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本書從“科學(xué)與醫(yī)學(xué)”“中醫(yī)學(xué)”“西醫(yī)學(xué)”“我國醫(yī)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀”“我國醫(yī)學(xué)發(fā)展方向”等方面展開論述，闡明中西醫(yī)在我國文化建設(shè)、科學(xué)教育事業(yè)及防病治病、保障和促進人民健康事業(yè)等治國方略中占據(jù)重要影響地位，但因思想認(rèn)識和理論研究爭論和誤區(qū)又多，希望能幫助澄清人們思想上的模糊認(rèn)識，有助于評判中西醫(yī)價值，有助于掌握理論研究與實踐運用的正確世界觀與方法，有益于探討我國醫(yī)學(xué)發(fā)展模式與發(fā)展方向。

·13.1萬字

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幸福產(chǎn)業(yè)2030：快樂的新技能

幸福產(chǎn)業(yè)正在蓬勃興起——幾乎每周都會發(fā)布新的快樂指南、輔導(dǎo)、課程或者治療方案。但是，快樂究竟是什么？不同時代或不同文化對快樂均有不同的定義。人類正在尋求如何解碼快樂。我們能夠快速生產(chǎn)快樂嗎？本書提出了兩個解決方法：一是開展幸福運動——不再把健康理解為沒有疾病；二是開發(fā)心智工具—培養(yǎng)合理的態(tài)度、意識和其他形式的自我反省。數(shù)字化已經(jīng)擴展了這些工具的技術(shù)應(yīng)用范圍，并提供了衡量快樂的個人指標(biāo)。本書提出了以下五大主要趨勢將為讀者們型塑出未來的幸福市場：1.科技帶來了人與自然的融；2.生物黑客——通往幸福的捷徑；3.數(shù)字自拍；4.幸福具有社會屬性——讓人更快樂、更健康；5.生物反饋替代市場調(diào)查和人類喜好。

·3.1萬字

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美麗中國的縣域樣本：福建長汀生態(tài)文明建設(shè)的實踐與經(jīng)驗

我國治理水土流失的典范福建省長汀縣曾是南方紅壤地區(qū)水土流失十分嚴(yán)重的區(qū)域之一。而長汀人民在長期的治理水土流失工作中創(chuàng)造了富有特色的“長汀經(jīng)驗”，并提出建設(shè)業(yè)興民富、山清水秀、風(fēng)淳韻美、和諧宜居、幸福安康的生態(tài)家園的目標(biāo)，推動從生態(tài)治理向建設(shè)生態(tài)家園的轉(zhuǎn)型升級。本書從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實結(jié)合的角度，對長汀縣水土流失治理過程進行了回顧與梳理，對“長汀經(jīng)驗”進行了歸納與總結(jié)，對長汀生態(tài)文明建設(shè)提出了思考與建議。

·17.9萬字

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我國部分殘疾人運動員參訓(xùn)過程及保障

本書按照殘疾人運動員參與運動訓(xùn)練的邏輯順序（參訓(xùn)前、參訓(xùn)中及退役后），觀察、分析其參訓(xùn)的全過程。這不僅便于在時間維度上把握殘疾人運動員參訓(xùn)的全貌，診斷不同階段存在的典型問題，而且可以深入、具體地觀察制約殘疾人體育發(fā)展的社會因素，從而更為準(zhǔn)確、有針對性地把握殘疾人體育參與和社會的互動機制，為我國殘疾人體育的相關(guān)決策提供有價值的參考。

·9.8萬字

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新型職業(yè)農(nóng)民論：源于湖南省永州市的實踐

培育并發(fā)展壯大一支愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍，建立一套適應(yīng)時代要求的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，也是加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。湖南省永州市開創(chuàng)性地推動“黨建+產(chǎn)業(yè)技術(shù)扶貧”模式，在市委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)新新型職業(yè)農(nóng)民培育機制，以黨建為先導(dǎo)，以農(nóng)村黨員和青年農(nóng)民為培育對象，摸索出了一套切實可行的新型職業(yè)農(nóng)民培育模式。本書作者在對永州市新型職業(yè)農(nóng)民培育經(jīng)驗和發(fā)展現(xiàn)狀進行廣泛、深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，界定和分析了新型職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵、特征、類型、地位和作用，構(gòu)建了新型職業(yè)農(nóng)民評定指標(biāo)體系，并提出了黨建引領(lǐng)、教育培訓(xùn)、認(rèn)定管理、政策扶持、跟蹤服務(wù)“五位一體”的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度框架，提出了新型職業(yè)農(nóng)民的培育體系及認(rèn)定與管理制度體系。最后，本書對永州經(jīng)驗進行了總結(jié)，對新型職業(yè)農(nóng)民培育面臨的機遇與挑戰(zhàn)進行了分析和展望。

·9.9萬字

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招聘、甄選與錄用：理論、方法、工具、實務(wù)（微課版·第2版）

本書共10章，具體包括招聘、甄選與錄用管理概述，員工招聘的前期工作，招聘計劃的制訂，招聘廣告的撰寫，招聘渠道選擇，招聘簡歷和人才儲備庫的管理，筆試與心理測驗，面試與評價中心技術(shù)，錄用、入職與試用期管理，招聘評估與總結(jié)。本書可作為大學(xué)本科、高職高專院校人力資源管理專業(yè)的教材，同時也適合企業(yè)經(jīng)營管理者、人力資源管理人員、咨詢師、培訓(xùn)師閱讀和使用。

·8.4萬字

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新時代社區(qū)治理創(chuàng)新：理論與案例

社區(qū)治理面臨的主要問題是治理方向不清晰、治理定位不準(zhǔn)、治理能力不足、治理效率不高。伴隨社區(qū)治理創(chuàng)新的不斷深入，中國社區(qū)治理正在走上精細(xì)化、技術(shù)化和持續(xù)化的軌道。本書對新時代社區(qū)治理的基本理論基礎(chǔ)、社區(qū)治理持續(xù)創(chuàng)新的案例以及社區(qū)營造、精英治理、黨建與社區(qū)基金嵌入等專題進行了分析與探索，突出了新時代的特征，在一定程度上可以為新時代社區(qū)治理持續(xù)創(chuàng)新提供前瞻視角，并為其他地區(qū)的社區(qū)治理提供經(jīng)驗參照。

·15.2萬字

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中國新社會階層：基于北京、上海和廣州的實證分析

當(dāng)下許多人的“中產(chǎn)焦慮”體現(xiàn)為對自身社會地位的關(guān)注，以及子女教育這一社會階層的代際再生產(chǎn)問題，本書從實證經(jīng)驗出發(fā)，詳盡描述了中國超級大城市中“新社會階層”的面孔。緩解中產(chǎn)階級焦慮，從認(rèn)識這一新社會階層的產(chǎn)生開始……

·15.3萬字

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女性服刑者的環(huán)境適應(yīng)與再社會化研究

本書選擇了中國東部的一所女子監(jiān)獄作為研究地點，對中國女性服刑者的監(jiān)禁生活和再社會化進行了研究。研究發(fā)現(xiàn)中國女性服刑者并不熱衷于形成團隊化的“犯人亞文化”，而是傾向于以個體的形式來應(yīng)對監(jiān)獄環(huán)境，而且較為愿意和監(jiān)獄管理方合作。基于此，本書在中國文化的背景之下進一步深化了犯罪學(xué)領(lǐng)域的剝奪模型和導(dǎo)入模型，并且提出了用“實用主義”的概念來詮釋中國女性服刑者在監(jiān)獄生活中獨特的生活態(tài)度、行為模式以及監(jiān)禁生活的成效。

·16.5萬字

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變遷中的鄉(xiāng)村養(yǎng)老

家庭養(yǎng)老是家庭代際互動中的重要“事件”，它集中體現(xiàn)著代際關(guān)系的特征。家庭養(yǎng)老實踐受到家庭代際關(guān)系和社區(qū)結(jié)構(gòu)的雙重影響，而后者在社會轉(zhuǎn)型過程中發(fā)生了重要變遷，并直接影響到家庭養(yǎng)老的實踐。本書一方面將養(yǎng)老的分析回置到家庭結(jié)構(gòu)與家庭關(guān)系之中，另一方面則深入探析社區(qū)結(jié)構(gòu)如何影響代際關(guān)系進而影響?zhàn)B老實踐。在此基礎(chǔ)上，作者對轉(zhuǎn)型期鄉(xiāng)村的家庭養(yǎng)老作出理論反思，重新提煉了轉(zhuǎn)型期家庭養(yǎng)老背后的家庭資源分配特征，提出了家庭資源分配中的“倫理轉(zhuǎn)向”(由“上位優(yōu)先倫理”向“下位優(yōu)先倫理”轉(zhuǎn)向)特征；同時總結(jié)了轉(zhuǎn)型期代際互動的不對等性。

·13.8萬字

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電子政務(wù)環(huán)境下的政府信息公開

電子政務(wù)環(huán)境下的政府信息公開通過新的模式和手段，促進了政府信息公開向縱深方向發(fā)展，從而增強了公眾的電子參與與公眾對政府的信任。《電子政務(wù)環(huán)境下的政府信息公開》共分七章，第壹章，政府信息公開概述、第二章，信息化背景下的政府信息公開模式、第三章，政府信息公開與電子參與、第四章，政府信息公開提升政府公信力、第五章，政府信息公開的動力機制、第六章，政府信息公開實踐、第七章，信息公開發(fā)展趨勢。

·12.9萬字

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老年社會政策的新視野

《老年社會政策的新視野》是一部系統(tǒng)地研究老年社會政策的學(xué)術(shù)專著，作者采用跨學(xué)科的視角，以翔實的數(shù)據(jù)與縝密的論證為基礎(chǔ)，旁征博引，言之有物，對人口老齡化的現(xiàn)狀、“銀齡社會”的未來、老年社會政策的框架等內(nèi)容進行了深入探索，新視角、新理念、新方法頻頻出現(xiàn)在書中。這部專著既代表了歐洲學(xué)者對老年社會政策內(nèi)涵與外延的創(chuàng)新性見解，也有望為養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系的建設(shè)提供理論參考。

·9.5萬字

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深圳全民閱讀發(fā)展報告2021

本書主要圍繞2020至2021年深圳市全民閱讀展開調(diào)查與研究，數(shù)十位作者分別從特稿、總報告、閱讀綜合研究、“深圳讀書月”研究、“圖書館之城”研究、數(shù)字閱讀研究、閱讀活動研究、閱讀空間研究等多方面進行研究，展開討論，撰寫報告，終集合整理成書。本書自2016年以來，每年都有出版，于每年的4.23期間例行發(fā)布，凝聚深圳市各區(qū)各系統(tǒng)、研究機構(gòu)及社會組織力量，打造全民閱讀研究領(lǐng)域的新陣地，是研究深圳全民閱讀的重要來源，給全國全民閱讀的創(chuàng)造提供了范本。

·17.2萬字

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在線健康社區(qū)的知識抽取與用戶行為研究

通常，用戶通過在線健康社區(qū)提問一個問題后，面臨著如何從眾多回復(fù)中采納一個最滿意回復(fù)的問題。同時，如何從海量的問答數(shù)據(jù)中進行有用信息的識別，對于健康社區(qū)的知識管理，社區(qū)內(nèi)的知識搜索以及有用信息推薦等具有重要意義。本書完成以下四方面的工作:（1）針對海量的醫(yī)患問答數(shù)據(jù)，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)模型，研究在線健康社區(qū)中疾病、癥狀和檢查之間的關(guān)系抽取問題；（2）針對海量的醫(yī)患問答數(shù)據(jù)，對疾病、藥物和藥物效果進行實體識別，在實體識別的基礎(chǔ)上，進行疾病、藥物和藥物效果之間的關(guān)系抽取，在關(guān)系抽取的基礎(chǔ)上，研究知識圖譜的構(gòu)建技術(shù)，構(gòu)建一個基于在線健康社區(qū)的知識圖譜框架；（3）立足于提高醫(yī)患問答健康社區(qū)中用戶滿意度，加強用戶信任的問題，研究在線健康社區(qū)中用戶采納一個最滿意醫(yī)生回復(fù)的知識行為的影響因素，基于知識采納的雙加工理論，開發(fā)了一個概念模型，采用文本分析技術(shù)，從論據(jù)質(zhì)量和信息源的可信度兩個方面提取變量，分析用戶的知識采納行為。（4）在線健康社區(qū)雖然存在豐富龐大的信息，但是用戶卻很難從復(fù)雜海量的數(shù)據(jù)中直接識別出最有用的信息。針對各個在線健康平臺都在尋求一種機制幫助用戶找到相關(guān)且有用的信息滿足用戶需求的問題，從問答健康社區(qū)中用戶采納和點贊的知識行為著手，研究在線健康社區(qū)醫(yī)生回復(fù)的有用性，從設(shè)計科學(xué)的思維出發(fā)，以知識采納理論作為研究的核心理論，通過采用四種機器學(xué)習(xí)方法進行識別在線健康社區(qū)中醫(yī)生回復(fù)信息的有用性，并同當(dāng)前流行的深度學(xué)習(xí)技術(shù)以及前人的經(jīng)典研究模型進行了對比，證實了本研究框架的優(yōu)勢。

·13.2萬字

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異見中的身體

本書是作者對女性身體和生育權(quán)的思考輯錄，分書評、法評和藝評三部分，作者綜合運用法學(xué)、社會史學(xué)、政治哲學(xué)等多學(xué)科的研究方法，通過中西方相關(guān)訴訟及演變過程的橫向?qū)Ρ龋蛯F(xiàn)代以來國家與社會發(fā)展歷史的縱向梳理，挖掘并回答生育權(quán)議題中所蘊含的重要的學(xué)術(shù)問題，能為當(dāng)前以提高生育率為目標(biāo)的生育政策的制定提供一定的理論指導(dǎo)。本書不僅對引導(dǎo)和深入思考女性自身的價值和在與男性的關(guān)系中及在整個社會中的地位和價值，而且對女性主義潮流和理論的深入分析，都有很好的參考價值。

·9.4萬字

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基層社會治理的參與動員

本書將從四個不同群體角度來探討基層社會治理中參與動員的邏輯。論述海南的季節(jié)性異地養(yǎng)老群體社會融合治理。候鳥老人群體的社會融合需要以社區(qū)為依托、社會組織為主體、社會工作者為主導(dǎo)的治理模式創(chuàng)新。海南省定安縣一個社會組織如何參與候鳥人群社會融合治理。論述獨生子女死亡父母的精神危機干預(yù)中自組織的重要性。自組織的實質(zhì)是重建社會支持網(wǎng)絡(luò)。盡管失獨群體自組織結(jié)構(gòu)松散，但其所建構(gòu)起來的弱關(guān)系發(fā)揮著失獨者社會支持網(wǎng)的功能。論述在脫貧攻堅中參與動員對精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)幫扶、貧困戶內(nèi)動力激發(fā)和產(chǎn)業(yè)扶貧的重要性。論述失地農(nóng)民群體性抗議中的參與動員。主要從文化、精英、組織、利益四個角度論述群體性抗議的參與動員。

·14.4萬字

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朝不保夕的人

20世紀(jì)70年代以來，新自由主義推動全球資本主義擴張，一些國家的政府強調(diào)通過增加勞動力市場的彈性，將風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給勞動者，讓企業(yè)得以提高效率、適應(yīng)國際競爭。在這股浪潮中，傳統(tǒng)工人階級在20世紀(jì)60年代爭取而來的穩(wěn)定就業(yè)和社會福利被不斷侵蝕，勞動者的工時、薪資、工作地點，甚至工作內(nèi)容都可以被輕易變更。非正式工或臨時工、兼職工作者、自雇職業(yè)者、實習(xí)生、老年工人、移民工人，甚至高技能的知識或創(chuàng)意勞動者等，都正在淪為朝不保夕的人。他們低薪、收入不穩(wěn)定、工作臨時化、崗位可替代性高、身兼數(shù)職、難以提升工作技能，時刻面臨失業(yè)和就業(yè)不足的風(fēng)險，缺乏穩(wěn)定的雇傭關(guān)系和社會保障，更遑論就勞動者身份建立歸屬感和集體認(rèn)同。本書以朝不保夕群體的恐懼和欲望作為經(jīng)濟思考的核心，剖析該群體崛起的緣由和組成分子的樣貌，反思他們?yōu)楹螘犘耪巫嬔远鴫櫲朊翊庵髁x的深淵，并提出要獲得應(yīng)有的自由與安全，基本收入方案可取且必要。

·18.9萬字

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加入北漂

一個人永遠(yuǎn)也不能失去精神的寄托——尤其是在他四處漂泊的時候。一個沒有信仰的靈魂永遠(yuǎn)是痛苦的靈魂。這樣痛苦的靈魂既沒有神奇的力量可以幫助它度過難關(guān)，又難以抵達幸福的彼岸。懷揣著夢想，滿懷熱情地涌進大都市的天空下。然而，他們遇到的卻是城里人的冷漠和不屑，他們仿佛只能像寄居蟹一樣生活在城里城外的夾縫中，只能在城市的邊緣游走——于是，他們開始憤憤不平起來……

·8.7萬字

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中國第三部門研究（第18卷）

本書涉及養(yǎng)老服務(wù)社會企業(yè)化發(fā)展、崗位設(shè)置對在職社工的離職意愿的影響、日本社會的治理模式及其對中國的啟示、中國高校基金會組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化策略、互聯(lián)網(wǎng)參與社會治理的三重論域及轉(zhuǎn)向等研究；探討了美國慈善業(yè)的歷史演進與經(jīng)驗借鑒；介紹了重慶江北飛地貓盟生態(tài)科普保護中心以大貓之名、守護山水自然的公益行為；專訪了西鄉(xiāng)縣婦女發(fā)展協(xié)會創(chuàng)始人秦秀平，分析了社會創(chuàng)新助力下貧困婦女脫貧的情況；總結(jié)了加拿大慈善組織的發(fā)展及其對中國的啟示。

·11.7萬字

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社會保障制度的“去身份化”：理論探索與路徑選擇

本書對我國社會保障制度改革進行了理論分析和路徑探討，在權(quán)利理論框架下重新審視了我國的社會保障制度，認(rèn)為我國社會保障制度形成了“類法團主義”的福利模式，這不僅進一步強化了初次分配形成的社會分層，而且制約了社會權(quán)利的實現(xiàn)。本書認(rèn)為“福利身份化”是當(dāng)前中國社會保障制度的問題所在，應(yīng)將需要原則和貢獻原則作為社會保障制度的價值選擇，并在此基礎(chǔ)上提出了社會保障制度“去身份化”的方向性思路。

·18.6萬字

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中西醫(yī)價值認(rèn)同與發(fā)展