summer游戏下载

次第花開

《次第花開》次第花開，花開見佛，今生最美的際遇，重塑心靈的力量。2500多年前，佛陀在印度菩提迦耶成道時(shí)，我們卻不知在哪里游蕩……由于傲慢、顛倒、固執(zhí)、牽掛和恐懼，我們錯(cuò)過了向他學(xué)習(xí)、思考和體證的機(jī)會……一再錯(cuò)過，直到現(xiàn)在。而他卻慈悲地說，他會再來，直到我們不再錯(cuò)過！

·13.1萬字

會員

靜心

生命起始之時(shí)，最初的那顆心除了清凈透明什么都沒有，可是在紅塵俗世中混得久了，這顆心好像什么都沾染上了。在不斷地求索與掙扎中，有時(shí)候心會越鎖越緊，越來越浮躁迷亂找不到方向。《靜心：弘一法師的人生幸福課》的文字中滲透著弘一法師的風(fēng)骨和智慧，給浮躁的人們一份安寧，告訴人們一切順其自然，便能寧靜致遠(yuǎn)。它讓人們在風(fēng)云變幻中寵辱不驚；在歲月流逝中心清如水；讓人們領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、禪定心安。讓我們跟隨大師的指引，一路找到靈魂的棲息之地，找到自己的精神家園。

·9.9萬字

會員

聽南懷瑾講佛學(xué)

從20世紀(jì)50年代到90年代，南懷瑾先生發(fā)表了大量著作，堪稱博學(xué)多產(chǎn)的著述名家。目前可知的南氏著作已達(dá)三十多種，內(nèi)容涉及儒、道、佛和神仙巫術(shù)等三教九流的各家思想學(xué)說，以及古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的方方面面。本書主要總結(jié)了南懷瑾先生的學(xué)術(shù)理論和研究成果，是對其系統(tǒng)整理研究的一個(gè)全面過程。對于佛學(xué)愛好者來說，能夠從本書中詳細(xì)了解到佛學(xué)的起源、發(fā)展以及現(xiàn)狀，還能對佛學(xué)著作有一個(gè)全面的了解。

·17.8萬字

會員

禪里禪外悟人生

本書是弘一法師透悟佛學(xué)要義與人生真諦的集大成之作，書中除了弘一法師的著作之外，還包括他的演講稿與處世格言，這些內(nèi)容被梁實(shí)秋、林語堂等名家譽(yù)為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟”。

·20.8萬字

會員

《金剛經(jīng)》說什么

本書是南懷瑾先生有關(guān)《金剛經(jīng)》的講課記錄。作者依據(jù)梁代昭明太子的分法，將《金剛經(jīng)》分為三十二品（相當(dāng)于章），然后逐品作了講解。每一品均以一首偈頌作總結(jié)，以闡發(fā)自己的心得。《金剛經(jīng)》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若類佛經(jīng)的綱要書，它全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一卷，由姚秦鳩摩羅什于弘始祥譯出，問世之后，即在社會上廣泛流傳，篡要、注解、類頌、重演、義記、采微、集解、科釋、宗通、決疑、大意、直說等注釋達(dá)一百多種。

·21.2萬字

會員

佛渡有緣人：佛法與人生智慧（大全集）

忙、茫、盲……大多數(shù)現(xiàn)代人的真實(shí)寫照。大街上人們行色匆匆，辦公室里人們忙忙碌碌，工作臺前人們廢寢忘食。有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了迷惘無助，有人在盲目地忙啊忙……人在旅途，最累莫過奔命、最怕莫過于茫然若失、最苦莫過于苦海無邊。故而，我們需要學(xué)會去調(diào)整、去謀劃、去經(jīng)營、去感悟，用從容的心去欣賞人生路上的風(fēng)景。愿這本忙里偷閑者寫給大忙人的佛學(xué)感悟，能夠幫助每一位現(xiàn)代社會的大忙人，讓大家都找到一張讓心靈放松的按摩椅，一個(gè)讓心靈休憩的驛站，一處讓心靈休整的港灣。

·40.1萬字

會員

次第花開（2017修訂新版）

《次第花開》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集，以現(xiàn)代人的思維和表達(dá)方式，將心靈世界應(yīng)有的美好境界娓娓道來。本書就像是一個(gè)忠實(shí)的朋友，在迷茫脆弱的時(shí)候，給我們以鼓勵和啟發(fā)，讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。書中處處散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實(shí)生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，并從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。

·13.6萬字

會員

心如菩提：跟林清玄走進(jìn)禪韻人生

在《心如菩提：跟林清玄走進(jìn)禪韻人生》中，大師清淡雋永的文章精華，將與饒有趣味的禪宗故事一起，為您講述生活中的禪，帶您一起進(jìn)入那富有禪意的世界……

·18.2萬字

會員

佛學(xué)中的做人道理

從大量平凡而瑣碎的生活事例出發(fā)，層層深入，以最通俗的語言，最常見的故事，將佛學(xué)的做人道理娓娓道出，使佛法智慧與塵世生活緊密融合在一起。佛道，佛道是一種大思想，大藝術(shù)、大智慧、大境界。禪，不僅是中華文化之精粹，亦為整個(gè)東方文化所推崇。佛，讓我們遠(yuǎn)離塵世的煩惱，在喧囂與浮華中筑起一座盛放心靈的舞臺；讓我們在面對挫折時(shí)，有一顆豁達(dá)的心去承載，讓我們遭遇坎坷時(shí)，有一種信心和勇氣去打拼；讓我們在苦難來臨時(shí)，用笑容和愛去坦然面對；讓我們無法擁有時(shí)，體會到輕松揮手告別的美麗。

·14萬字

會員

佛養(yǎng)心，道養(yǎng)性：用佛的境界道的胸懷點(diǎn)釋人生

從淡泊、立身、煩惱、隨緣、平常、包容、謙遜、信念、精進(jìn)、學(xué)問、交友、生活等方面，以清新的語言和生動的故事，多角度、多層次地闡述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，點(diǎn)破世俗迷障，以睿智的機(jī)鋒給世人以深刻的啟示，為世人指明人生的方向，是滋潤心田的一泓清泉，是治療苦病的一劑良方。

·12.1萬字

會員

《古蘭經(jīng)》注釋研究

本書是國家社科基金青年項(xiàng)止。史料表明，《古蘭經(jīng)》問世以來文本從未變化，變化的是對它的注釋。因此，自伊斯蘭教先知穆罕默德注釋《古蘭經(jīng)》伊始，歷代注釋家基于經(jīng)訓(xùn)教義原則，秉承注釋學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)文化創(chuàng)制精神，與時(shí)俱進(jìn)地解讀著《古蘭經(jīng)》的微言大義，揭示著《古蘭經(jīng)》的經(jīng)義經(jīng)旨，從而使伊斯蘭教始終順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)程，使伊斯蘭文化生生不息，不斷發(fā)展。《古蘭經(jīng)》注釋蘊(yùn)含的文化性、社會性、思想性和時(shí)代性，很大程度上決定了《古蘭經(jīng)》及其注釋，是宏富博大的伊斯蘭文化的縮影。本書期望通過研究《古蘭經(jīng)》注釋，能夠?yàn)檫M(jìn)一步探究伊斯蘭文化的核心內(nèi)容；為促進(jìn)我國伊斯蘭教學(xué)術(shù)界對《古蘭經(jīng)》的研究及“解經(jīng)”工程向縱深發(fā)展；為發(fā)展我國伊斯蘭宗教學(xué)的內(nèi)涵并拓展其研究領(lǐng)域；為豐富我國阿拉伯學(xué)、伊斯蘭學(xué)乃至中東學(xué)的學(xué)科建設(shè)；為推動中華文明與伊斯蘭文明之間的深入理解和交流，發(fā)揮相應(yīng)的積極作用。

·55.9萬字

會員

圣經(jīng)故事全書（套裝共4冊）

《圣經(jīng)》是世界上流傳范圍最廣、對人類影響極大、在全球發(fā)行量最多的一部書，它不僅是一部宗教經(jīng)典，也是整個(gè)西方文明的基石，對西方社會、政治、教育、思想等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；同時(shí)也成為全人類文明的一個(gè)重要組成部分。《圣經(jīng)故事全書》嘗試用淺顯的故事形式讓一般讀者對這部典籍能有個(gè)大致的了解。本套書分為四冊，包含了《舊約篇》和《新約篇》兩大部分。其中《舊約篇》講述了創(chuàng)世之初，上帝耶和華創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃以及他們的后人如何形成以色列民族，并在“上帝應(yīng)許之地”建立和發(fā)展自己的王國等故事。《新約篇》講述了基督耶穌的誕生、傳播上帝福音和被猶大出賣并被處死以及使徒們傳教等故事。

·60.2萬字

會員

心經(jīng)解讀

《心經(jīng)》是佛法的精髓。它的“密度”--宣說教法的深廣程度與篇幅之比--不遜于其他經(jīng)典，而且并未因此流于膚淺或庸常。我們已經(jīng)無法確知它的作者為誰。可以確知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以優(yōu)美簡潔的文句與我們分享前輩修行者的境界與心得。《心經(jīng)》不單是一部教法，其經(jīng)文本身，已臻藝術(shù)的化境。藝術(shù)與宗教之間，本無確然的分野;勉為其難，不啻庸人自擾。

·9.3萬字

會員

心與禪

《心與禪》是弘一法師一生人生體悟和學(xué)佛心得的集大成之作，在這部著作中弘一法師以大才子、大學(xué)者、大藝術(shù)家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦和人生的要義。

·17.6萬字

會員

李叔同說佛

本書是弘一法師晚年將其學(xué)佛心得整理、修訂，以大才子、大學(xué)者、大藝術(shù)家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實(shí)秋、林玉堂等作家譽(yù)為“一字千金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟”。

·4.8萬字

會員

金剛經(jīng)說什么

《金剛經(jīng)》是初期大乘佛教的代表性經(jīng)典之一，也是般若類佛經(jīng)的綱要書。它全稱“金剛般若波羅蜜經(jīng)”（經(jīng)名中的“蜜”，一作“密”），一卷，由姚秦鳩摩羅什于弘始六年（四〇四）譯出。問世之后，即在社會上廣泛流傳，纂要、注解、夾頌、宣演、義記、采微、集解、科釋、宗通、決疑、大意、直說等各種注疏達(dá)一百多種。經(jīng)中主要論述了“所言一切法者，即非一切法”，一切現(xiàn)象（物理的和心理的）“性空幻有”的理論。本書為著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《金剛經(jīng)》的講記。作者依據(jù)梁代昭明太子的分法，將《金剛經(jīng)》分為三十二品（相當(dāng)于章），然后逐品做了講解。每一品均以一首偈頌做總結(jié)，以闡發(fā)自己的研究心得。《金剛經(jīng)》中的疑難之處，于中剖析得淋盡致。茲經(jīng)版權(quán)方臺灣老古文化事業(yè)公司授權(quán)，復(fù)旦大學(xué)出版社將老古公司二〇一二年七月第二版校訂出版，以供研究。

·21.2萬字

會員

楞嚴(yán)大義今釋

《楞嚴(yán)經(jīng)》全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》，十卷，是一部佛學(xué)經(jīng)典，歷來被修行者奉為必修的無上圭臬，尤其是對習(xí)禪者而言，更是如此。以至有“自從一讀楞嚴(yán)后,不看人間糟粕書”的說法。但由于其譯文文詞古奧，使佛法義理，愈形晦澀，學(xué)者往往望而止步。本書即為南懷瑾先生對《楞嚴(yán)經(jīng)》全本的原文今譯和串講。其講述依文講義，深入淺出，是一部將學(xué)術(shù)性和通俗性融為一體的別具特色的《楞嚴(yán)經(jīng)》讀本。

·22.5萬字

會員

禪學(xué)指歸

《禪學(xué)指歸》收錄了胡適論述中國佛教及禪宗的文章。胡適本人不信任何宗教。然而，說到對佛教和禪宗的研究，作為研究中國思想史的大學(xué)者，胡適先生的通徹見解，是無人能出其右的。他的開創(chuàng)之功，至今仍然影響著世界研究佛教禪宗的學(xué)者們。全書對于佛教禪宗的傳播、流布，以及對于中國歷史上各個(gè)時(shí)代思想、文化、藝術(shù)等方面的影響進(jìn)行了全面的梳理和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的研究。

·18萬字

會員

佛陀傳：全世界影響力最大的佛陀傳記

享譽(yù)海內(nèi)外的佛學(xué)大師一行禪師經(jīng)典作品，他沉穩(wěn)迷人地講述了佛陀80歲的完整一生，佛法的起源與奧妙，就這樣在您面前徐徐展開。無論你有沒有佛學(xué)根基，閱讀本書，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。自從1991年在美國初次出版以來，二十多年的時(shí)間，《佛陀傳》已成為全世界佛學(xué)愛好者的入門書。一行禪師沉穩(wěn)迷人地講述了佛陀釋迦牟尼從出生、成長、出家、修行、得道、弘法，直至滅寂的完整一生。娓娓道來的佛陀生平故事，融匯著佛法的精深奧妙；無論你有沒有佛學(xué)根基，閱讀《佛陀傳》，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。

·25.4萬字

會員

佛經(jīng)上181條做人的道理

本書181個(gè)佛經(jīng)故事，讓你收斂內(nèi)心的浮躁，成為自己命運(yùn)的建筑師；181個(gè)生命感悟，教你經(jīng)營永不沉沒的生命之舟，完成人生的心靈之旅；181條做人道理，教你識別人生路上的陷阱，獲得享用終身的人生智慧；181條人生哲學(xué)，教你平衡“得不到”和“已失去”，快樂過活每一天。

·10.6萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間