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哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1827年版)
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《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》在黑格爾那里是同一著作三次出版,是一本書,三個(gè)版。這一著作每個(gè)版本的核心構(gòu)成是三個(gè)部分,分為邏輯學(xué),自然哲學(xué),精神哲學(xué)。每一個(gè)版本都是一本書,由邏輯學(xué),自然哲學(xué),精神哲學(xué)這樣三個(gè)部分構(gòu)成的一本書。但是黑格爾的一些學(xué)生和友人在黑格爾逝世后給他出文集時(shí)卻完全改變了他這一著作的原則和制式。在這個(gè)大家通稱為“友人版”的文集內(nèi),《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》的編者是專取黑格爾這一著作1830年第三版,在其內(nèi)另加大量“附釋”,將其一本書內(nèi)的三個(gè)部分?jǐn)U展成各各獨(dú)立的三本書。這樣一來黑格爾的《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》第三版這本書在友人版那里就成了邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)三大本書。這帶來了嚴(yán)重后果,使人誤以為黑格爾的《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》似乎就是他們所編成的那三大本書,這種誤解流行于無數(shù)業(yè)余愛好者,也流行于許多專業(yè)工作者。它完全不成其為“綱要”。那些“附釋”的編輯雜亂無章。編者甚至擅自改變黑格爾的本文。由于這類致命的缺陷,德國(guó)黑格爾檔案館在戰(zhàn)后編輯出版黑格爾新的文集時(shí),徹底否定了友人版的那種做法,完全拋棄友人版編撰的那三本書,按照新的出版學(xué)原則恢復(fù)了黑格爾這一著作的原來制式,把黑格爾《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》這一著作照原樣出成1817年,1827年,1830年三個(gè)版本。譯者所根據(jù)的就是黑格爾檔案館編出的這一著作的這三個(gè)版本,在翻譯它們時(shí)力求達(dá)到它們之間同者使同,異者使異。

(德)黑格爾 ·西方哲學(xué) ·30萬字

美德、信仰與契約:西方倫理精神的三大根源
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本書著眼于人之類型的三種形態(tài),詮釋并理解西方倫理精神之根源,梳理西方倫理精神演進(jìn)的軌跡,探究其中的“美德論”、“信仰論”和“契約論”之三大根源。全書分上中下三篇,從西方社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變中勘測(cè)其中的人之類型學(xué)的轉(zhuǎn)變和倫理精神的發(fā)展脈絡(luò),圍繞人之形態(tài)的轉(zhuǎn)變展開對(duì)其倫理精神之根源的探究:生活在古希臘城邦社會(huì)結(jié)構(gòu)中的古代公民;中世紀(jì)基督教一體化世界中的基督教徒;近代資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家中的現(xiàn)代市民。由此梳理了與之緊密關(guān)聯(lián)的三種倫理精神之傳統(tǒng):希臘美德倫理傳統(tǒng);以中世紀(jì)基督教教會(huì)為中心的基督教倫理傳統(tǒng);與現(xiàn)代民族國(guó)家相適應(yīng)的契約倫理傳統(tǒng)。全書的中心問題是在學(xué)術(shù)史層面梳理西方倫理精神的歷史建構(gòu)樣式,在思想史層面回應(yīng)一個(gè)現(xiàn)代學(xué)問題,即追問現(xiàn)代人類型的倫理精神氣質(zhì)。本書原以《西方倫理精神——從古希臘到康德時(shí)代》出版,并曾獲得江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

田海平 ·倫理學(xué) ·38.9萬字

自殺論(漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書)
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埃米爾·迪爾凱姆是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)一位著名的社會(huì)學(xué)家。本書是埃米爾·迪爾凱姆的一部重要社會(huì)學(xué)著作,它和《社會(huì)分工論》內(nèi)容十分密切,也可以說,它是《社會(huì)分工論》的續(xù)篇。因?yàn)樵凇渡鐣?huì)分工論》的最后一部分已對(duì)社會(huì)分工而引起的社會(huì)病態(tài)進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為,所謂自殺,就是“任何由死者自己完成并知道會(huì)產(chǎn)生這種結(jié)果的某種積極或消極的行動(dòng)直接或間接地引起的死亡”。自殺是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。在資本主義制度下,這種現(xiàn)象之所以增多,是由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)分工的變細(xì)所造成的社會(huì)病態(tài)而引起的。它跟種族、遺傳因素、個(gè)人素質(zhì)、心理狀態(tài)、精神病、自然條件、氣候變化無重大關(guān)系,或者說關(guān)系不大,然而它跟社會(huì)環(huán)境、其中包括經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治危機(jī)、社會(huì)動(dòng)蕩、改朝換代、工作變遷,生活變化等卻有著密切的關(guān)系。

(法)埃米爾·迪爾凱姆 ·知識(shí)讀物 ·24.6萬字

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