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2015年10月10-12日，浙江傳媒學院文學院網(wǎng)絡文學創(chuàng)作與研究中心舉辦“網(wǎng)絡文學創(chuàng)作與研究中心成立大會暨2015年網(wǎng)絡文學高峰論壇”。與會專家學者圍繞“網(wǎng)絡文學創(chuàng)作與研究”主題展開了熱烈討論。與會者一致認為，在新的文化語境與價值導向下，處理好思想、藝術與市場的關系，實現(xiàn)網(wǎng)絡文學和主流文學機制的對接，創(chuàng)作出無愧于偉大時代的優(yōu)秀作品，實現(xiàn)網(wǎng)絡文學評論的良性互動，是當前網(wǎng)絡文學作者與評論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結(jié)晶。當前，網(wǎng)絡文學尚處在不斷發(fā)展的過程中，雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學相抗衡，但當網(wǎng)絡日益成為人們更為熟悉和習慣的媒體時，網(wǎng)絡文學無疑將成為文學傳播的重要方式。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網(wǎng)時代”。可見，對網(wǎng)絡文學進行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

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東南亞漢學中的上海文學研究

本書是上海社科院“中國城市文學研究”團隊組織編纂的《海外亞洲漢學中的上海文學研究系列》之一。主要聚焦新世紀以來東南亞學界對上海文學的主要研究成果，涉及東南亞文學中的上海書寫，海外華人華僑心目中的上海乃至中國的文學想象等。本書收錄的論文涉及較多的研究對象，如魯迅、郁達夫、徐志摩、張愛玲、楊騷、劉吶鷗、劉延陵、王安憶等作家都有至少一篇學術性比較強的專文論述。越南學者阮秋賢是從譯介學的角度看上海文學和越南現(xiàn)當代文學的關系，視角獨到。附錄部分則選擇了幾篇和上海作家相關、比較輕松的隨筆和訪談性質(zhì)的小文章，可視為一種余韻，讓閱讀多些輕趣。本書對于我們理解上海與東南亞的文學交流極有助益。

·20萬字

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變動時代的理學與詩學：吳芳吉研究

吳芳吉（1896—1932）是20世紀初期的著名詩人，其所開創(chuàng)的“白屋詩”獨樹一幟備受矚目。本書以中西文化交匯的變動時代為論述背景，以理學的現(xiàn)代傳承為切入點，梳理了儒學對吳芳吉文化觀念與詩學思想的重要影響。作者運用文化史與思想史的研究方法，還原了吳芳吉的“儒者”身份，呈現(xiàn)了文化重建過程中歷史傳統(tǒng)與時代精神的復雜關聯(lián)。本書既有專題人物研究的深度，又有折射文化轉(zhuǎn)型的廣度，為全面理解中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了又一生動案例。

·20萬字

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隱喻認知視角下莎劇的修辭及漢譯研究

本研究運用認知語言學理論研究莎劇修辭及其漢譯，探究莎劇修辭語言的隱喻認知機制及其跨文化轉(zhuǎn)換機制。全書分為兩部分，一是莎劇的主要辭格及其漢譯研究，二是意象與隱喻的研究，兼及莎劇和曹劇的“心”“風”“雨”的隱喻對比。本研究從隱喻認知的理論視角，系統(tǒng)闡釋莎劇的修辭及其翻譯，有助于更好把握莎士比亞戲劇語言，為莎劇翻譯提供理論依據(jù)，并對構(gòu)建認知翻譯學的理論體系有所貢獻。

·20萬字

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鐐銬中的舞蹈：伊恩·麥克尤恩的小說與不可靠敘述

伊恩·麥克尤恩是英國著名作家，當代西方文壇最有影響力的作家之一。他的創(chuàng)作以小說為主，迄今為止出版了兩部短篇小說集和十一部中長篇小說，本文以麥克尤恩的全部小說為研究對象，分析他的小說中存在的不可靠敘述特征，以此作為研究麥克尤恩創(chuàng)作的切入點，展開對麥克尤恩的小說的深入探討。不可靠敘述是當今敘述學研究中一個非常重要的理論概念，同時也是一種非常有表現(xiàn)力的敘述策略，在伊恩·麥克尤恩的小說中得到了廣泛運用。作家有意讓敘述不可靠，就如同優(yōu)秀的舞蹈家有意戴上鐐銬跳舞來展示其舞藝高超一樣，通過這種方式，取得非同一般的敘述效果。本書稿立足于不可靠敘述手法在麥克尤恩小說中的不同表現(xiàn)，通過細致而深入的文本分析，對他的十三部小說依次進行解讀，從敘述學角度闡述了不可靠敘述在其中的具體運用、它所生成的方式以及它特有的藝術表現(xiàn)力。全面研究伊恩·麥克尤恩的小說創(chuàng)作，這在國內(nèi)尚屬首次。麥克尤恩作為當代的重量級作家，理應在國內(nèi)受到更多的重視。而選取不可靠敘述作為研究麥克尤恩的切入點，很好地抓住了作家敘述策略的關鍵之處，可以從中挖掘出作家思想與藝術水平的精髓，具有重要的學術價值。同時，這一研究也帶動了不可靠敘述概念的學理探討，通過對其六類表現(xiàn)機制的敘述學說明，體現(xiàn)出較強的理論創(chuàng)新性。

·20萬字

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尋找詩意的家園：貴州生態(tài)文學研究

本書是第一部關于貴州生態(tài)文學研究的專著。本書分析和評價了貴州生態(tài)文學的發(fā)展淵源及其主要成就，對生態(tài)文學的特征進行了深入論述，對生態(tài)文學的思想內(nèi)涵進行了系統(tǒng)研究。書中通過對貴州民間文學生態(tài)意識的解讀，探討了貴州民間文學中深厚的生態(tài)思想資源對貴州生態(tài)文學創(chuàng)作的啟示作用；通過對貴州作家的生態(tài)文學作品進行分析，揭示了貴州生態(tài)文學所具有的豐富內(nèi)涵；在生態(tài)危機日益嚴重的當下，探討了貴州生態(tài)文學創(chuàng)作對現(xiàn)實的關注和擔當。

·20萬字

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多元化視域中的新時期文學研究

新時期文學經(jīng)歷了從一元到多元的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”的大好態(tài)勢。本書從新時期文學思潮的一元到多元的發(fā)展態(tài)勢、新時期少數(shù)民族文學從邊緣到前沿的發(fā)展歷程、新時期湖北文學從湖北到全國的發(fā)展狀況探討新時期文學發(fā)展成就。新時期文學思潮經(jīng)歷了現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代后現(xiàn)代主義文學思潮，每種思潮的出現(xiàn)都與時代有著緊密的聯(lián)系，每種思潮都以文學的方式記錄了改革開放以來中國人民的心路歷程；新時期少數(shù)民族文學發(fā)展經(jīng)歷了從邊緣到前沿的發(fā)展歷程，高舉愛國主義旗幟、凸顯民族團結(jié)的主題、開掘民族文化內(nèi)涵、探索多元創(chuàng)作手法，擴大了中國當代文學的版圖，以不可或缺的成就為新時期文學做出了突出貢獻；新時期湖北文學也取得了驕人的成就，湖北新時期文學挖掘湖北文化、探索湖北文學新的表達方式，形成湖北文學的獨特風格。

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俄國文學演講錄

本書是著名學者劉文飛從近十余年來在國內(nèi)外高校和科研研究機構(gòu)做的近百場關于俄國文學和文化的學術演講中精心挑選而出，經(jīng)整理后結(jié)集出版。本書在修訂時將保持一定的口語“原生態(tài)”，以使讀者可能獲得與聽眾相仿的身臨其境感。在國外發(fā)表的演講已經(jīng)譯成中文。這些演講分作兩個部分，第一部分是關于俄國文學和文化的概論，第二部分是關于作家或作品的專論。全書內(nèi)容豐富，兼顧文學、文化、中俄兩國交往史等范疇；時間跨度大：縱向從19世紀自普希金始的黃金時代，經(jīng)過二十世紀初期的白銀時代，直達當今的現(xiàn)代文學；橫向包括俄國本土，流亡歐美的俄國文學家及其在居留地的文學、文化活動。本書作者同時是一位詩人，語言特點是文才飛揚，清新活潑，可讀性強。

·20萬字

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中國新文學現(xiàn)代性啟蒙實踐研究（漢語言文學中國特色研究叢書·實踐論文學理論建構(gòu)）

中國新文學的現(xiàn)代性啟蒙發(fā)端于“晚清的醞釀”的啟蒙之路，隨著中國遭遇西方現(xiàn)代性而進入近代歷史階段，一批仁人志士通過中西方文化的對比開啟了推翻帝制、促進科學和民主的蓬勃發(fā)展的啟蒙之路。本書詳細介紹了了新文學現(xiàn)代性啟蒙的發(fā)端與發(fā)展，具體闡述了新文學創(chuàng)作的各種現(xiàn)代性實踐形態(tài)，并深入剖析了新文學批評的現(xiàn)代性實踐屬性。

·20萬字

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從形式主義文本到意識形態(tài)對話：西方后現(xiàn)代元小說的理論與實踐

元小說是“關于小說的小說，是關注小說的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過程的小說”，它是后現(xiàn)代文學的一種典型樣式。元小說最大的特點是“自反性”，即對自身作為虛構(gòu)性人工制品之本質(zhì)具有清醒的自我意識，并自揭虛構(gòu)。在很多研究者看來，元小說由此斬斷了小說與現(xiàn)實的關聯(lián)，突顯了小說的自我意識和文本形式，帶有后現(xiàn)代文學的形式主義傾向和虛無主義色彩。但問題是，形式主義的文本未必就與現(xiàn)實政治無涉。形式體現(xiàn)了現(xiàn)實，并參與進現(xiàn)實世界的斗爭。本著采用經(jīng)典敘述學與后經(jīng)典敘述學相結(jié)合的方法，在形式分析的基礎上進行意識形態(tài)分析，力圖揭示元小說這種“形式主義文本”的形式實驗對社會意識形態(tài)的反映及其“自我反射”掩蓋下的對社會政治的積極介入。

·20萬字

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在銀幕遇見中國：新時期農(nóng)民形象的流變

本書借助歷史學、社會學、文化學等學科背景，以現(xiàn)代性為主要理論工具，從啟蒙、意識形態(tài)、消費主義三種角度切入；縱向上系統(tǒng)、全方位梳理分析新時期電影中農(nóng)民形象的演變，橫向上解剖社會、文化等宏觀因素如何通過創(chuàng)作團隊的中介，形成電影中的微觀農(nóng)民形象；以別樣方式讓農(nóng)村題材電影曾經(jīng)的黃金時代重現(xiàn)于讀者腦海，對當下浮躁高調(diào)的商業(yè)電影，也有讓創(chuàng)作回到民間、親吻大地的努力。

·19.9萬字

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國家社會科學基金項目文庫·文學研究·現(xiàn)代學術視野下的六朝學研究

本書主要關注清末民初時期的六朝學研究，包括這段時期對六朝歷史文化與學術文化的研究，尤其關注其中的六朝文學研究，以“現(xiàn)代性”的學術視野為依歸，從章太炎、劉師培等人對現(xiàn)代六朝學研究的開拓為起點，逐步展現(xiàn)清末民初以來直到中華人民共和國成立之前的六朝學研究成就。為了行文操作上的方便與完整性，本書采用縱橫交叉的研究方式，一方面以主題論述為綱，另一方面在同一主題的論述中又略以時間為序，既有對六朝學研究的學術大家的學術史成就的論述，也有對六朝學主題研究的總體把握。

·19.9萬字

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喧囂的文本：龐德《詩章》研究

作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學價值及其獨特藝術魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經(jīng)濟、哲學等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結(jié)構(gòu)和豐富龐雜的內(nèi)容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現(xiàn)代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發(fā)現(xiàn)《詩章》不只是詩歌藝術文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經(jīng)濟學文本和道德哲學文本。當然，《詩章》在本質(zhì)上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數(shù)話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

·19.9萬字

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文化生態(tài)與山水詩文論稿

本書把作家及其作品放進具體環(huán)境中進行考察，與自然與人、社會、教化、倫理、風俗等進行關聯(lián)性和一體性的審視，突破學科的閾限，以生態(tài)的系統(tǒng)觀與生態(tài)的價值觀對我國古代山水詩文進行多方位的反思和探究。本書分為上中下三編，上編以坳典詩文中的山水描寫進行觀照，揭示其文化內(nèi)涵及社會背景；中編以中國文學傳統(tǒng)中有關山水的最具代表性的審美范型進行解析，從中領略我們民族特有的生態(tài)智慧與藝術訴求；下編則以文史的站位，參照和化入其他多種人文學科如考古學、人類學、民俗學、文字學等，對一些山水詩歌名篇的作者、系年、主旨等進行文獻考證。

·19.9萬字

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社會·心智·模仿：草原史詩文化語法的兩種人文詮釋

史詩世界既是社會—行動的聯(lián)合或組合現(xiàn)象，又是文化即心智—思維或性格的聚合結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，兩系的構(gòu)成法是經(jīng)驗現(xiàn)實背后——源于本體重復·循環(huán)等數(shù)理統(tǒng)計邏輯的模仿原則。正如書名所示，史詩類型學和史詩詩學指以草原史詩文化語法探索的兩種人文主義詮釋為具體內(nèi)容的史詩理論范例，而“社會·心智+模仿”則指以社會行動、文化心智的本體模仿（重復或循環(huán)等）和語法邏輯為基礎的總體理論視角和闡釋框架，即從文化語法的對應關系出發(fā)，以史詩類型學·社會行動模仿和史詩詩學·文化心智模仿為理論闡釋依據(jù)，進而借此來回應并討論了帶有經(jīng)驗主義色彩的表現(xiàn)·反映說和社會擬劇論的本體錯位假設及其邏輯修正問題。

·19.9萬字

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漫游在第三空間：新世紀以來新移民小說的主題嬗變

本書嘗試在跨國主義視域下解讀新世紀以來華人新移民小說在主題和人物形象塑造上的嬗變，分析這種變化與新移民生存境遇上的變化之間的關聯(lián)。新世紀以來，伴隨著中國改革開放進程的加快，華人移民通過回國定居、回國創(chuàng)業(yè)和參與同母國的經(jīng)貿(mào)文化往來活動而越來越深度地介入到母國的經(jīng)濟與文化發(fā)展變遷之中，在生存狀態(tài)上成為不折不扣的“跨國華人”。從文化認同的角度來看，跨國華人既是中華文化在海外的重要載體，也是在東西文化融合與創(chuàng)新基礎上形成的第三文化的建構(gòu)者。跨國華人通過持續(xù)性的跨越國界的活動作為其生活與事業(yè)的主導方式，在兩個不同的社會實現(xiàn)同步嵌入。“跨國華人”群體的這種生存狀態(tài)反映在新移民小說的創(chuàng)作上也有著相應的呈現(xiàn)。本書通過新世紀以來新移民小說在回歸主題、故鄉(xiāng)敘事、歷史敘事、底層書寫、生態(tài)書寫等主題上的嬗變及其對跨國華人形象的塑造，呈現(xiàn)出新世紀以來新移民小說發(fā)展的路徑和趨向。

·19.9萬字

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世情小說的人物形象與性別話語嬗變研究

本書對明清時期代表性世情小說中的男女人物形象進行了研究，并探討了其背后的性別話語的嬗變。本書的研究特色與學術價值主要在于：其一，系統(tǒng)梳理世情小說中女性形象的演變，發(fā)現(xiàn)其中都有叛逆色彩較強的女性，她們從不同的側(cè)面體現(xiàn)了對傳統(tǒng)女性話語的沖擊，但傳統(tǒng)色彩較濃的女性形象并沒有完全退席，顯示了傳統(tǒng)女性觀的韌性。其二，比一般相關著作更多地研究了世情小說中男性話語的存在，特別關注其中對理想男性的探討。這既深化了對世情小說的研究，也開啟了相關研究的新話題。

·19.9萬字

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元稹和中唐士人心態(tài)

本書內(nèi)容分為三個部分：第一部分是元與中唐文學群體研究，主要側(cè)重于元的文學活動與士風、貶謫生活以及與政治事件的關聯(lián)。第二部分則是元文學交游考論，主要側(cè)重于元文學交游空間的梳理，并考察文學接受史研究的情況。最后一部分從文學接受史角度尋索元稍的文學家形象與士人形象的關聯(lián)性。根據(jù)接受狀況考察元稍樂府詩與元白并稱、元白優(yōu)劣的關系，而后集中于元形象的傳播與接受的探討。

·19.9萬字

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20世紀中國新詩論綱

本書采用以史帶論的形式勾畫了20世紀中國新詩發(fā)展流變的全過程，對自新詩誕生以來各主要的詩歌群體、流派及代表詩人進行了較為全面細致的梳理。本書既重視從宏觀的視野探討社會思潮的重大轉(zhuǎn)型與新詩潮流嬗變之間的關系，又重視對經(jīng)典性文本、異質(zhì)性文本的細讀和闡釋，對詩歌史上一些被忽略、被遮蔽的現(xiàn)象、詩作進行了重新發(fā)掘，對新詩發(fā)展過程中一些重要的詩歌論題提出了自己獨到的見解，是研究中國新詩發(fā)展歷程及詩歌精神演變史的用心之作。

·19.8萬字

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深沉隱藏在表面：霍夫曼斯塔爾的文學世界

作為漢語世界第一部霍夫曼斯塔爾研究專著，本書以霍氏的文學作品為研究對象，貫穿其早期和中晚期創(chuàng)作，兼具戲劇、短篇小說和敘事詩三種體裁。從篇章結(jié)構(gòu)上分為五部，旨在展現(xiàn)霍夫曼斯塔爾創(chuàng)作的發(fā)展軌跡和主題嬗變，即早期通過生與死的辯證關系展開對唯美主義的批判，對生命與藝術、幸福與婚姻之間關系的探討；中晚期傾向于關注個體存在與命運的抗爭，挖掘婚姻與家庭體系的基礎，探索非語言的身體表現(xiàn)可能性。與創(chuàng)作主題的演變相伴隨的是霍氏在文學體裁上的突破和創(chuàng)新，其作品充滿對同時代個體生存、社會狀況、文化走向的憂慮與反思，凸顯出危機感和建設性并存的態(tài)勢。

·19.8萬字

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