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誰(shuí)都不正常:文化、偏見(jiàn)與精神疾病的污名
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文化創(chuàng)造了“正常”這個(gè)概念,于是一部分人被排斥到社會(huì)之外,成為“不正常”的代表。精神疾病生動(dòng)地詮釋了這種“不正常”的社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)我們談到精神疾病時(shí),我們知道它是一種疾病,同時(shí)我們的社會(huì)又將精神疾病塑造成一種人格和道德上的缺陷,這意味著將一個(gè)人的精神健康狀態(tài)等同于社會(huì)身份來(lái)進(jìn)行道德評(píng)判。如果我們意識(shí)到,我們絕大多數(shù)人實(shí)際上都有些神經(jīng)質(zhì),情緒困擾本就是一種普遍的心理現(xiàn)象,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)偏見(jiàn)的存在,就會(huì)明白“誰(shuí)都不正常,誰(shuí)都不應(yīng)該感到羞恥”。精神疾病就像感冒一樣,不過(guò)是一種疾病罷了。時(shí)至今日,在世界各地的不同社會(huì)生活中,越來(lái)越多的人開(kāi)始挑戰(zhàn)刻在精神疾病患者身上的這種污名的烙印。從貝瑟萊姆收容院到弗洛伊德的精神分析,從資本主義社會(huì)的誕生到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的命運(yùn)之變,從被割裂的身心到“電痙攣療法”的魔杖,人類學(xué)家羅伊·理查德·格林克匯集家族四代人的研究成果,展現(xiàn)了人們?cè)谂c精神疾病“污名化”斗爭(zhēng)的曲折過(guò)程中所取得的巨大進(jìn)步和遭遇的持久挫折。

(美)羅伊·理查德·格林克 ·社會(huì)學(xué) ·30.8萬(wàn)字

心智社會(huì):我們的認(rèn)識(shí)決定了我們的世界
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現(xiàn)代生活中的很多問(wèn)題經(jīng)常會(huì)被冠上理所當(dāng)然的錯(cuò)誤答案:愛(ài)吃糖是因?yàn)槟切┨鹗澈贸裕粣?ài)跟有趣的人在一起是因?yàn)楦械娇鞓?lè);但如果從進(jìn)化的角度來(lái)看,是因?yàn)槿祟愋枰獰崃浚疟辉O(shè)計(jì)成感覺(jué)這些東西好吃。這些習(xí)以為常的認(rèn)識(shí)其實(shí)完全顛倒了因果關(guān)系。而人們又一直用這種錯(cuò)誤的直覺(jué)來(lái)判斷生活,比如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的貿(mào)易可以是互利共贏的,但一個(gè)固執(zhí)的感覺(jué)總讓人以為一方獲利了另一方就一定吃虧。這些誤導(dǎo)性的直覺(jué)從何而來(lái),又如何避免被誤導(dǎo)?心智社會(huì)這本書(shū)的作者結(jié)合進(jìn)化學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的綜合研究給出了答案。全書(shū)提到了歷世歷代的思想家都曾探討的六類經(jīng)典社會(huì)問(wèn)題:道德和宗教的本質(zhì)、信息的功用和濫用、家庭起源和性別角色、身份認(rèn)同和群體沖突、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷,而博耶通過(guò)跨學(xué)科的研究視角給出了一個(gè)不同以往的思考方向,令人信服地表明,如果我們用自然科學(xué)的方法研究人類社會(huì),就能更合理地解釋社會(huì)機(jī)制,構(gòu)建出新的文化傳播圖景,獲得對(duì)人類的社會(huì)的全新洞見(jiàn)。

(法)帕斯卡爾·博耶 ·社會(huì)學(xué) ·21.5萬(wàn)字

新型日本階級(jí)社會(huì)(譯文視野)
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“無(wú)論現(xiàn)在身處哪個(gè)階層,請(qǐng)對(duì)階級(jí)分化及貧困問(wèn)題保持可貴的關(guān)注。”四對(duì)一的階級(jí)社會(huì)新結(jié)構(gòu),給日本帶來(lái)了空前的危機(jī),理論社會(huì)學(xué)專家橋本健二發(fā)出警告:任何人、任何時(shí)間,都有可能跌入下層階級(jí)。曾經(jīng)以“一億總中產(chǎn)”為自豪的日本,隨著社會(huì)差距不斷擴(kuò)大,階層流動(dòng)減少,社會(huì)發(fā)生了極大的質(zhì)變。非正規(guī)工人的增加形成了龐大的貧困層,導(dǎo)致貧困率上升,進(jìn)而導(dǎo)致未婚率上升,三成人口最終因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因無(wú)法組建家庭。人們因富裕程度的差異而處于分裂的狀態(tài)。然而,富人對(duì)自己的富有,窮人對(duì)自己的貧窮,人們對(duì)自己所處的境況都非常清醒,經(jīng)營(yíng)著各自的生活。至此,現(xiàn)代日本社會(huì)已經(jīng)不能再用“差距社會(huì)”這樣含混曖昧的詞,應(yīng)旗幟鮮明地亮出“階級(jí)社會(huì)”的名號(hào)。作者橋本健二使用翔實(shí)的數(shù)據(jù)與分析,向讀者描繪現(xiàn)代日本社會(huì)階層流動(dòng)的現(xiàn)狀。“即便是出于利己性的動(dòng)機(jī),也請(qǐng)你們對(duì)階級(jí)分化及貧困問(wèn)題保持關(guān)注。”在全球化的當(dāng)下,如何面對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的失衡導(dǎo)致的貧富分化等社會(huì)問(wèn)題,日本的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

(日)橋本健二 ·社會(huì)學(xué) ·10.7萬(wàn)字

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