飞鸟的视频

政府數字化轉型是大勢所趨；數字政府建設關乎數字經濟發展促進力；并受到各級政府、企業和廣大民眾的關注。數字政府2.0的目標是實現從“數字”到“數智”的跨越。“數字”階段的主要任務是利用互聯網、物聯網的技術和入口構建人、物、內容和服務的連接能力；將政務服務方便觸達更多人群；是政府數字化轉型的起點。而“數智”階段的主要任務是利用大數據、云計算、人工智能等新一代信息技術構建數據智能的運用能力；依托數據的實時共享；利用人工智能算法提供決策支撐和精準化的治理能力；是政府數字化轉型的的基礎和關鍵。本書全面公開阿里巴巴服務數字政府的實踐；專注于幫助該領域的所有參與者；在數字經濟的大背景下；圍繞數據化、網絡化和智能化；利用數據共享和智能算法提升跨層級、跨地域、跨系統、跨部門、跨業務的協同管理水平和服務供給能力。

·20.2萬字

德意志公敵：第二次世界大戰時期的納粹宣傳與大屠殺

本書的作者以其學者特有的學術嚴謹性，充分利用了納粹德國的新聞宣傳文件史料，展現了第二次世界大戰時期納粹黨高層如何通過嚴格的新聞控制和宣傳導向，來為其作為“最終解決方案”的屠猶政策做輿論準備的。本書是一部深度探討第二次世界大戰時期納粹狂熱反猶宣傳的開創性著作。希特勒及其納粹宣傳家們一直相信，反猶主義為世界歷史提供了唯一的解釋框架。他們編造了一個無辜的德國正在被國際猶太人圍攻且意圖滅絕他們的故事，并以此作為“最終解決方案”的公開宣告和正當理由，堅信有必要在猶太人滅絕德國和德國人之前滅絕猶太人；而隨著戰爭進程的推進，反猶宣傳也逐步升級，并一直持續到納粹政權的末日。雖然歐洲精英和大眾的反猶主義傳統由來已久，但對猶太人的大屠殺并不是德國或歐洲歷史進程的必然結果，只有在戰爭的具體歷史情境下，歐洲特別是德國最極端和偏執的反猶主義浪潮，才成為德國獨裁者解說當時事件的重要因素，進而成為向大屠殺演進的一大原因。

·19.8萬字

同情的啟蒙：18世紀與當代的正義和道德情感（人文與社會譯叢）

本書重點討論了18世紀情感主義政治哲學的代表休謨、亞當·斯密以及赫爾德等人的理論，介紹了康德對于情感主義的批判，并探討了情感主義對當代政治哲學的意義。18世紀的啟蒙思想家們致力于反思自主的理想，即原則上我們每個人都應該獨立思考，特別是在確定道德和政治標準的時候。那個時代的情感主義哲學家們認為道德和政治反思是作為整體的心靈的恰當活動，沒有感情、想象力和同情，就無從發展我們的道德情感，而道德情感是構成正義和美德的基礎。啟蒙情感主義證明了感情是我們公民生活的必要核心，并展示了我們的反思性情感是如何平衡非反思性感覺的，后者可能導致我們的政治原則誤入歧途。

·27.2萬字

全球化的裂解與再融合

我們正處在一個巨變的時代。全球政治經濟格局處于新舊秩序更替期，舊的觀念、體制、規則正在凋零，新的思維、秩序、模式尚未破繭而出。美國主導的全球化模式已難以為繼。作者對全球戰略格局變化趨勢與美國對中國進行的戰略圍堵做出了五個基本判斷，對全球走向裂解的現狀進行了批判，對未來如何轉型和再融合提出了新的見解。西方的制度正在瓦解，出現“政治之惡”“權力之惡”“資本之惡”“社會之惡”并舉的困局。中國崛起開啟了新的世界歷史，創造性地探索適應新時代的新體制。無論是在理論層面還是在實踐層面，中國都在進行“超越與突破”，這是西方主流理論難以預判和解釋的。中國道路不僅促成了中國成功的故事，也為發展中國家爭取政治獨立和經濟發展提供了新的選擇。作者從多維度評估中國道路的影響力，以及中國復興的全球意涵。當前全球政治經濟格局正發生根本性變化，全球化裂解的風險空前嚴峻，全球治理機制的改革勢在必行。中國將引領新興經濟體推進全球治理機制改革，重塑全球化路徑與游戲規則。

·16萬字

文明

短短500年中，西方如何在發展中獲得巨大優勢？今天的西方危機頻頻，它的主導地位已經結束了嗎？未來的世界新秩序又將是怎樣？英國最重要的金融歷史學家之一尼爾·弗格森在新書中深入探討了東西方文明的發展模式。明朝時的中國在15世紀無疑是當時世界上最偉大的文明，其海軍曾遠征至非洲海岸。在此之后，中國開始走上全面下滑之路，而西方文明蒸蒸日上。這種逆轉的原因是什么？今天的西方文明正在失去活力，而其他文明正在蓬勃崛起。東方是怎樣學到了西方的秘密武器？作者在《文明》中深刻分析了東西方文明的碰撞，認為世界權力的天平正在從西方向東方轉移，本世紀剩下的時間將會向我們展示這種轉變如何完成。在這個世界格局發生深刻變化的時點，《文明》將帶領你進行一次非凡的環球旅行，從南京的大運河到伊斯坦布爾的托普卡帕宮，從安第斯山脈的馬丘比丘到納米比亞的鯊魚島，《文明》俯瞰了文明發展的歷程，以大歷史的視角幫你了解東西方權力轉移的微妙過程，重新認識中國復興在世界歷史進程中的角色。

·22.4萬字

大西洋的跨越：進步時代的社會政治（人文與社會譯叢）

大西洋兩岸在社會政策方面的相互聯系、交流和競爭，反映在那個特定的歷史時期，人們如何努力彌補過度放任的資本主義帶來的破壞。從1900年的巴黎世界博覽會到1942年倫敦《貝弗里奇報告》，從兩次世界大戰到羅斯福新政，生動描寫各種關系民生的社會政策嘗試，包括社會保險、城市規劃、市政服務、農村合作社和住房改革等方面。視野不僅跨越大西洋，而且涉及澳大利亞和新西蘭，始終把握國家問交流互動的脈絡，打破了思想上固有邊界的限制。

·51.5萬字

牛津通識讀本：腐敗（中文版）

自1990年代中期以來，腐敗日益成為全球問題。腐敗涵蓋的活動范圍極廣，從跨越全球的非法販賣到恐怖主義，再到行賄受賄和任人唯親；不論在發展中國家還是發達國家，腐敗都是經濟不平等的主要推手。在這部通識讀本中，萊斯利·霍姆斯考察了在不同文化背景下定義腐敗的棘手之處，以及在評估其規模和性質時出現的問題。對于腐敗，霍姆斯從環境、經濟、社會、政治和國際等角度進行了極為重要的探討，并對這個世界性難題的解決之道提出了思路。

·6.9萬字

希臘民主的問題（人文與社會譯叢）

民主發軔于古希臘，并在雅典人中引發了曠日持久的論戰。本書結合以柏拉圖和亞里士多德為代表的希臘古典世界作家的作品，追溯了古希臘人對民主之得失的探索歷程：涉及的問題有：民眾的盲目、民主的無政府狀態，以及雅典城的實例等。盡管古希臘的民主形式與現代社會的相去甚遠，但古希臘人的思考卻直指民主的本質，對現代民主的發展不無啟發與參照作用。

·12.6萬字

國會政體：美國政治研究

《國會政體：美國政治研究》詳細介紹了美國聯邦制的中樞神經系統——國會的獨特屬性和真實運作圖景，包括其區別于其他代議制機構的組織架構、復雜的活動規則，以及與行政機關的實際關系。美國憲法設計了復雜精巧的制衡機制，不過是一種書面理論，現實中的美國聯邦制度由國會主導，而國會權力又分散于各個常設委員會手中。這個“國會政體”議事規則復雜，權力分散，職責不清，領袖缺位，與憲法理想相去甚遠。威爾遜在書中對美國眾議院、參議院與行政機關進行逐個檢討，為了克服美國聯邦制度這一根本缺陷，他認為應當建立一個途徑簡單、權力單一完整、責任清晰的簡明政體，從而更加接近1787年憲法所試圖實現的政治理想。

·15.7萬字

現代政治的正當性基礎

“是什么使得權力或強力成為道德上對的”是2000多年來政治哲學不斷追問的問題。聚焦現代政治的討論域，結合漢娜·阿倫特、約翰·西蒙斯、哈貝馬斯及羅爾斯的觀點，作者首先從概念分析的角度區分了正當性與證成性：正當性是一種“回溯性”的概念，它關注的是權力的來源和譜系，也就是從“發生的進路”去評價權力；而作為“前瞻性”概念的證成性，關注的是權力的效用和達成的目的，也即從“目的的進路”去評價權力，確立了道德評價國家的兩條進路。從政治正當性與證成性的區分出發，作者進一步在政治義務與政治責任之間勾勒出一幅清晰的概念地圖：國家正當性與公民的政治義務具有概念上的關聯性，而國家證成性則與公民的政治責任相關聯。

·16.9萬字

資本之都：21世紀德里的美好與野蠻（理想國譯叢30·新版）

印度德里，一個百萬富翁與貧民窟并存，機遇和腐敗共生的所在。長期存在的治安崩壞、貪腐、種族沖突、醫療教育等基礎設施缺乏，激化了新富階級的不安全感和精神危機。而他們的巧取豪奪造就了大量貧困人口和犯罪，德里的無序、暴力、貪腐、歧視愈加嚴峻。作為一個從印度移往英國的二代移民，達斯古普塔為城市發展大潮下的疏離與殘酷留下客觀的紀錄——在資本主義和全球化席卷世界的今日，德里的經歷也是許多城市共同的過去或未來。

·27.7萬字

論政治（下卷）

牛津大學政治學元老阿蘭·瑞安歷時30年寫作，完成了這本匯集畢生研究和教學經驗的政治思想通史。這是獻給大眾讀者的一門生動詳盡的政治思想課，一部政治學領域最新的集大成之作。政治的歷史，就是對“人如何治理自身？”孜孜不倦的追問。以此為出發點，本書呈現了一部綿延2500年的政治思想史話。古往今來，眾多思想偉人、戰爭、革命、思潮，一次次革新了人們關于自由、公平、民主、幸福、平等的觀念，也改變了社會的面貌與發展軌跡。作者用豐沛的史料與學識，深入淺出，侃侃而談。

·41.4萬字

黨的政治建設論：中國共產黨政治建設的理論與實踐

黨的十八大以來，習近平總書記關于加強黨的政治建設有一系列重要論述，對黨的政治建設理論做出原創性、時代性貢獻，開拓了馬克思主義黨建理論的新境界，為新時代推進黨的政治建設以及黨的建設新的偉大工程，提供了理論指導和行動指南。本書圍繞馬克思主義經典作家、中國共產黨的主要領導人特別是習近平總書記關于黨的政治建設的重要論述，以及黨和國家重要文獻關于黨的政治建設相關規定，圍繞中國共產黨百年非凡歷程中加強政治建設的優良傳統和寶貴經驗，對黨的政治建設的基本理論和實踐問題進行較為全面的闡述，力求準確把握黨的政治建設的“大本大源”，揭示黨的政治建設的道理學理和實踐要求。

·28.5萬字

常識（譯林人文精選）

本書收錄了潘恩的《常識》和《美國危機》《人的權利》《地權正義論》的精彩篇章，是政治思想史經典著作。《常識》以先知般的洞察力和政治遠見，為北美人民分析了爭取獨立，在新的原則基礎上構建政府的必要性和可行性。潘恩高揚共和與民主的旗幟，批判封建等級制和君主政體，以無私熱情和務實思想為民眾提出了革命綱領，其影響經久不衰，有很強的可讀性。

·13.1萬字

國家如何思考：對外政策中的理性

德國挑起兩次世界大戰，日本偷襲珍珠港，美國發動伊拉克戰爭——一意孤行動武并深陷泥潭似乎就是非理性的典型表征。但是，于國際政治的研究和實踐而言，得出結論認為國家是非理性的，實屬毫無意義，因為只有假定國家是理性的，學者和決策者才有可能理解和預測國家的行為，否則，整個國際政治研究的大廈都將傾覆，政治領導人也將無從有針對性地制定對外政策。由此，本書系統論述了國家的思考方式與過程，重新定義了對外政策中的理性，指出：國際政治中的理性決策依托于闡釋世界如何運作的可信理論，并且經由審議性決策過程產生。基于這個標準，本書分析了1900年以來，在一戰、二戰、冷戰等重大國際政治事件背景下，德國、英國、法國、日本、蘇聯、美國的15個對外政策決策案例，并得出的結論：大多數國家在大多數時候都是理性的，即使它們的決策并不總是成功的，有時候甚至是違背道德的，而這就是國際政治的現實。

·16.1萬字

白人貧困

長久以來，美國社會存在這樣一種錯位的認知，即將黑人與貧困等社會問題緊密聯系，近年來，在數次爆發的民權運動中，黑人是理所當然的主角。然而事實是，在美國底層的貧困人口中，白人比黑人多4000多萬。這些長期被忽視和邊緣化的底層白人群體，已然成為左右美國政局的關鍵因素之一，他們的崛起意味著美國社會潛藏著一股可能影響未來政治走向的暗流。這是一本由一名黑人撰寫的關于美國白人貧困的書，作者是美國知名的社會活動家，也是美國“窮人運動”領袖人物，他結合歷史與現實，自身成長與領導民權運動的經歷，探討了上述問題的成因，揭露美國社會被種族問題掩蓋的“貧困”危機，幫助我們理解美國現實政治的走向。本書作者提出了對“融合”的希望，即通過社會運動和政治策略，使民眾能夠清楚認知社會弊病的癥結，打破迷思，跨越種族分歧進行合作，為貧困群體的共同目標斗爭，團結起來爭取權益，真正成為左右未來大選結果的“新搖擺選民”。

·14.1萬字

政治學有什么用？（日常人文課）

這是一本人人能讀的實用政治學手冊。40個直擊生活痛點的問題，涵蓋自由、平等、權威、公正和權利的方方面面。109位政治學巨擘，犀利點出日常情景所隱含的政治學內涵。本書能令你跳出庸常思維，像政治學家一樣思考。蘇格拉底曾說過：“未經反思的人生不值得過。”“日常人文課”系列共有五本，分別是《哲學有什么用？》《政治學有什么用？》《女性主義有什么用？》《經濟學有什么用？》《心理分析有什么用？》。這套書想告訴你：人生無處不反思！哪怕是柴米油鹽的日常疑惑，也能從古往今來的人文大師那里得到靠譜的解答和接地氣的建議。哲學會幫助你升華靈魂。政治學會教你解讀世界和社會格局。女性主義能讓你看穿無處不在的性別歧視。經濟學會賦予你理性經濟人的思維模式。心理分析會使你更好地認識你自己。翻開這套書，你將學會過一種經過反思的生活。

·11.1萬字

政務大數據應用方法與實踐

隨著信息化建設的深入，互聯網的快速普及，物聯網的廣泛應用，全球數據爆炸式增長，對經濟發展、社會治理、人民生活都產生了重大影響。許多國家都把發展數字經濟作為推動經濟發展的重要動能，在技術研發、數據開放、隱私保護、人才培養等方面積極布局。本書首先解讀了中央關于大數據的重要論述，闡述了大數據特征、相關技術和重要意義，指出領導干部要強化大數據思維，加快發展政務大數據，并介紹了國內外大數據發展情況。然后論述了大數據在經濟調節、市場監管、社會治理、公共服務、應急管理和疫情防控領域的應用，提出了政務數據資源整合、共享與開放以及保障大數據安全的方法。并且介紹了黑龍江省以及哈爾濱、齊齊哈爾、牡丹江、佳木斯等地市政務大數據應用情況和典型案例，總結了浙江、上海、江蘇、廣東、貴州、海南等省市政務大數據發展經驗。

·18.4萬字

各國大使眼中的“一帶一路”

本書全面梳理了“一帶一路”大使訪談內容，以政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通為線索，以清晰的邏輯結構、更貼合閱讀習慣的文風，精選深具影響力的國家的大使、政要和決策者們的訪談內容，總結提煉其核心思想與理念，生動展現了他們眼中的“一帶一路”倡議，以及該倡議給共建各國及全世界帶來的合作發展與美好前景。這也是迄今為止少有的從國際視角對“一帶一路”倡議進行解讀，對“一帶一路”倡議下國際合作行動和成果進行評析的多維系統呈現，且具有權威性。《各國大使眼中的“一帶一路”》采用中英文雙語編撰，力求用通俗的語言闡釋“一帶一路”的精神和實質，向更多大眾讀者及全球讀者講述中國故事，分享中國方案，使大眾更深刻了解“一帶一路”倡議的重要意義與深遠影響，共享新知識，共創新可能，一起書寫未來新藍圖。

·18.8萬字

道義現實主義：爭論與批判

道義現實主義是由清華大學閻學通教授提出的國際關系理論，將中國古代政治思想與現代國際關系理論相結合，把關注點放在決策者層面，以大國的“領導”（包括國際領導、政治領導、領導力等）為核心變量解釋國際格局、國際規范和國際秩序的變化，挑戰了傳統現實主義對物質力量的過度強調。本書針對《大國領導力》出版后中外國際關系理論界有關道義現實主義的討論，專門邀請了八位國內外學者，圍繞該理論的核心概念之一“國際領導”展開批判性討論，從多個角度分析了這一理論的框架及其存在的局限和面臨的挑戰，旨在驗證其作為國際關系理論的有效性和解釋力。通過參與討論學者的交鋒，本書不僅為國際關系理論研究提供了本體論、認識論和方法論的新洞見，也在全球權力轉移特別是中美博弈背景下，為國際關系理論研究注入了新的活力。