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本書力圖從社會環境，尤其是政治環境與個性傾向兩個方面，對明代的政治人物劉健做出全面的研究，具體分析了劉健的家世及早期經歷、政治生涯軌跡、政治活動中的人際關系，考察了劉健的著述及其思想意識，并對其做出歷史的評價。
翟愛玲 ·史學理論 ·37.1萬字
《宋代家禮》一書將宋代家禮作為一種集體寫作規范的歷史場景來觀察，探討了這一時期書寫者在家禮文本中的自我設定與書寫時的立意、取徑，敘述了宋代家禮文本的書寫概況，分析了文本產生的歷史語境、不同家禮文本的續寫、更新與知識類型的變化，并以朱子《家禮》為個案，勾畫了宋代以后家禮文本的經典化與知識的通俗化過程，以此說明后世對整個宋代書寫者所創造的家禮知識的檢驗與實踐。研究中結合了知識史、文化史、社會史等方法，既有對文字記載的精細分析，又有對圖像的解讀與闡釋，為家禮研究提供了新的范例。
陸敏珍 ·史學理論 ·25.3萬字
自隋唐科舉制度誕生以來，就從多方面影響著社會的政治、文化和生活，尤其對讀書人的影響更為巨大，因而也對當時的文學創作產生制約。科舉制度在宋代得到極大完善，不僅大幅度增加了取士人數，還改善了科舉制度的選撥體系和管理體系。長期以來，學界歷來把研究重心放在科舉制度及其社會意義等方面，著重史學的闡述，在一定程度上忽略了科舉制度對當代文人作品文本的影響。科舉制度作為對宋代文人影響最大的仕途晉升之路，其指向性最直接地影響了宋代文人的文學創作和文學主題。
諸葛憶兵 ·史學理論 ·31.1萬字
本書以政治生態與制度實踐為路徑，聚焦清代捐納與國家治理之復雜關系，深描捐納作為朝廷的錢袋子、士紳晉升的新梯子和滿漢勢力對抗的新場子，在特定的政局中千變萬化、波譎云詭的諸種圖景，進而勾勒捐納和科舉等新場域中滿漢雙方“隱形對抗”的演變歷程和內在邏輯，探析清代滿漢對抗最終走向“制度性溶解”的內在理路和深層機制，總結清代國家治理中技術、制度和文化的多重經驗。
吳四伍 ·史學理論 ·31.5萬字
瞿林東教授在學術界享有很高的聲譽，是中國史學史和史學理論研究領域的代表人物。他的代表作主要有《唐代史學論稿》《中國史學史綱》《中國古代史學批評縱橫》《中國史學的理論遺產——從過去到現在和未來的傳承》《二十世紀中國史學論集》等。這部文集，是全體學生敬獻給瞿林東教授的一份生日禮物，以祝賀他充實而又光輝的學術、教育生涯。
江湄 徐松巍 侯云灝主編 ·史學理論 ·47.6萬字
本書是浙江省民國浙江史研究中心所編“民國浙江史研究系列”第五輯——民國浙江經濟問題專輯。江浙財團是南京國民政府成立的重要經濟基礎，而浙江的社會經濟建設在1927—1937年期間也取得了明顯的成效，表現為各地的工商業較為發達、商會組織比較完善、新式交通的作用逐漸加強等。本輯對民國時期的以上諸多方面進行了程度不等的研究。
浙江省民國浙江史研究中心 ·史學理論 ·21.9萬字
本書關注研究經典文獻學術思想史、先秦史所涉及的一些關乎基礎的觀念和方法，有反思也有探索。提倡用百家考查學派，用諸子游仕年考查諸子，用“主體部分”、“主題思想”考辨古書形成，同時提出同文同源說、族本說、言公與私義說、歷時性研究法、二重證據法的規則、押韻法等。有一些并不是筆者的發明，只不過是在前賢時哲的基礎上專門加大了論述，加以專名，以此凸顯其重要性，加以提倡，比如考察諸子游仕年、同文同源說等。
李銳 ·史學理論 ·26.2萬字
漢代四百余年，奠定了中華文明統一性民族精神的基礎，遂有漢族、漢語、漢字、漢文化、漢學諸名稱。建立在漢民族獨特文化基礎上的“漢學”在不同的時代有不同的學術內涵。如漢儒的漢學、宋明的漢學、清代樸學的漢學，國外研究中國古代的“漢學”等。新漢學是站在現代學術的前沿，吸收中西學術成果與研究方法，根據中國的社會實踐與未來發展要求，重新研究與闡釋中國傳統文化內涵的學術再造。
朱存明 ·史學理論 ·26.3萬字
民國時期是中國現代社會科學學科體系構建的關鍵時期。本書以民國時期社會科學著作為考察文本，梳理民國時期社會科學范式的構建、流變與派分，以其中蘊含的科學觀念為主軸，系統反映民國時期社會科學學科體系構建情況。本書主要包括如下內容：民國學界關于社會科學科學性問題的討論；民國學界對美國社會學理論的選擇與融會；民國時期關于政治學研究范式的論爭；民國時期社會科學話語中的馬克思主義思潮；民國時期人文社會科學概論類書籍選目。本書資料翔實，研究問題具體而深入，深化了民國時期學術史研究。
閻書欽 ·史學理論 ·28.6萬字
本書對商周時期的軍事制度進行了系統考察。商代以考古學上的殷墟時期為中心，主要討論了商王朝的基本武裝力量、方國軍隊、作戰兵種、武器裝備、王朝軍事力量的領導體制以及軍事訓練和賞罰等內容。西周主要圍繞國野分制下的兵役制度、由“師”到“軍”的軍隊編制變革、中央對地方軍事力量的控制等問題展開。春秋時期主要討論了戰爭觀念的轉變與諸侯軍力坐大、從車戰盛行到步兵崛起、軍賦制度變革等問題。戰國時期主要針對各國兵力的跳躍式增長、兵器改良、兵種增加、武官系統的完善、選卒與訓練以及作戰陣型組合等問題作了探討。作者指出，商周兵制的變化大致有三個趨勢：由臨時征集制向常備軍過渡；軍隊規模不斷擴大、兵種增多；族武裝力量的長期存在并最終消亡。商周軍制演變的基本動因可以從社會生產力發展和戰爭觀念、作戰方式的變化等幾個方面加以解釋。書稿的完成會對先秦軍事制度的研究有所裨益，對中國古代軍事史的研究能起到一定的補充作用。
李忠林 ·史學理論 ·20.8萬字
色諾芬是與希羅多德、修昔底德并稱的古希臘三大歷史學家之一，不僅著有《希臘史》《長征記》等后世傳頌的佳作，而且撰寫了很多短篇文章品評其時的城邦制度與人物事件?！豆畔ＥD經濟和政治》是色諾芬七篇簡短論著的集合，包括《家政論》《論財源》《斯巴達政制》《阿格西勞斯》《希耶羅》《論騎兵隊長》及托名色諾芬著的《雅典政制》。這些文章雖短，卻在頗具有開創性，是古典時代最早論及家庭生活管理、城邦開源節流、騎兵作戰訓練等話題的作品，為后世了解希臘古典時代主要城邦斯巴達、雅典，以及當時社會生活和政治、經濟、軍事狀況留下了豐富的史料。
(古希臘)色諾芬 ·史學理論 ·21.2萬字
中古大族研究是中古社會史、政治史和文化史的重要命題，它始終是歷史學、文化人類學與社會學的一個重要課題。中古太原王氏是當時著名的名門望族之一，它與整個中古時期相始終。本書是國家社科基金后期資助項目，它以太原王氏為中心，將其納入整個中古社會的大背景下而加以考察，注重對太原王氏與中古社會政治、經濟、文化、宗教信仰、風俗習慣的綜合研究，特別注重其文化特色和優勢的探討。考鏡源流，訂補譜系，通過對這一家族的仕宦、婚姻、信仰、家風、教育狀況、家族經濟諸方面的具體分析與個案考察，對其近千年發展歷程及其與中古社會變遷的互動關系給予了詳細論述，進而思考世家大族在中古歷史上的地位和作用。
王洪軍 ·史學理論 ·34.3萬字
我們通常對古代戰爭的想象都源自演義、小說等文學作品，但這些作品中的戰爭場面都不過是小說家的幻想與虛構而已，并不是真實狀況。《南北戰爭三百年》對各種史料進行分析與整理，從散落史書各處的戰爭敘述中尋找線索，借助全新的史學研究成果，為我們描繪出了魏晉南北朝各場重大戰役細節，展現出豐富、生動的歷史原貌。同時，本書對騎兵和步兵的作戰模式和戰術演變做了詳細的論述，對戰爭中如地理、季節、財政等因素對戰事所產生的影響進行了具體的討論。由此，本書也補充了正史、古籍所未詳述之處，通過一部軍事史的寫作，對魏晉南北朝歷史進程做出了新的詮釋。
李碩 ·史學理論 ·30.2萬字
金景芳先生是史學名家，他從研究制度史入手，逐步擴展到社會史、思想史、文化史、史學理論、歷史文獻學等諸多領域。本書以時間為序，清晰地勾畫了金景芳先生的生平事跡和學術活動，并深入揭示這些學術活動的背景，這些學術成果問世所經歷的曲折，以及這些學術成果問世后在學術界產生的巨大影響。為全面地反映金景芳先生學術研究的深度、廣度和在學術界產生的影響，不只注意于學術界對金景芳先生學術觀點、學術成果的贊揚、回應和支持，還注意了學術界對這些學術觀點和學術成果的商榷、批評或反駁，從而全面、真實、立體地反映了金景芳先生的學術人生。
呂文郁 ·史學理論 ·27.9萬字
著名歷史學家楊念群教授深耕二十余年，政治史研究扛鼎之作；把“大一統”作為方法，開啟理解中國的全新視角；繪制清朝建立特殊“正統性”的全息圖像，深入揭示有清一代皇權的本質；重新解讀中國傳統核心觀念，發掘其在現代歷史轉折過程中的延續性作用。
楊念群 ·史學理論 ·47.5萬字
《黎虎文集》共十二卷，各卷情況如下：第一卷《黎虎文集：漢唐外交制度史·上》；第二卷《黎虎文集：漢唐外交制度史·下》；第三卷《黎虎文集：漢代外交體制研究·上冊》；第四卷《黎虎文集：漢代外交體制研究·下冊》；第五卷《黎虎文集：中國古史分期暨社會性質》；第六卷《黎虎文集：中國古代“吏民”問題研究》；第七卷《黎虎文集：中古經濟史論》；第八卷《黎虎文集：先秦秦漢史論》；第九卷《黎虎文集：魏晉南北朝史論》；第十卷《黎虎文集：隋唐五代史論》；第十一卷《黎虎文集：夏商周史話·燕國故事·史學科普文薈》；第十二卷《黎虎文集：近現代學術文化·序跋書評》。附《黎虎先生學術編年》。希望后來者能夠從黎虎先生的論著中受到教益，并將其嚴謹守正、開拓創新的學術精神傳承下去；再則希望有助于學界全面了解和認識黎虎先生六十余年治史生涯及其學術成就的情況，從而有裨于中國歷史學研究的進一步繁榮發展。
黎虎 ·史學理論 ·32.8萬字
本書將明清至民國五臺山境域廟會與村落生活作為研究對象，將廟會置于鄉村生活史的視野下進行長時段的研究，進而透視鄉村生活的實態邏輯和地方社會的發展與變遷。書中分析了五臺山境域自然、人文環境，以及廟宇在村落的空間分布，解釋了當地廟會形成的歷史淵源及廟會的時空分布規律。在此基礎上，圍繞廟會與村落精神生活、物質生活、社會生活等，較全面和系統地研究了神圣空間和世俗空間建構下的明清至民國五臺山境域村落生活圖景，以及廟會與村落生活之間的內在聯系。全書通過對長時段區域廟會與村落生活的考察研究，深入探尋區域鄉村社會發展和變遷的規律，旨在為新時代豐富鄉村經濟業態、拓展農民增收空間，改善農村人居環境，發展新型農村集體經濟，全面推進鄉村振興提供歷史借鑒。
趙新平 ·史學理論 ·25.5萬字
本書是北京大學歷史系主編的學術論文集，收錄中國史、世界史、史學理論、著作書評等題材的優秀學術論文。本期收錄《金世宗名字考略》《蘭斯大主教圣雷米書信四通譯釋》《人人生而平等應如何解》《自然與文明的暢想：超驗主義、波士頓與城市時代的園藝》等文章多篇。
北京大學歷史學系 ·史學理論 ·31.7萬字
苗族史詩《亞魯王》是一部反映古代苗族軍事活動、經濟理念、人生禮儀、生產勞動、民間觀念、日常生活的重要資料，是麻山苗族探尋祖源的根據。本書沿兩條線索展開論證，一條線索沿史詩的核心功能、知識派生功能和實踐派生功能進行塊狀研究，旨在以“中心—邊緣”的脈絡廓清《亞魯王》史詩社會功能如何影響社會運轉；另一條線索沿著綁定和維系真實的功能，拓展和實現跨界的功能，建構和表達認同的功能進行條狀研究，旨在以功能的類型化回應《亞魯王》史詩在傳統與現代的博弈中如何落地。兩條線索共同指向《亞魯王》史詩的四種狀態，即歷史真實與史詩“過去”的狀態，文化傳統與史詩“不是過去的過去”的狀態，地域文化與史詩“不是過去的現在”的狀態，內層結構與史詩“過去還是過去”的狀態。
楊蘭 劉洋 ·史學理論 ·21.9萬字
中華民族五千多年文明史的各個發展階段，都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這一套“知宋”叢書，旨在為有一定文史基礎并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者，提供一個方便學習的門徑。文萃選編以兩宋為中心，列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書畫藝術、建筑等專題。本書重點關注宋代儒學的發展，分上、下兩編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規、陳植鍔先生與陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學初興時胡瑗湖學與宋學完型時朱子理學、象山心學、水心事功學等四篇文章。上、下兩編互補，引導讀者對宋代儒學獲得一個兼具宏觀與微觀的認知。
何俊主編 ·史學理論 ·22.4萬字
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