不朽情缘根据什么给五滴血

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國時期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫莫奚基本史料辨析》《室韋基本史料辨析》等十三篇東胡系民族文獻史料辨析研究成果，力求在充分占有文獻史料的基礎上，綜合運用歷史文獻學、校勘學、版本目錄學、民族史語文學等方法對東胡系民族基本史料進行系統充分辨析研究。

·25.1萬字

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契丹資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《契丹資料輯錄》主要輯錄北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐以及五代初期約五百多年契丹的史料。收錄時間，上起自契丹之名始見于《三國史記》記載的378年（東晉太元三年、高句麗小獸林王八年），下訖于907年（唐天祐四年、后梁開平元年）耶律阿保機取代遙輦氏稱汗建國。

·35.7萬字

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禿發鮮卑資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《禿發鮮卑資料輯錄》收錄范圍，整體上上起西晉武帝泰始四年（268），禿發樹機能雄據河西地區見諸史載，下至東晉安帝義熙十年（414），西秦乞伏熾磐襲樂都城，禿發鮮卑所建立的南涼政權滅亡。此后有追述前人前事者，酌情擇要收錄。詳盡收錄了紀傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關禿發鮮卑的資料。

·16.8萬字

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清代貴州客民與地方社會變遷

本書為社科基金一般項目《清代貴州客民與地方社會變遷研究》（15BZS119）的結項成果。作者將客民群體置于區域社會整體中加以考察，研究客民遷徙與分布、客民與地方開發、客民與地域社會變革、國家與地方的社會治理、客民土著化與地域認同和國家認同等內容，重點探討客民土著化與地方國家化之間的互動關系，指出客民在土著化進程中實現了地域認同，而王朝權力在地方社會不斷深入，完成了“大一統”的國家秩序，二者是并行不悖的，為理解“國家與社會”二元合一提供一條新的解釋路徑。

·25.7萬字

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唐代黠戛斯歷史研究

黠戛斯是唐代北方民族之一，活躍于劍河（今葉尼塞河）上游地區，是今中國新疆境內柯爾克孜族與中亞吉爾吉斯族的先民。西漢時，黠戛斯以堅昆之名，初見漢文史冊。歷經魏晉，至隋唐時期，黠戛斯與唐朝建立聯系。唐文宗開成五年（840），黠戛斯擊敗統治漠北的回鶻汗國，并迫使回鶻余眾西遷，由此對蒙古高原乃至中亞歷史產生了重大影響。古代黠戛斯的歷史，既有北方草原民族的一般共性，又有自身的特點：政治上，黠戛斯社會結構復雜，北方民族和中原王朝多元官制并行；經濟上，黠戛斯為森林草原過渡帶混合經濟，農、牧、商、手工業均有發展，并且深度參與草原絲綢之路的貿易活動；軍事上，黠戛斯曾與突厥、回鶻、吐蕃等部族政權沖突斗爭，于840年擊潰漠北回鶻，震動亞洲內陸；文化上，傳世葉尼塞碑銘可見黠戛斯使用古突厥文字，歷法兼用突厥、中原，總之唐代黠戛斯的歷史處處顯露出其文化的復合特征。唐朝時期是黠戛斯民族歷史發展中最重要的階段，他們首次直接聯系的中原王朝，從唐太宗時入唐，并受封堅昆都督府，到唐武宗朝再度與唐恢復聯系；此外在黠戛斯也在這一時期首次建立本部族的汗國，并在競爭中下咩漠北回鶻汗國，震動草原和中原。無論是在本民族歷史還是整個東亞歷史，唐代黠戛斯的歷史都具有重要的意義。

·18.7萬字

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云南種人圖說考釋

《云南種人圖說》手繪本為清代稿本，現藏于云南大學圖書館。畫冊前錄康熙五十八年《山川考諭》代序，抄錄時間為清光緒十八年（1892），估計此畫冊完成于此時或之前，作者不詳，屬海內外孤本，具有較高的史料價值、版本價值和學術價值。畫冊簡潔地介紹了各個民族及其分支的主要分布區域、社會經濟、文化生活以及衣食住行等習俗。本書對畫冊進行了認真稽考，并精校細勘、詳注銓釋，用語體文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇結合畫冊的22幅彩圖進行詮釋，下篇則對各種人（68種）的文字簡介做簡要考釋。

·14萬字

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戰國秦漢西南民族地理的格局與觀念研究

本書以戰國秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對象，旨在詳細梳理和研究族群演進格局、“華夷之辨”思想對族群空間建構影響的基礎上，揭示民族地理觀建構路徑，闡明民族地理觀與大一統多民族國家空間建構的關聯。基于漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環境考古等資料的梳理，文獻分析、形象學、環境史、概念史等方法的使用，研究揭示：（1）戰國秦漢西南族群演進具有區域性與族群性雙重特征，且西南族群演進的“區域性多元一體”與中華民族演進的“整體性多元一體”已形成協同演進格局；（2）民族地理觀與族群空間是大一統多民族國家空間建構的“一體兩面”，多重格局民族地理觀的建構過程同時是結構化、秩序化并表現有“差序格局”特征的族群政治地理空間建構過程；（3）民族地理觀的建構是現實的族群演進格局，經典的“五方之民”族群認知模式，大一統多民族國家空間建構的需求共同作用的產物，反映著全國與區域間族群協同演進和大一統多民族國家空間建構態勢。要之，本書嘗試闡明民族地理觀應是歷史民族地理重要研究內容，初步建構了戰國秦漢西南民族地理觀的研究路徑，強調了民族地理觀在大一統多民族國家空間建構中的意義。

·34.1萬字

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英雄史詩論集

當蒙古民族尚未形成，更談不上國家的古老時代，各個分散的蒙古氏族和部族共同聚居于南西伯利亞和中央亞細亞的時候，出現了英雄史詩并逐漸得到發展，反映了蒙古氏族和部落的婚事斗爭和對外爭戰。在那漫長的歲月里，蒙古氏族和部落出現許多勇敢無畏的英雄人物，為保衛家鄉和和民眾，與外來挑釁者入侵者進行長期艱難困苦的斗爭，史詩歌頌了他們堅韌不拔的英雄主義精神，這些史詩具有很高的思想性、形象性和藝術性。本書基于作者對活態蒙古史詩和演唱藝人的研究，通過系列論文，從多個角度探討原始史詩的產生和發展規律。

·18.7萬字

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清朝索倫部與滿洲關系研究

本書從民族關系的視角出發，動態地研究索倫部與滿洲的關系，遵循民族演進發展的過程，注重民族意識的變化，重點研究民族精英人物對民族決策的影響，展現清朝在統一國家的過程中，滿洲統治者擴大疆域與整合民族的高超智慧。重視清朝實行的民族政策，分析民族聯合的模式方法，總結出索倫部與滿洲關系的性質和特點并作出評價。通過現象，找出特點，總結規律，吸收清朝解決民族問題的歷史經驗，繼承中華民族的文化遺產，為當代民族工作提供借鑒。

·22.8萬字

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孤竹·東胡·令支·屠何史

孤竹、東胡、令支、屠何四個古民族，商周秦漢時期生活于東北地區西部及西北部，處于中原與東北地區交通的要津之地。他們既是東北地區西部及西北部古代文明的開拓者和奠基者，同時，也為中原文明向東北地區的傳播以及東北邊疆文化與中原文化的融合做出了突出的貢獻。本書以傳世文獻記載為主，并參證考古資料等，系統地論述了這四個民族的歷史，全面地總結了其在中國民族史、中國文明史及東北史中所占之地位和影晌。

·13.2萬字

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多維視野的壯族形象建構研究

本書圍繞著壯族形象建構的問題，分析了歷史文獻、壯族口述作品、當代壯族歷史書寫、壯族英雄敘事、壯族山歌活動、文人書面文學、儀式活動、品牌創建活動、全球性交流活動的壯族形象建構功能、建構規律、建構特點，探討了文化認同在壯族形象建構中的具體作用，總結了壯族形象建構活動的共性規則，為壯族形象的建構實踐提供了理論和方法上的指導。本書的研究有助于提高人們的壯族形象建構意識，促進壯族的發展和進步，同時也為進一步深化壯族形象的建構研究提供了思想、思路、話語和方法等方面的啟示。

·22.5萬字

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13—19世紀河湟多民族走廊歷史文化研究

本書以13—19世紀河湟地區的歷史為研究對象，重點研究了這一時期該地區的軍政制度、土司演變、民族宗教、農業開發、茶馬貿易、朝貢貿易、文化教育等多方面的問題，提出了較為獨到的見解。本書的特點是史料翔實、內容涉及廣泛，對境內各民族的發展均有較深入的研究，是作者多年來研究成果的匯集之作，是一部了解該地區歷史不可多得的著作。

·39.3萬字

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壯族社會文化發展史（上冊）

文化是人類區別于動物的本質特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發展的進化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內如何發展如何變化，又揭示了越人文化發展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權制及父權制早期的文化，可觀照越人是如何調適與客觀自然界的關系并發揮自創力邁過重重關卡發展而來，并對歷史作出了自己的貢獻。

·71.5萬字

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壯族社會文化發展史（下冊）

·76.7萬字

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民族史文叢（2019年第1輯/總第1輯）

《民族史文叢》由西北民族大學社會科學研究院主辦，立足于西北民族史研究的基本面，注重檔案文獻和稀見文獻的公布、整理與研究以及少數民族歷史文獻的翻譯和解讀。本書為2019年第1輯，主要內容包括俄氏系譜中吐蕃史料考辯，吐蕃治理敦煌期間對敦煌石窟營造的影響，吐蕃王朝職官制度研究綜述，尼古拉斯·維特森藏漢鏡銘文在國外的研究軌跡，高昌回鶻時期的葡萄種植業與葡萄酒制作，敦煌莫高窟乘象菩薩與尊格演變，明初從軍衛置廢、重將鎮邊到塞王守邊的西北經略，等等。

·17.3萬字

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史事與史源：《通鑒續編》中的蒙元王朝

長期以來，學界對元末陳桱所撰《通鑒續編》中的蒙元史事，缺乏系統認識。本書即全面考察《通鑒續編》中的蒙元史事，主要探索辨析其史料來源，厘清陳桱撰述時的文獻背景。同時，掘發并考釋其中獨具史料價值的內容，為蒙元史研究提供新材料；勾勒出所述蒙元王朝的基本面相，借以重新思考蒙元歷史的敘事問題；辨明所記蒙元史事在后來的文獻傳承情況，從中追蹤古代綱目體史書由私修轉入官修的大致軌跡。

·21.6萬字

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內亞淵源：中古北族名號研究

本書集中收錄作者研究中古時代與內亞各人群有緊密關聯的各種名號的文章。通過分析這些內亞名號的結構、功能、語源、應用及流變，整理傳統文獻中某些難以理解的漢字音譯語詞，使它們發揮揭示歷史復雜面向的作用。

·27.5萬字

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西北民族論叢（第17輯）

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區自然環境與社會發展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經濟學等人文社會大學科，反映了海內外相關領域的最高研究水平。

·32.9萬字

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金源女真的英雄時代

每個文化民族都有自己的英雄時代，這個時代往往意味著社會的急劇轉型。本書的研究范圍涵蓋金源女真自誕生至消亡的全過程，立足于歷史唯物主義，聚焦女真英雄為“大金國”奮戰的歷史，揭示金朝政權在崛起之后卻立刻走向衰敗，最終為孛兒只斤“黃金家族”的“英雄時代”所終結的深刻歷史緣由。本書廣泛采用了語言學、歷史學、地理學等學科理論，體現了作者豐富的理論儲備與深厚的史學涵養。

·24.1萬字

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重構契丹早期史

本書意在通過對契丹早期史料的檢討、批判，從微觀（史實考證）、中觀（研究方法）、宏觀（總體認識）三個層次，對契丹早期史料加以再認識；并以此為基礎和出發點，深入契丹/遼本身，尤其是其統治集團阿保機家族對于契丹歷史記憶的塑造，進而嘗試對契丹建國前史進行一定程度的復原探索。全書分上下兩篇，上篇為文本批判，下篇為史實重建，結語部分則以契丹早期史為例，討論其在史學研究中的典型意義。書末附錄對百年以來契丹早期史研究中的問題更新與范式轉換，進行了總結。

·24.3萬字

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民族史

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東胡系民族基本史料辨析研究：東胡系民族資料匯編