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《彩圖全解道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派最具權威的經典著作，它文約意豐，涵蓋哲學、政治學、軍事學等諸多學科，其內容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被后人尊奉為治國、齊家、為學、修身的寶典。這部被譽為“萬經之王”的奇書，對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等，產生了深刻的影響。無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能從《道德經》中找到自己所需要的智慧。

·42.6萬字

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柯布后現代生態思想研究

本文主要從理論和實踐兩個方面對柯布的生態思想作了較為全面的研究：生態理論方面涵蓋了柯布的生態神學、生態哲學、生態倫理等；生態實踐方面則主要探討了柯布的生態經濟學、生態農業和生態城市。書中第五、第六章分別將柯布的過程生態思想與生態女權主義、中國的儒家、另一位著名的生態神學家莫爾特曼以及深層生態學進行比較研究，以期通過比較來闡明他們的異同點、優缺點，加深對過程生態思想的較全面理解。最后闡述了柯布的過程生態思想所遇到的主要挑戰及柯布本人和懷特海派(Whiteheadian)的回應。

·20.7萬字

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公共行政倫理學論綱

本書首先擷取功利主義、康德主義及儒家美德倫理，提煉其倫理價值與公共行政的契合性，分別作為行政倫理之利益論、義務論和德性論基礎，并整合其為公共政策所依憑之“綜合倫理”。接著以中西官僚制為典型的公共組織類型，探討其在結構、文化和價值方面對行政人行為的影響，并分析行政人在其組織倫理困局中的可能出路。最后深入論證行政人的角色和責任，深度挖掘其責任之源，竭力凸顯行政人之公民角色定位、民主型人格及道德成熟之本土化特征。

·27.8萬字

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西方思想史論

作者在研究中傾向于將抽象的哲學放在西方特定的社會歷史中，以尋求新的解釋。一些論文如《哲學的用處》等從宏觀上對西方思想的周期、演化和趨向，以及文藝復興、宗教改革、啟蒙運動、浪漫派、神秘主義與德國古典哲學、19世紀后的歷史主義潮流與后現代思潮、德國文化與美國文化的特征、道德和政治的關系進行了深入的思考。另一些論文則分別對柏拉圖、亞里士多德、維柯、黑格爾、馬克思、尼采的相關思想進行了獨到的闡述，對于理解西方哲學的許多問題具有較多的參考意義。

·29.6萬字

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人的發展和社會發展的一致性研究

本書立足馬克思人的發展和社會發展的基本理論，以不同社會形態中人的發展和社會發展關系的比較描述為基礎，對“人的現實”即特定社會時期人的發展和社會發展的一致性關系問題予以研究。從學理層面探索當代中國社會主義和諧社會建設中促進人的發展和社會發展一致的實踐路徑，現實層面上對在“以人為本”科學發展觀的統領下推進人的自由全面發展具有重要意義。

·23.1萬字

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老子道文化研究（2019年第1輯）

安徽省亳州市渦陽縣是先秦思想家老子的故里，是中國道文化的主要發源地之一。渦陽縣委縣政府與中國人民大學哲學院合作舉辦了“中國渦陽老子道文化國際學術論壇”，并精選部分學術論壇上發表的論文，編為《老子道文化研究》，以學術研討的形式弘揚傳統文化。本輯為創刊號，收錄了14篇文章，主要涉及老子和道家思想、道家經典解讀、道教與社會，以及道家歷史文獻文本考證等幾方面內容。

·22.9萬字

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《新唯識論》儒佛會通思想研究

本書立足《新唯識論》在近現代中國哲學發展歷程中的曲折際遇，深入剖析了熊十力在本體論、心性論、方法論、修養論等層面所進行的儒佛會通的理論建構嘗試，特別闡發他以唯識學反思儒家傳統的思想特色、致思路向及其對現代新儒家的影響，從而彰顯《新唯識論》獨特的學術價值和思想意義。

·25.7萬字

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敢想，世界就是你的

本書分為十章，從作者的奮斗歷程、創業經歷、對未來的暢想等方面，寫出了自己對生活和事業的觀點和態度，也可以讀出一個策劃人的語錄，讀出一個奮斗者的心路。激發青年讀者對事業的熱情和積極性，激勵其成長和進步。

·24.3萬字

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理想國

《理想國》是柏拉圖創作的哲學經典著作。本書借蘇格拉底與格勞孔、色拉敘馬霍斯、阿德曼托斯等人的對話，描述了一個理想國家的藍圖，還討論了諸多與日常生活密切相關的話題，比如正義、財產、教育、品德等。本書圍繞如何實現大多數人的幸福這一問題，討論絲絲入扣而親切有趣，細細品味，余香四溢。本書作為西方古代政治思想的一個源頭，震古爍今，是理解西方政治文化的之書。

·20.8萬字

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康德著作全集（注釋本·第1卷）：前批判時期著作Ⅰ（1747—1756）

伊曼努爾·康德（ImmanuelKant，1724-1804），啟蒙運動時期最重要的思想家之一，德國古典哲學創始人。其以“三大批判”為主體的龐大而完整的主觀唯心主義體系，給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”。中國人民大學出版社隆重推出的《康德著作全集》（9卷本），以普魯士王家科學院本（通稱“科學院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。譯者在翻譯過程中參考了各種已有的中文版本，同時也對一些術語提出了自己的獨到見解。譯者以其在西方哲學、宗教學方面的深厚學養，以及十年如一日的苦心孤詣，對康德翻譯與研究作出了重大貢獻。本卷包括康德前期重要著作如《活力的真正測算》、《一般自然史與天體理論》、《論火》、《形而上學認識各首要原則的新說明》等。

·33.8萬字

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加措活佛人生智慧三部曲（套裝共3冊）

1.《一切都是最好的安排》：全書共分九個章節，以人生、情感、信念、生活、愛、快樂、幸福、智慧、情緒為主題，教我們如何對待生命中的困惑與迷茫，增強面對世事無常的內在力量。2.《一切都是最好的安排2》：有人問佛陀，你今生得到了什么呢？佛陀說：“我今生什么都沒得到，我失去的只是我的無知。”沒有什么比失去無知更讓人安心、歡喜。如果在我們的生命歷程中越早失去無知，越來越多的時候失去無知，我們就能享受得到佛陀的加持，改變“一切是常，一切都不會變”的執著，終于懂得“無常，就是無限的可能性”，從此不再盲沖瞎撞，開始勇猛精進，把無常變為奇跡，把充滿缺陷的人生轉為圓滿。也從此，活得歡喜，一切都是最好的安排。3.《一切都是最好的安排3》：本書是這一系列的完結篇，加措活佛在書中對于學會放下后，人生如何精進等問題給出了暖心開示。全書共分七個章節，以自我、內在、逆境、情緒、相處、快樂、生活為主題，詳細講述了我們在遇到人生種種困頓、挫折、痛苦時，如何有效地實現自我、突破自我，活出生命美好的樣子。

·27.2萬字

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跨主體性

主體性是最具現代性的一個概念，幾乎就是現代性本身。由笛卡爾發起端，康德總其成。其存在論單位是個人，還有若干的衍生形式，如國家、文化或文明，甚至異質于人類的新主體。趙汀陽這本新著即是檢討現代世界以來，因為主體性的分立、擴張與爭競，而導致的個人主義、地緣政治及文化與文明沖突的諸多問題。他曾從政治哲學角度提出“天下體系”理論，以解決全球政治體系缺乏共識與合作的問題；本書則從形而上學的角度提出“跨主體性”概念，即通過創造思想聚點和文化聚點，超越文明或文化沖突的邊界，不僅在不同主體間形成“相互主體性”，而且要同時超越主體性與主體間性的局限性，從而建構一種能夠超越主體性的獨白話語并化解主體間無法協調一致的關系。全書不僅從概念角度厘清何謂“跨主體性”，提出“文化邊界”“新百科全書”與“綜合文本”等新觀念，而且對近期的熱點話題，如外星文明、元宇宙、人工智能（GPT4）等高科技和未來世界是否會誕生異于人類并凌駕于其上的新主體做出了深入的分析與預判；與歐洲多位哲學同行就“天下體系”的論辯，則是一個“跨主體性”的實踐現場，理解與辯難紛呈，揭示了跨越文化邊界的諸多困境與可能。

·20.9萬字

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賀麟全集：黑格爾哲學講演集（全新）

黑格爾哲學研究大家賀麟，對黑格爾哲學全面透徹的剖析之作；依照黑格爾哲學體系邏輯順序編排，全面解讀黑格爾哲學，了解黑格爾哲學的入門書。《黑格爾哲學講演集》是賀麟先生介紹黑格爾哲學的導讀性著作。賀麟先生是黑格爾著作的權威譯者，也是將黑格爾思想引入中國的人，同時也是在中國黑格爾哲學最為重要的研究者。《黑格爾哲學講演集》包括賀麟先生所講和所寫的關于黑格爾哲學各方面的主要講稿和文章二十四篇。《黑格爾哲學講演集》各部分按照黑格爾哲學體系自身的邏輯順序進行編排，在對黑格爾的時代、生平的敘述之后，先講黑格爾哲學的前提與基礎精神現象學，再講黑格爾哲學的核心邏輯學，然后講黑格爾哲學在各具體領域的應用，即自然哲學和精神哲學等等。通過這本引介性的著作，讀者能夠對黑格爾的哲學有一個完整、系統的了解。《黑格爾哲學講演集》不失為黑格爾哲學的入門書。

·43.6萬字

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東陸哲學（第1輯）

1.云南少數民族的“生態和諧”幸福觀；2.應有的與本有幸福；3.論作為悖論的幸福，馬克思主義哲學研究；4.艾思奇對實用主義庸俗進化論的批判及其問題；5.《家庭、私有制和國家的起源》對唯物史觀的豐富和發展；6.“顛倒”還是“改造”——論恩格斯對黑格爾辯證法的超越，中國哲學研究；7.理學之邏輯結構詮釋法與濂溪哲學新解；8.從天理流行的根基深處理解王陽明的“知行合一論”，古希臘哲學研究；9.論柏拉圖《斐勒布》中的“假快樂問題”；10.不被生成的形式與個體形式：《形而上學》Z8章的一個難題，宗教與倫理學研究；11.慈母賢妻孝女的倫理審視；12.論彝族文化與佛教文化關系的特點；13.論僧肇“緣起性空”的思想對“有無”之辯的轉向——以《不真空論》為中心；14.作為法門的宗教——一種后現代的宗教關系理論，分析哲學研究；15.哲學分析的文化維度——概念的文化結構淺析；16.理解“李約瑟難題”的一個新視角；17.斯賓諾莎的意志觀研；18.當代知識論中的證據主義及其問題，哲學與現實問題研究；19.觸及人性根基、再造社會本質。

·26.3萬字

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精神現象學·下卷（漢譯世界學術名著叢書）

黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一。《精神現象學》是黑格爾的第一部獨立巨作，黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源于此。

·20.5萬字

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國際儒學論叢（2019年第2期/總第8期）

《國際儒學論叢》是山東社會科學院國際儒學中心主辦的以儒學研究為主旨的學術集刊。本期集刊分為儒家思想、經學史、儒家講壇·珞珈山空中杏壇、國際儒學比較、儒學史、國際儒學動態、儒者訪談錄等七個專題，組織了美國、韓國等海內外學者關于儒學研究方面的文章，論題涉及先秦儒家、宋明理學、新儒家，反映了國際儒學研究的一些新動向和新發展，專門組織了中韓儒學比較方面的文章，以推動儒學的創造性轉化和創新型發展。

·21.2萬字

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馬克思的歷史決定論：基于《資本論》及其手稿的闡釋

清華大學馬克思主義學院教授王峰明力作！回應國內國際學界對歷史決定論的種種質疑和批評，彰顯馬克思歷史決定論的理論價值和現實意義！

·42.2萬字

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唯物主義的現代形態：實踐唯物主義研究

馬克思主義的實踐觀在辯證唯物主義的認識論體系里地位重要，對歷史唯物主義也具有重大意義，它既是辯證唯物主義認識論的基本范疇，也是歷史唯物主義的基本范疇。因此，學習辯證唯物主義的實踐觀，研究它和歷史唯物主義的關系，揭示它在唯物史觀中的重要地位，對于理解社會生活的實質，了解社會發展的機制，促進歷史唯物主義研究，都具有積極意義。

·47.5萬字

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西方馬克思主義的邏輯

《西方馬克思主義的邏輯》關注的是西方馬克思主義哲學的邏輯進程，將其邏輯進程置于西方資本主義社會形態變遷的理解和分析的基礎上。《西方馬克思主義的邏輯》涉及了盧卡奇、柯爾施、葛蘭西、精神分析學派、批判理論、存在主義、消費理論等，在分析具體人物與流派時，不僅關注這些人物與流派自身的思想邏輯，而且關注其歷史情境以及這種歷史情境對人的思想意識的建構作用，力圖達到對哲學理念與歷史生活之間的溝通。也只有如此，西方馬克思主義哲學才能真正構成當代馬克思主義哲學發展的重要資源。

·27.4萬字

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周易集解補釋（上冊）

傳統《易學》主要分象數易和義理易兩派，漢魏以象數為主，自王弼出，義理易大興，而象數易式微，其說賴唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。《周易集解補釋》（全二冊）所收主要為漢唐象數易學，以納甲、卦氣、互體、爻變等說解說《周易》，是了解象數易最重要的書。《周易集解補釋》（上冊）含《周易集解補釋序》《周易集解序》《“易”學流源辨》《李氏易解所集三十餘家及補解所集諸家考》，之后卷一起從乾卦起編，按次序下編。

·25萬字

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彩圖全解道德經（彩圖精裝）