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鄉土小說是中國現當代文學的重要組成部分，是中國現當代小說重要的題材之一。自0世紀70年代末到1世紀初，中國社會處在從農業文明向工業文明艱難轉型的時期，鄉村與城市的撞擊和交流，傳統與現代的轉換和融合，給鄉土小說的創作提供了無窮的資源。本書以0世紀70年代末至1世紀初以來的鄉土小說為研究對象，深入發掘多元語境下鄉土小說的主題思想，展現現代化大潮下的鄉村景象、城鎮化進程中的民工命運、城鄉二元結構下的女性追求、社會轉型發展中的人性碰撞、全球化語境中的文化選擇，從歷時性角度揭示新時期三十余年鄉土小說呈現的某些延續與新質。

·17.3萬字

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空間想象與文化記憶：1980年代以來城市敘事中的建筑書寫

城市是由各式空間與建筑片斷構成的整體，文學家對城市的書寫摻雜著個體的空間想象與文化記憶。本書以建筑書寫為焦點，結合空間敘事的動力機制與空間構形的權力關系對1980年代以來的城市敘事進行全面考察，探繹建筑與城市景觀、空間、符號、身份在文學層面的互動關聯，從而勾勒出一套有別于以往的“文學城市”地圖。

·17萬字

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文學與藝術問題

《文學與藝術問題》分為上、下兩編。上編部分闡述文學與自然的關系問題。以馬克思主義人學觀的反思入手，對生態文學的知識形態、生態文學在中國的興起、生態文學的知識資源等問題進行了探討，并對馬克思主義生態美學思想和生態文學觀進行了梳理。下編部分是關于經典電影的藝術評論。大多來自《讀者》《藝文四季》等雜志的電影專欄。評論側重于對電影作品的文學審美闡釋。所討論的電影作品在電影史上產生過深遠影響，其藝術性探索更富個性與獨特性。

·16.3萬字

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老北大講義：中國小說史略

《中國小說史略》是中國第一部小說史專著，書中對從上古神話到清末譴責小說的中國歷代小說進行了精辟的論述，總結了中國小說的歷史發展和成就，是一部具有里程碑意義的學術著作。就連胡適先生也給了它很高評價，說它“是一部開山的創作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹嚴”（胡適《白話文學史》）；郭沫若先生更是將《中國小說史略》和王國維的《宋元戲曲史》并譽為“中國文藝史研究上的雙璧”，認為二者所從事的，“不僅是拓荒的工作，前無古人，而且是權威的成就，一直領導著百萬的后學”。

·14萬字

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A Cognitive Poetic Perspective on Mapping：Metaphor，Symbol，and Allegory=映照的認知詩學研究：隱喻象征和諷喻（英文版）

《白鯨》是美國小說家赫爾曼·梅爾維爾的一篇長篇小說，被譽為美國文學史上第一部真正意義上的“偉大的美國小說”。小說描寫了亞哈船長執意追逐白鯨莫比·迪克復仇，卻最終自取滅亡的故事。本書從生態、社會政治和酷兒理論三個角度，對小說中的隱喻、象征和諷喻的映照進行了研究，有機結合了讀者、文本和社會文化語境，為作品的意義建構提供了一種可以參照的范式，并通過隱喻的連貫性、象征的系統性和諷喻的一致性等因素對閱讀的有效性進行評價。

·6.9萬字

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拜入詩門：中華古詩教程

中華古詩是中華民族文學創作的杰出成就，也是中國傳統文化的瑰寶，它是“中國人得意的文字盛典，穿越千年依然至美的風景，流傳百代依然至純的盛情”。作者長期致力于中國傳統文化研究和交流，尤愛中華古詩，并多有研究，平日里也愛讀讀詩，寫寫詩。作者獨創了一套中華格律詩創作的“工業生產標準”，稍有漢語常識的普通國人，只要稍加學習，就可以在短時間內掌握古詩的創作要素，迅速入門。寫一首流芳百世的好詩是難，但寫一首符合標準的古詩你也可以哦。

·10.3萬字

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文化意蘊中的詩學建構：許地山創作論

本書通過卷帙浩繁的史料，爬梳許地山的生活環境、成長經歷和創作背景，在其“顛沛流離”的生活經歷和復雜的文化境遇中辨析其文化選擇和精神之根，在宗教與信仰之間探索其人生哲學和生命求索，從“此岸”與“彼岸”的游弋中建構其作品中的形象譜系和情感脈絡，從審美體驗的回憶和想象中書寫其創作中的“異域性”和詩意棲居。許地山獨特的精神氣韻貫穿他的整個人生和整體的文學創作，本書以更立體更全面的視角虔誠點燃許地山的精神之火，照亮他的每一處“獨特”，在其逝世80周年之際以為緬懷。

·14.3萬字

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文章例話：好文章究竟好在哪里（2021版）

本書是葉圣陶先生編寫的指導青年人如何欣賞文學的書籍。書中共挑選了二十七篇名家作品，每篇文章都采用前面引用名作原文，后面加上葉圣陶先生的點評的體例，細細講出好文章好在哪里，又有哪些可取之處。書中挑選的文章，都是經典名家之作，如朱自清的《背影》、巴金的《朋友》、魯迅的《看戲》、周作人的《小河》等，每一篇都有它典型、獨特的優秀之處，可以讓后人在學寫文章的時候借鑒參考。葉圣陶先生在每篇之后加上的話，就是點出這些文章的好處，授人以發現文學之美的眼睛。讀完這本書，文章該怎么作，作文時有哪些問題可以避免，又有哪些技巧可以運用，就都清楚明白了。

·8.4萬字

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人間詞話

《人間詞話》是王國維的代表作，是中國近代最負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯，較為自然地融進了一些新的觀念和方法，其總結的理論問題又具有相當普遍的意義，這就使它在當時新舊兩代的讀者中產生了重大反響，在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。本書的理論核心是”境界”說，該書觀點新穎，立論精辟，自成體系，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內外學者的重視。

·4.5萬字

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“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論

目前，對海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究可以說是種顯學，但學界很少關注他的長詩（“大詩”）寫作。基于此，本書對海子的十部長詩展開論述，結合了海子小詩及相關評論文字，建構了海子“大詩”詩學思想形成的精神軌跡，以期時代能夠重新認識海子的詩學和文化價值。本書不僅解讀了作為詩人的海子，同時，也解讀了海子長詩所蘊含的思想以及對當代理論建構的話語影響，讓讀者領略海子大詩所追求的詩、哲學、神性合一的心靈價值與生命意蘊。

·19.7萬字

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轉換與堅守：周立波文學創作研究

本書主要研究中國現代著名作家周立波，對其生平及創作進行深度分析和研究。主體分為兩個部分：作家身份研究和作品研究。通過大量史料證明，周立波是一位堅守左翼立場、能及時再現他所處時代生活的作家。他個性鮮明，作品時代性和文學性兼備。本書從作家創作個性與文本出發，認為他在現代文學史上的地位不可或缺。同時，從版本學、社會學等角度，肯定了周立波在時代風云中對文藝審美的追求。

·14.8萬字

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文學的扎撒

本書收集了徐兆壽自1990年代以來的部分文學評論作品，共分為四輯，但大致可分為兩部分，一部分是對一些作家或作品的評論，另一部分則是上具體的文學理論闡釋。這些文章老師在公開的雜志上發表的文章。其中，《論偉大文學的標準》等文章被《新華文摘》全文轉載，《人學的困境與超載》等文章曾引起文學界的議論，《從詩到信仰：張承志的文學世界》《批評的維度》等文章獲得過一些文學獎。徐兆壽的文學批評，大部分都帶著強烈的生命體驗和哲學反思，是感性與理性結合的篇章，基本上都可以當美文來讀。他所思考的問題，也基本上是當時文學界焦慮的一些難題。這與他的小說一樣，大多因社會存在的問題而詰問、思考和回答，帶著強烈的使命感。

·14.6萬字

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故事法則

民間故事是一種結構穩定的功能組合、一個自組織系統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什么樣的性格、離開家鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什么時候出現、叛徒為什么總是英雄的叔父、誤會為什么總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制約的最優結果。故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言游戲中的最優玩法。

·16萬字

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文學概論

本書是老舍先生罕見的文學理論著作，既是他創作實踐的感悟，也是他學習的總結。在書中，老舍先生縱論中國歷代文論，又巧妙地引入西方重要文論思想。以作家的視角對文學進行全面又獨特的解讀，化嚴肅呆板的理論為閃耀智慧的思考，講文學的特質、創造、起源、風格、形式，又談文學的風氣和傾向。本書不僅為研究老舍文藝觀的重要讀本，也是一部極難得的文學理論入門書。

·9.8萬字

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羅蘭·巴特文論在中國的接受史

本書采用接受美學、解釋學等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經歷了四個階段，分別構成了他的四張面孔：20世紀80年代初的“形式主義者”，20世紀80年代末的結構主義者，20世紀90年代的后結構主義者，21世紀的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現了中國當代文論發展史的一個側影。本書力求通過研究巴特文論在中國的接受史，為相關領域的學者借鑒西方文論提供參考性建議。

·15.8萬字

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1980年代先鋒文學批評研究（21世紀文學之星叢書·2020年卷）

中國當代文學史上，先鋒文學和先鋒文學批評的出現，曾閃耀一時，其光芒至今似乎完全收斂，但它產生的深刻影響從未磨滅。《1980年代先鋒文學批評研究》這部著作向人們介紹關于先鋒文學批評的概念、研究現狀；當代文學史上先鋒文學批評產生的背景、形成的脈絡、出現的代表性作家、核心觀點、歷史貢獻及需要進行的反思。

·15.6萬字

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上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創作及生存環境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

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魏晉南北朝志怪小說的佛教元素

本書試圖通過對魏晉南北朝志怪小說發展特征、題材內容和觀念主旨等方面的深入考察，分別歸納若干類型，予以分析，為魏晉南北朝時期的佛教與志怪小說的關系研究做進一步探索，尋求文學發展與宗教文化之間關系的深層規律。本書注重分類考辨，注重文本細讀，結合佛教典籍、歷史文獻等多方面材料，歸納志怪小說的類型，逐類裒輯梳理，通過文史互證、實證與闡釋的方法，盡可能地展現魏晉南北朝志怪小說的創作面貌，就佛教與佛教文學對魏晉南北朝志怪小說文本的滲透進行多層面的考察。

·16.6萬字

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列王紀研究

《列王紀研究》是2005—2008年國家社科研究基金項目。《列王紀》是伊朗（波斯文）史詩，是世界文學名著。