第3卷之間的差異,是一種斷裂。另一派以牛津大學(xué)CarolHarrison為代表,認(rèn)為奧古斯丁的早期思想是完全連續(xù)的,從信仰皈依開始就不存在革命或斷裂。本書認(rèn)為,這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗,并試圖論證:1.《論自由決斷》的三卷之間是連續(xù)的,沒有斷裂,從屬于論證意志的墮落下降一線;2.但是,從《羅馬書章句》到《致辛普里西安》卻存在著重大變革,即從之前論證在信仰的開端中意志在先,轉(zhuǎn)到承認(rèn)在信仰的開端中恩典在先,從屬于論證意志的救贖上升一線,完成了奧古斯丁成熟期思想的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。本書書稿各部件完整、結(jié)構(gòu)層級清晰、學(xué)術(shù)價(jià)值質(zhì)量較高。

花威 ·理論流派 ·23.7萬字

附錄和補(bǔ)遺·第2卷
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《附錄和補(bǔ)遺》第2卷是“補(bǔ)遺”,有31章400節(jié)和15首詩歌,其中新翻譯的篇目15章,全譯的篇目8章,青年時(shí)期的詩歌是首次翻譯。全書60多萬字,他在第2卷的目錄上注明“就多個(gè)話題所作的分散但有系統(tǒng)安排的思考”。前15章是對他的主要哲學(xué)著作的補(bǔ)充,包括哲學(xué)及其方法、自在之物與現(xiàn)象、倫理學(xué)、哲學(xué)與自然科學(xué)、生存的虛無與痛苦、自殺和宗教等內(nèi)容;后16章從意志哲學(xué)的視角闡述了他對現(xiàn)實(shí)生活和人生諸問題的看法。“補(bǔ)遺”體現(xiàn)了他讀書之淵博,思考之深廣,是圍繞意志哲學(xué)在客觀世界的各種表象的分析和評論的交響曲。他以詩歌為封筆之作收尾是有特別考慮的。第2卷名篇薈萃,除《人生的智慧》廣受贊譽(yù)外,叔本華還有一些文采斐然、思想深邃、文風(fēng)雄辯、短小精悍的名篇,這些名篇都在第2卷中。比如,《論判斷力、批評、贊揚(yáng)和名聲》《論閱讀和書籍》《論學(xué)者和博學(xué)》《論寫作和文體》《論自為的思考》《論宗教》,等等,當(dāng)然也包括背負(fù)罵名的《論女人》。這些名篇是意志主題的變奏曲,所涉題材與每個(gè)人的生活息息相關(guān),妙趣橫生,富有教益,偉大的思想從心而出,偉大的思想家是人類的燈塔。在《附錄和補(bǔ)遺》中,他的悲觀主義不再質(zhì)疑人類存在的價(jià)值,而是對苦難的人生有了同情和愜意的亮色。他試圖以優(yōu)雅的方式展示人類的生存,讓苦難的生活有了些溫暖和留戀。在這里,他以放松的心態(tài),嘲諷和詼諧的口吻談?wù)撚谕纯嗪退劳龅膴A縫中求得片刻幸福的智慧,這就是節(jié)欲苦行,自我修煉,孤身獨(dú)處。解脫苦難的方法是審美體驗(yàn)、悲天憫人、禁欲和自我否定。這種至高無上的價(jià)值可以讓逃離意志的人獲得救贖。第2卷是獻(xiàn)給世人的哲學(xué),也是廣泛傳頌的文學(xué)佳作。

(德)阿圖爾·叔本華 ·西方哲學(xué) ·46.5萬字

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