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《中國佛學》是中國佛學院主辦的綜合性佛學研究學術刊物，其宗旨是以展現中國佛學院為主，兼顧與佛教學術研究相關的專家學者最新研究成果，促進教內外學術交流。本刊以漢傳佛教教史、義理研究為主，同時也刊登南傳佛教、藏傳佛教以及與佛教文化相關的研究綜述、動態等。
《中國佛學》編委會 ·理論 ·18.4萬字
修行人為什么會入歧途？為什么會理不明而不自知？該如何舍歧路而入正途？《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部，其邏輯清晰，條理分明，被公認為學佛修持首要必讀的典籍。在本書中，南懷瑾先生挑選《瑜伽師地論》中聲聞地修定的部分加以說明，以人我的實際經驗配合義理講解，希望對真正修定的行者有所幫助，并避免修持路上誤入歧途。
南懷瑾著述 ·普及讀物 ·27.7萬字
北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。
王家鵬 ·普及讀物 ·1.4萬字
從20世紀50年代到90年代，南懷瑾先生發表了大量著作，堪稱博學多產的著述名家。目前可知的南氏著作已達三十多種，內容涉及儒、道、佛和神仙巫術等三教九流的各家思想學說，以及古代文學、歷史、哲學的方方面面。本書主要總結了南懷瑾先生的學術理論和研究成果，是對其系統整理研究的一個全面過程。對于佛學愛好者來說，能夠從本書中詳細了解到佛學的起源、發展以及現狀，還能對佛學著作有一個全面的了解。
武向南 ·理論 ·17.8萬字
“宗教學新論”之八。“宗教學新論”系列圖書為卓新平教授對自己近四十年研究宗教學科之學術積累進行整理、補充和提煉而形成的叢書。其中，他搜集自己已發表或尚未發表的學術論文、以及已收入相關論文集的論文和相關專著中的文論，加以較為周全的整合，形成相關研究著作出版，包括《經典與實踐——論馬克思主義宗教學》、《唯真與求實》《宗教學史論》、《宗教社會論》、《宗教文明論》、《宗教思想論》、《世界宗教論》、《中國宗教論》、《基督教思想》、《基督教文化》、《中國基督教》、《反思與會通》等；這一系列著作在馬克思主義宗教觀的指導下，梳理探究宗教學的歷史和宗教學的體系，進而展開對世界宗教的全方位研究。
卓新平 ·理論 ·25.4萬字
“空有之爭”指空宗與有宗的爭論，特指中觀派與唯識派的論爭。從佛教思想的發展來看，其貫穿佛教思想發展的整個過程。近代以來，隨著唯識學研究的盛行、三論宗典籍從日本傳回、藏傳中觀學傳入漢地，中觀與唯識之間的空有論爭被佛學研究者所關注。占據中國佛教傳統主流的如來藏思想對中觀、唯識的融攝已經無法回應當時學者的追問。所以，“空有之爭”通過中觀學、唯識學、如來藏三系之間的理論交涉與學術論爭，成為近現代佛學研究的主題之一。
丁建華 ·佛教 ·28.5萬字
本書為“星云日記”系列的第三十八冊。收錄星云大師1995年11月1日至12月31日期間的日記，分為“自我教育”、“點亮心燈”、“低下頭”、“彩色世界”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·7.6萬字
漢譯四部《阿含經》：《雜阿含經》、《中阿含經》、《長阿含經》與《增一阿含經》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的當年夏安居時結集出來的，忠實地匯集了佛陀自成佛以來至般涅槃前所宣講的教法，由此說明了《阿含經》的原始性、根本性與權威性。在漢傳佛教的三藏典籍中，《阿含經》就代表著原始佛教，也是印度部派佛教時期所公認的“根本佛法”。為便于廣大信徒與學者更好地了解、學修原始佛教，本書校注者以高麗藏為底本，盡量保持原本整體風貌，將四部阿含經文轉為簡體字，加上現代標點及分段。并在前人研究成果的基礎上，參考《南傳大藏經》、《磧砂藏》、《大正新修大藏經》、《正倉院圣語藏本》等不同藏經，糾正原經文部分錯漏之處，就經中出現的地名、人名、法相名詞、艱澀文句及其它譯本的不同翻譯作出注釋，方便讀者更為精準地把握根本教義與修行原理。本書有較高的學術、實用、版本和收藏價值，是廣大佛教信徒與佛學研究者難得的學習、研究參考書。
恒強校注 ·佛教 ·33.3萬字
在各種宗教中，佛教的宗教哲學內涵最為豐富多彩。《佛教哲學（方立天文集第四卷）》是對佛教哲學現代化研究的嘗試。全書簡要地論述了佛教哲學的構成和流派、歷史演變以及重要著作，并就佛教哲學的人生價值觀、宇宙要素論、宇宙結構論、宇宙生成論和本體論以及認識論的基本內容進行了探討和闡述，以此凸現佛教哲學體系的總體思想風貌和理論特質。《佛教哲學（方立天文集第四卷）》還就佛教“空”義的思想歷史演變、“空”義的類別、內涵及其理論思辨價值，作了集中述評，以利于了解和把握大乘佛教哲學的思想內核。
方立天 ·理論 ·26.6萬字
《感應篇匯編》乃《安士全書》姊妹篇，被譽為古今善書之王。本書歷經數百年白話再版面世，中國社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書作序。本書為匯編原文加注標點，對生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進行注釋，并譯成現代白話文，對原文中史實還不夠詳細的內容作了“譯者補充”。本書為《太上感應篇匯編白話解》全集，共四卷。
(古)佚名原著 曾琦云編著 ·道教 ·84.9萬字
本書是弘一法師透悟佛學要義與人生真諦的集大成之作，書中除了弘一法師的著作之外，還包括他的演講稿與處世格言，這些內容被梁實秋、林語堂等名家譽為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。
弘一法師 ·普及讀物 ·20.8萬字
《星云禪修》叢書是整理星云大師在電視臺播出的“星云說喻”欄目的文章而成。星云大師將七十余年修禪行佛的參悟和身體力行，教世人親近佛理、通達人生的道理，娓娓敘來。星云大師言語珠璣，用貌似平實卻滿含機鋒的話語點醒世人，看穿心頭障業，消卻心中燥火，對于修行身心具有入門提點之效。
星云大師 ·普及讀物 ·7.1萬字
本書為“星云日記”系列的第三十九冊。收錄星云大師1996年1月1日至2月29日期間的日記，分為“健全自己”、“以一當百”、“自知之明”、“忙中修福慧”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·6.7萬字
“佛教的哲學”是一個非常后起的概念，但佛教思惟無疑是作為宗教的佛教進入人類的精神生活領域的結果。方立天教授的這本《中國佛教哲學要義》描述了自古以來中國社會所特有的中國氣派、中國風格的佛教精神生活內容，勾勒了中國佛教哲學體系，是作者對于中國傳統文化的肯定以及一份期待先進文化產生的熱情。
方立天 ·理論 ·75.4萬字
本書是世界佛教通史之中國佛教卷，介紹了隋唐五代期間的中國佛教發展情況，主要內容如下：一、隋唐五代社會與佛教。社會狀況與思想文化、佛教政策的演變、三教關系及其影響。二、隋唐五代佛教發展概況。社會普及與民間佛教、寺院經濟與僧團組織、佛教典籍與文化藝術。三、天臺宗。智顗與天臺宗的創立，天臺宗的判教體系，一念三千的實相論，作為修行實踐論的止觀學說等等。四、三論宗。六家七宗的般若學，三論宗的傳承與系譜等。五、三階教。創立與初禁，屢禁屢起。六、唯識宗。唯識宗的創立，唯識宗基本教義，唯識宗的興盛及其傳承。七、華嚴宗。華嚴諸派融合與華嚴初祖等。八、禪宗。從菩提達摩到禪宗創立，弘忍門下與南北分宗等。九、律宗。律宗產生前的律學運動回顧，《十誦律》在隋唐時期的流傳，四分律與唐代律宗。十、凈土宗(398)。善導流的凈土思想發展，慈愍流的凈土思想發展，慧遠流的凈土思想發展。十一、密宗。密教的傳入和流行，密宗的建立與初傳，密宗的發展與昌盛，密宗的傳承與續傳密教。
魏道儒等 ·理論 ·65.9萬字
“本書輯錄的，是近代佛學大師、民國“四大高僧”之一太虛和尚解說七部佛經原典的講稿，選錄的原則，一是原典的價值，二是經義的淺近，三是篇幅的精要。《四十二章經》：第一部譯入中國的佛典。《佛說八大人覺經》：佛陀的八大自我覺悟。《佛遺教經》：佛陀留給世人的最后遺言。《佛說大乘稻稈經》：佛陀說十二因緣。《佛說彌勒下生成佛經》：未來世彌勒下生成佛的預言。《佛說十善業道經》：化苦惱為快樂的十大善行。《佛說善生經》：敦守人倫，珍惜生命的勸導書”。
太虛 ·佛教 ·10.8萬字
奇是廣為傳頌的民間離奇故事，是現實中的詩，又是神話般的史。而神秘的雪域高原，本身就是一部絢麗豐富、如美酒般醇香的千年傳奇。那一個個令人瞠目結舌的場景，一串串夢幻與現實交織的情節和一幅幅精美絕倫的唐卡，將為您展示一個與眾不同的奇異西藏，探詢失傳已久的藏地秘聞。本書將為你講述四個部分：雪域高原：在那蒼茫晶瑩的雪域高原，在荒涼寂寞的遠古時期，屬于黑發藏人的神話隨著高原的雪水濫觴流傳。不讀西藏的神話，無法洞悉雪域高原誘惑靈性的根髓，無法體味一個民族浪漫的情懷。
瓊娜·諾布旺典 ·宗教藝術 ·10.2萬字
本書探討了19世紀中后葉來華的英國籍基督新教傳教士戴德生早期在華的宗教傳播經歷，他基于個人差傳理念籌建中國內地會的經過，以及內地會從清季創立之后對中國內地所進行的教務拓展和傳教事業的建立。全書文獻征引豐富，資料考訂精詳，對戴德生及其一手創立的中國內地會的前塵往事進行了詳細的爬羅剔抉、勾稽索隱，勾勒出這一民元前后在華最大的基督新教傳教機構的來龍去脈，還原了其教務全貌。
林美玫 ·基督教 ·10.6萬字
本書是南懷瑾先生一九八一年所講解《維摩詰經》的記錄。《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》，三卷，通行后秦鳩摩羅什譯本。內容著重描寫達到解脫境界不一定要經過嚴格的出家修行生活，關鍵在于主觀修養，闡揚大乘般若性空的思想。南懷瑾先生認為，《維摩詰經》是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國文化關系最大、影響最深的一部重要經典。《維摩詰經》所代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出十方三世諸佛如何證道，如何得解脫，如何證得菩提之路。南師用簡單明了的語句，深入淺出，讓讀者能更容易了解原經優美流暢文字下的深厚含義。
南懷瑾著述 ·普及讀物 ·27.5萬字
本書是國學大師梁啟超先生的佛學巨著，梁啟超的一生與佛學有著不解之緣。
梁啟超 ·理論 ·18.4萬字
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