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1347年，意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而，在隨后短短幾個月的時間里，這座城市的人口銳減四分之三，整座城市一度尸橫遍野，一副鬼城模樣，政權也在不足十年后走向終結。引發這場災難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病，但戰爭、饑荒、社會運作方式以及當時有限的醫學認知水平也在為這場死亡浩劫推波助瀾。《人類死亡史》以錫耶納的這段歷史開篇，從多個角度和層級回顧、審視了人類死亡主因的變遷，以及與之相關的社會、醫學和科學話題。融合豐富的史料以及深入淺出的生命科學和醫學原理，作者安德魯·多伊格向讀者呈現了一幅時間跨度上千年，宏大至社會群體。《人類死亡史》中都有深入透徹的分析。死亡，是人類與生俱來、無法回避的永恒問題。在人類社會演進的歷程中，人類的死亡主因——甚至對死亡的定義——從未停止演變，延緩和抵御死亡的手段也日益豐富。正如《人類死亡史》展示的那樣，一部人類社會的演進史，也是一部人類死亡主因的變遷史，一部抗拒死神的進步史。

·20.2萬字

何故為敵：1941年一個巴爾干小鎮的族群沖突、身份認同與歷史記憶

1941年夏，巴爾干地區一座小鎮爆發了一系列集體暴力事件，尤其是在48小時里，有男女老幼近2000人被昔日鄰居屠殺，殺戮達到高潮。作者走訪親歷者，結合一手材料，詳細講述了這場發生于克羅地亞獨立國政權下的悲劇故事，并把這段地方歷史與全球暴力事件的起因、機制與影響聯系了起來。他試圖回答：是什么導致了族群間暴力？鄰里之間的暴力如何影響他們的身份和關系？是族群沖突引發了暴力，還是暴力生成了相互敵視的族群？

·33.3萬字

尼赫魯世界史

在《尼赫魯世界史》中，他為我們展現了一位積極的思考者和卓越的領導者所達到思想高度。相較于尼赫魯作為歷史作家的博學和作為政治領袖的胸懷，他作為散文家的才華也毫不遜色。故事與反思的交織，理智與情感的交融，思想與藝術的精致，戰爭與革命的雄渾，一位偉人胸中廣闊的山河與歲月將在你面前徐徐展開。

·23.3萬字

皇帝腓特烈二世的故事（全2冊）

現實版“權力的游戲”。鹽野七生“中世紀的故事”壓軸之作。亂世精英的生存法則。王石、王巍、俞敏洪、司馬遼太郎推崇。既是成長史，又是亮點與槽點并存的上升攻略。第一所大學、第一部憲章、第一個和平解放耶路撒冷的男人。綁架、暗殺、瘟疫、陰謀、背叛、情人、私生子……伴隨一生。看懂腓特烈，看懂圈子的規則與邊界。神圣羅馬帝國皇帝腓特烈二世，作為歐洲中世紀神權時代的異色領袖，既虔誠篤信，敢愛敢恨，也是富有創造精神的改革者。他精通阿拉伯語、熱愛學問、喜好獵鷹、重視法律、擅長外交、情感生活尤其豐富，是那個時代罕見的個性凸顯的政治家。鹽野七生饒有趣味地講述了腓特烈二世的成長史，從銳氣血性到看懂人情世故，可謂一部歷史上真實發生過的“權力的游戲”。

·27.9萬字

帝國的鑄就（1861—1871）：改革三巨人與他們塑造的世界

1861年至1871年，林肯、俾斯麥和亞歷山大二世在各自國家開展的改革構成了人類自由編年史上最引人矚目的篇章，也見證了恐怖和強權新哲學的出現。邁克爾·貝蘭敏銳地從歷史中提取到這個重要的時間切面。他以扎實的歷史知識貫通了三場改革之間的內在聯系，以嫻熟的文筆展現了三位領袖在內憂外患的情況下，力排眾議的艱辛改革歷程。美利堅、德意志和俄國的革命都以自由之名進行，方式卻迥然不同：林肯要給予美國“自由的新生”，俾斯麥以“鐵與血”推行強權，亞歷山大二世“自上而下”實施變革。

·28.4萬字

奧斯曼之影：塞利姆的土耳其帝國與現代世界的形成

1453年，奧斯曼蘇丹穆罕默德二世率軍攻陷君士坦丁堡，千年東羅馬帝國滅亡，歐洲震動。隨后半個世紀，奧斯曼人繼續擴張。到了16世紀初，雖然擴張取得了一定成就，但奧斯曼仍是一個以巴爾干和安納托利亞為主體的中等國家，直到它迎來了第九任蘇丹：塞利姆一世（1470—1520）。塞利姆是穆罕默德二世的孫子。作為非長子的他本與蘇丹大位無緣。然而，由于哥哥與父親反目，他借機通過政變成為蘇丹。登上大位的塞利姆發動了三次東征。查爾迪蘭戰役，塞利姆擊敗了勢頭正盛的波斯薩法維王朝的開國君主伊斯瑪儀，壓制了薩法維的上升勢頭，也拉開了伊斯蘭教內部遜尼派和什葉派持續斗爭的序幕。達比克草原戰役，塞利姆一天便擊潰了埃及馬穆魯克王朝的軍隊，馬穆魯克蘇丹陣亡，阿勒頗、大馬士革和耶路撒冷等名城相繼落入塞利姆手中。賴丹尼耶之戰，塞利姆不到一個小時便再次大敗馬穆魯克軍隊。不久，塞利姆在馬穆魯克首都開羅稱哈里發，確立了在伊斯蘭世界的至尊地位。短短不到4年，奧斯曼帝國就在塞利姆的領導下崛起為橫跨歐亞非三洲的世界帝國。塞利姆不僅重塑了奧斯曼帝國和中東的政治生態，在他帶領下蒸蒸日上的帝國還將影響輻射到了全球。帝國對東西方商路的壟斷，導致哥倫布等人冒險穿越大西洋，最終發現了新大陸。而殖民美洲的歐洲人也用他們在舊大陸與奧斯曼人打交道的方式，與印第安人打交道，從而引發了新大陸的一系列沖突。同時，帝國的擴張也給歐洲帶來了巨大壓迫感，一些歐洲人將歐洲相較于奧斯曼的劣勢歸因為道德墮落，主流信仰遭到挑戰。因此，倘若忽略奧斯曼帝國的作用，我們就無法完整地理解大航海時代和現代早期的世界。本書既是一部關于塞利姆的傳記，充斥著手足相殘、父子反目、諸子奪嫡等權斗故事，以及塞利姆的赫赫戰功；也是一部擺脫歐洲中心主義，以奧斯曼帝國為中心，描繪1470—1520年全球歷史的創新之作，強調了奧斯曼帝國在大航海、宗教改革等重大事件背后的作用，補全了我們對現代世界起源的認知圖景。“奧斯曼之影”與“真主之影”永遠投在了世界上。

·26.8萬字

光榮與夢想2：1932～1972年美國敘事史（1941～1950）

美國參戰，二戰局勢開始逆轉，歐洲戰場節節勝利，盟軍光復法國，在太平洋戰場，日本已經開始潰敗并收縮。羅斯福逝世，杜魯門接任，二戰最終勝利。美國成為世界領袖，而歐洲的重建和亞洲的熱戰，開始讓美國應接不暇。此時，美國文化開始繁榮，并跟隨經濟和軍事邁向全球，瑪麗蓮?夢露成為了美國偶像。

·27.9萬字

第三帝國三部曲：當權的第三帝國（上冊）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰前納粹德國在經濟、文化、藝術、教育等領域的政策和影響，以海量的數據分析與官方檔案描繪了第三帝國極權統治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰爭機器。

·27.7萬字

最后的都鐸：中世紀余暉下的宮廷愛欲與權力密碼

都鐸王朝是讓英國走向資本主義的變革時代，短短118年，卻創造了英國君主專制歷史的黃金時期，成為歐洲史上最精彩、最重要的一環。都鐸王朝也是英國史上最聲名狼藉的王室家族，相比于政治成就，其成員的情感生活更是豐富得令人無法忽視，引人好奇。本書中，格里斯特伍德不光為我們還原了這個在英國史乃至世界史中至關重要的時期，揭示了愛情如何不可逆轉地成就又毀滅這個王朝，還深度探索“宮廷愛情”這一概念，著重剖析女性角色在權力交鋒中的推動力與重要性。

·26.5萬字

狼性時代：第三帝國余波中的德國與德國人，1945—1955（理性國譯叢64）

戰后的德國，一個充滿占領者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負著戰爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份，為了活下去，一切從零開始。可這么做行嗎？當一個國家秩序蕩然無存之際，社會要如何在這般的混亂中重生？人們要如何在這樣一個“他人即惡狼”的“狼性時代”里重建生活？生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續影響著這個滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰之后的德國日常生活文化史及人民精神史，聚焦二戰后十年間德國人的戰后生活，尤其是其精神心態和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架，從普通人的日常出發：清理廢墟的動員，物質匱乏與黑市的經驗，及時行樂的追求享受，人口大遷徙的遭遇，女性的自主意識，盟軍的再教育，經濟起飛的奇跡，“重塑思想”的文化政策，藝術和設計風尚的變遷，以及日常生活中德國人如何集體回避戰爭的罪責感。戰后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向，人們既有對戰爭的悲傷和自憐，又有立刻重新出發的求生欲，有為了生存下來的不擇手段，也有劫后余生、渴望生命的及時行樂。哈拉爾德·耶納對戰后最初的十年做出了一個嶄新的全景描述，通過它能以新視角重新理解戰后德國的復蘇與德國人日常生活的真實面貌，也能了解德國如何以及為何能夠從險惡的法西斯思想徹底轉型為現代民主國家。

·25.2萬字

艾希曼在耶路撒冷：一份關于平庸的惡的報告

1961年，耶路撒冷地方法院對納粹戰犯、“猶太問題最終解決方案”重要執行者阿道夫·艾希曼開展了一場曠日持久的審判。漢娜·阿倫特就這場審判為《紐約客》寫了五篇報告，后集結成書。《艾希曼在耶路撒冷》詳細記錄了這次引發全球關注的審判的全過程，并結合對大量歷史資料的分析，提出了“平庸的惡”的概念。惡的化身未必是狂暴的惡魔，也有可能是平凡、敬業、忠誠的小公務員。艾希曼由于沒有思想、盲目服從而犯下的罪并不能以“聽命行事”或“國家行為”的借口得到赦免。

·23.9萬字

國家的歧路：日本帝國毀滅之謎

1912年，隨著明治天皇去世、大正天皇登基，日本開始出現寬松的社會環境，民主主義運動高漲，實現了普選制和政黨內閣制。另一方面，軍部和右翼勢力暗流涌動，最終在1936年釀成了“二二六事件”。從那時起，日本迅速滑向法西斯主義，先是侵略中國，而后向英美宣戰，結果不但給世界造成災難，日本自身也幾乎被戰爭毀滅。本書通過描寫1912—1945年的重要歷史人物和重大歷史事件，生動勾畫了一個曾經充滿希望的新興國家如何走向戰爭的歷程，也分析了日本走上自我毀滅的內在原因。本書是《國家的啟蒙：日本帝國崛起之源》一書的續集，這兩本書完整地呈現了近代日本帝國開國—追趕—崛起—歧路—毀滅的歷史進程，也是一個完整的后發國家的現代化故事。日本走向戰爭對中國產生了巨大的影響，了解這段歷史，對于認識日本、認識后發國家的發展具有現實意義，對今天的中國也仍然有很強的警示意義。

·20.7萬字

戰爭：從類人猿到機器人，文明的沖突和演變（伊恩·莫里斯文明史系列）

幾萬年來，戰爭一直被視作人類的夢魘，它能在頃刻間將富饒的田地夷為不毛之地，也能在轉瞬時顛覆一個盛世帝國。戰爭所經之處，恐慌、貧窮和死亡如影跟隨。而在這本書中，作者以客觀的學術研究和顛覆性的思考方式，向我們展示了令人不快但又無法否認的事實：從長期來看，盡管戰爭帶來了死亡和血腥，卻使人類更安全、更富庶。這本書綜合了歷史學、考古學、人類學、地理學、進化生物學，以及科技和軍事知識，歷數從類人猿到機器人誕生這15000年來的爭斗和暴力。作者犀利地指出，在石器時代，有10%的人可能會死于暴力；而在20世紀，盡管人類爆發了兩次世界大戰，發明出足以摧毀地球生態的核武器，暴力死亡率反而下降了90%。戰爭所打造的利維坦式的大型中央集權國家，讓這個世界有機會在更長時間的和平中發展、繁榮。作者對15000年人類戰爭史的研究更表明，接下來的半個世紀將是人類有史以來最危險的時期。如果我們可以渡過這一階段，那么自古以來一直存在的終結戰爭的夢想或許就可以實現。這本書無疑將永遠改變我們看待戰爭的方式，并改變我們在未來應對沖突的選擇。不論是將戰爭看作災難的人，還是正在參與和平事業的人，都應當讀一讀這本書。

·35.7萬字

歷史的溫度4：那些執念和信念、理想與夢想（獨家定制版）

本書是《歷史的溫度》系列第四本。歷史是萬花筒，每個人看到的不同，每個角度看到的也不同。有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情。有的人看到了殺戮，有的人看到了救贖。有的人看見了別人，有的人看見了自己。有的人假作真，有的人真作假。冷冰冰的歷史中，其實飽含溫度。那些或名垂青史或默默無聞的人，都在饅頭大師的文章里面現出一張張面孔，你會看到他們閃光的一面，進而讓自己受到鼓舞或激勵。饅頭大師說的歷史，亦正亦邪。正是指其整體給人積極向上的感覺，人物事件不管歷史評價如何，你總能讀出正能量。而邪，是有趣，風趣的文字將原本或許枯燥的歷史，變得津津有味、活色生香。一些冷冰冰、生人勿近的歷史故事，像在微波爐里轉過，帶上了溫度，暖暖的，想一起分享。

·26.2萬字

暴力：思無所限

伯恩斯坦是當代西方的思想名家，他的這本近作《暴力：思無所限》所聚焦的是嚴重困擾現代社會的暴力問題。伯恩斯坦在本書中充分發揮了他對各家思想進行融會貫通的能力，在充分吸收前人思考的基礎上，推導出了自己的獨到見解；同時，他沒有過度堆砌“暴力”實例，而對暴力亂象背后的思想根源，進行了重點的探索。我們的時代或許可被成為“暴力時代”，因為無論是在書籍報刊、影視作品還是互聯網中，都充斥著各種現實或虛構的對暴力的呈現。但我們所說的“暴力”到底是什么？它能為人們帶來什么？它的界限又在哪里？伯恩斯坦試圖在本書中回答這些問題，通過考察施密特、本雅明、阿倫特、法農、阿斯曼這五位學者探討暴力問題的著作，他深入分析并反思了他們對非暴力的重要性的論證，以及對特殊情況下的暴力的辯護。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正當性的普遍標準，應對這個問題的可行方案，是建構允許自由公開的討論，讓個體意見得到表達和傾聽的公眾環境。

·20.4萬字

龍頭蛇尾：明代中國與第一次東亞大戰（1592—1598）

1592年春，豐臣秀吉下達渡海作戰令，兵鋒直指朝鮮。5月，日軍登陸釜山，勢如破竹，朝鮮無力招架，緊急向明廷求援，一場東亞大戰拉開序幕。本書作者關注戰爭動員、戰略戰術、軍事技術、后勤補給和戰場環境，分析內政、外交與軍事的互動，對圍城戰、山地戰和海戰的細節描述扣人心弦，立體地講述了這場大戰的來龍去脈。萬歷援朝之役是近代東亞歷史上具有決定性意義的戰爭，不僅改變了三國的歷史走向，也深深影響了今天的東亞地緣政治格局。

·23.5萬字

獨立戰爭與世界重啟：一部新的十八世紀晚期全球史（方尖碑）

美國革命為北美贏得了自由與和平，卻給世界帶來了影響深遠的災難性后果，它所引發的革命暴力和帝國鎮壓不僅波及了歐洲，也波及了南美洲、澳大利亞、非洲和亞洲；它不僅為現代早期的卓越帝國埋下了崩潰的種子，也為英國、俄國和美國的全球主宰搭建了舞臺。在這部杰出的史學著作中，馬修·洛克伍德竭力去做的就是要厘清這段復雜的歷史。

·39.5萬字

阿姆斯特丹：世界最自由城市的歷史

阿姆斯特丹是一個瘋狂的地方，各種族群、各種文化、各種思想在這里匯聚。獨特的地理環境造就了此地與歐洲傳統上截然不同的自由社會。在這里，世界第一家股票交易所誕生，斯賓諾莎的哲學定義了現代世界的政治與倫理，倫勃朗的畫作記錄下當地人的公民意識與內在精神。隨著聯合東印度公司與荷蘭西印度公司的船隊橫掃全球市場，這種對自由的信仰被輸送到世界各地。因此，本書講述的不僅是阿姆斯特丹輝煌與沒落的歷史，更是一種為現代人類普遍認可的思想形成、發展、傳播的過程。同時它也引人思考，面對新的時代環境，自由的信條應何去何從。