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世界佛教通史(第13卷)亞洲之外佛教:從佛教傳入至公元20世紀(jì)
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《亞洲之外佛教》是《世界佛教通史》系列第十二卷,主要講述了歐美非等非亞洲國(guó)家和地區(qū)的佛教發(fā)展情況。主要內(nèi)容如下:一、佛教在歐洲、美洲的初傳。佛教在歐洲的初傳,佛教傳入美洲的傳說(shuō)。二、英國(guó)佛教。早期的佛教學(xué)術(shù)研究,佛教信仰的開(kāi)端,南傳佛教的新氣象,日本佛教的傳播,藏傳佛教的迅速發(fā)展,漢傳佛教的傳播。三、法國(guó)佛教。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究,探險(xiǎn)家與藏傳佛教、佛教組織出現(xiàn)的背景,佛教宗派的傳入,佛教發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。四、德國(guó)佛教。早期哲學(xué)家與佛教、學(xué)者的佛教研究,早期的佛教團(tuán)體,佛教宗派的發(fā)展。五、歐洲其他各國(guó)佛教。西歐其他各國(guó)佛教,中歐其他各國(guó)佛教,北歐各國(guó)佛教,南歐各國(guó)佛教,東歐各國(guó)佛教。六、美國(guó)佛教。美國(guó)早期學(xué)者與佛教,華工與漢傳佛教初傳美國(guó),日本移民與日本佛教初傳美國(guó),神智學(xué)會(huì)與佛教,世界宗教大會(huì)前后的美國(guó)佛教,二戰(zhàn)結(jié)束前日本佛教的傳播,二戰(zhàn)后日本佛教的發(fā)展,“垮掉的一代”、嬉皮士與佛教,漢傳佛教的發(fā)展,藏傳佛教的迅速傳播,南傳佛教,韓國(guó)佛教,越南佛教。七、加拿大、拉丁美洲、大洋洲、非洲佛教。加拿大佛教,拉丁美洲佛教,大洋洲佛教,非洲佛教。

楊健 ·理論 ·34.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 后記 2019-04-10 15:42:46
《古蘭經(jīng)》注釋研究
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本書是國(guó)家社科基金青年項(xiàng)止。史料表明,《古蘭經(jīng)》問(wèn)世以來(lái)文本從未變化,變化的是對(duì)它的注釋。因此,自伊斯蘭教先知穆罕默德注釋《古蘭經(jīng)》伊始,歷代注釋家基于經(jīng)訓(xùn)教義原則,秉承注釋學(xué)術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)文化創(chuàng)制精神,與時(shí)俱進(jìn)地解讀著《古蘭經(jīng)》的微言大義,揭示著《古蘭經(jīng)》的經(jīng)義經(jīng)旨,從而使伊斯蘭教始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)程,使伊斯蘭文化生生不息,不斷發(fā)展?!豆盘m經(jīng)》注釋蘊(yùn)含的文化性、社會(huì)性、思想性和時(shí)代性,很大程度上決定了《古蘭經(jīng)》及其注釋,是宏富博大的伊斯蘭文化的縮影。本書期望通過(guò)研究《古蘭經(jīng)》注釋,能夠?yàn)檫M(jìn)一步探究伊斯蘭文化的核心內(nèi)容;為促進(jìn)我國(guó)伊斯蘭教學(xué)術(shù)界對(duì)《古蘭經(jīng)》的研究及“解經(jīng)”工程向縱深發(fā)展;為發(fā)展我國(guó)伊斯蘭宗教學(xué)的內(nèi)涵并拓展其研究領(lǐng)域;為豐富我國(guó)阿拉伯學(xué)、伊斯蘭學(xué)乃至中東學(xué)的學(xué)科建設(shè);為推動(dòng)中華文明與伊斯蘭文明之間的深入理解和交流,發(fā)揮相應(yīng)的積極作用。

金忠杰 ·伊斯蘭教 ·55.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第123章 記至此,以謝為記! 2016-05-22 15:58:21

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