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唐代黠戛斯歷史研究
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黠戛斯是唐代北方民族之一,活躍于劍河(今葉尼塞河)上游地區(qū),是今中國(guó)新疆境內(nèi)柯爾克孜族與中亞吉爾吉斯族的先民。西漢時(shí),黠戛斯以堅(jiān)昆之名,初見漢文史冊(cè)。歷經(jīng)魏晉,至隋唐時(shí)期,黠戛斯與唐朝建立聯(lián)系。唐文宗開成五年(840),黠戛斯擊敗統(tǒng)治漠北的回鶻汗國(guó),并迫使回鶻余眾西遷,由此對(duì)蒙古高原乃至中亞歷史產(chǎn)生了重大影響。古代黠戛斯的歷史,既有北方草原民族的一般共性,又有自身的特點(diǎn):政治上,黠戛斯社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,北方民族和中原王朝多元官制并行;經(jīng)濟(jì)上,黠戛斯為森林草原過渡帶混合經(jīng)濟(jì),農(nóng)、牧、商、手工業(yè)均有發(fā)展,并且深度參與草原絲綢之路的貿(mào)易活動(dòng);軍事上,黠戛斯曾與突厥、回鶻、吐蕃等部族政權(quán)沖突斗爭(zhēng),于840年擊潰漠北回鶻,震動(dòng)亞洲內(nèi)陸;文化上,傳世葉尼塞碑銘可見黠戛斯使用古突厥文字,歷法兼用突厥、中原,總之唐代黠戛斯的歷史處處顯露出其文化的復(fù)合特征。唐朝時(shí)期是黠戛斯民族歷史發(fā)展中最重要的階段,他們首次直接聯(lián)系的中原王朝,從唐太宗時(shí)入唐,并受封堅(jiān)昆都督府,到唐武宗朝再度與唐恢復(fù)聯(lián)系;此外在黠戛斯也在這一時(shí)期首次建立本部族的汗國(guó),并在競(jìng)爭(zhēng)中下咩漠北回鶻汗國(guó),震動(dòng)草原和中原。無論是在本民族歷史還是整個(gè)東亞歷史,唐代黠戛斯的歷史都具有重要的意義。

王潔 ·民族史 ·18.7萬字

戰(zhàn)國(guó)秦漢西南民族地理的格局與觀念研究
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本書以戰(zhàn)國(guó)秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對(duì)象,旨在詳細(xì)梳理和研究族群演進(jìn)格局、“華夷之辨”思想對(duì)族群空間建構(gòu)影響的基礎(chǔ)上,揭示民族地理觀建構(gòu)路徑,闡明民族地理觀與大一統(tǒng)多民族國(guó)家空間建構(gòu)的關(guān)聯(lián)。基于漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環(huán)境考古等資料的梳理,文獻(xiàn)分析、形象學(xué)、環(huán)境史、概念史等方法的使用,研究揭示:(1)戰(zhàn)國(guó)秦漢西南族群演進(jìn)具有區(qū)域性與族群性雙重特征,且西南族群演進(jìn)的“區(qū)域性多元一體”與中華民族演進(jìn)的“整體性多元一體”已形成協(xié)同演進(jìn)格局;(2)民族地理觀與族群空間是大一統(tǒng)多民族國(guó)家空間建構(gòu)的“一體兩面”,多重格局民族地理觀的建構(gòu)過程同時(shí)是結(jié)構(gòu)化、秩序化并表現(xiàn)有“差序格局”特征的族群政治地理空間建構(gòu)過程;(3)民族地理觀的建構(gòu)是現(xiàn)實(shí)的族群演進(jìn)格局,經(jīng)典的“五方之民”族群認(rèn)知模式,大一統(tǒng)多民族國(guó)家空間建構(gòu)的需求共同作用的產(chǎn)物,反映著全國(guó)與區(qū)域間族群協(xié)同演進(jìn)和大一統(tǒng)多民族國(guó)家空間建構(gòu)態(tài)勢(shì)。要之,本書嘗試闡明民族地理觀應(yīng)是歷史民族地理重要研究?jī)?nèi)容,初步建構(gòu)了戰(zhàn)國(guó)秦漢西南民族地理觀的研究路徑,強(qiáng)調(diào)了民族地理觀在大一統(tǒng)多民族國(guó)家空間建構(gòu)中的意義。

孫俊 ·民族史 ·34.1萬字

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