牛牛就是这么牛

周邦彥其人其詞，歷來是詞學研究的“顯學”之一，在詞史上具有集其大成、承前啟后的崇高地位。近代詞學大家鄭文焯、王國維等更是將周邦彥擬諸“詞中老杜”，足見其人在詞史上地位之崇。《詞中老杜周邦彥研究》一書分別從周邦彥詞作編年、詞集的整理傳播與文學評價、思想意趣、詞學法度與審美規范、藝術風格創新與哲學意義、詞史定位與影響等向度切入，梳理了兩宋詞學詞風的發展流變，探究詞體與其他文體（特別是詩歌）、哲學思潮的關系，進而論述清代及近代闡釋經典的理論建構、治詞方法的現代轉型，為周邦彥與其詞的研究提供一個更加多維、開闊、立體的視野。

·32.1萬字

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中國名著全知道

本書是一部幫助讀者快速學習和掌握中國名著的工具書，精選了中國歷史上名氣最大、價值最高、影響最深、流傳最廣的名著160多部，內容涉及政治、經濟、軍事、醫學、科技等方面。書中設置了“作者簡介”、“背景介紹”、“名著概要”、“閱讀指導”、“作品特色”、“作品評價”、“名家點評”等欄目，從不同角度和層面剖析作品，濃縮原著精華，提煉作品主旨，講述名著背后的故事，捕捉作品中的點睛之筆，給讀者創造出一種輕松的閱讀環境，讓讀者在較短時間內跨越鴻篇巨制的障礙，領略名著的風采，同時也為讀者以后深入學習和研究這些經典奠定了基礎。所有這些內容，由點及面，或縱向深入，或橫向延伸，全方位闡釋名著的內涵，讓讀者在有限的時間內博覽群書，領略中國文化的博大精深，并產生進一步研究的愿望和探求新知的濃烈興趣。

·50萬字

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鄴下風流與竹林風度：曹魏社會與文學

“鄴下風流”與“竹林風度”，既體現在建安七子與竹林七賢的人生履歷上，又體現在他們的文學書寫之中。人們對建安時期“五言騰踴”的原因多有探尋，對正始詩賦的特點也多有探索。本書即是對這兩個文學群體的歷史描述，并追問建安、正始文學興盛的原因和動力以及由此產生的歷史新貌。具有較高的學術價值。

·22萬字

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布魯克斯、沃倫小說批評研究

本書在全面梳理“新批評”研究現狀的基礎上，對“新批評”主要理論家布魯克斯、沃倫的理論主張進行了全面的分析研究。主要分為以下幾個部分：布魯克斯、沃倫的小說情節理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫的人物性格理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫的小說主題理論及批評實踐；布魯克斯、沃倫“問題式”文本批評面面觀。

·20.5萬字

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舊刊有聲：中國現代文學佚文輯校與版本考釋

本書整理《國訊》《新新新聞旬刊》《學僧天地》等民國舊刊，發掘出一批關聯重要作家佚文或重要作品版本問題的新史料，涉及魯迅、郭沫若、茅盾、冰心、夏衍、俞平伯、葉圣陶、穆旦、張愛玲等名家。輯佚的“非文學期刊”視野和從“非文學期刊”視角考察現代文學史，“確實為現代作家作品輯佚和從一個新的角度考察現代文學史打開了天地”。所談史料多源于舊刊，源于舊刊保有之作家詩文與演講的聲音，故名曰“舊刊有聲”。

·23.9萬字

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欲望的變奏：精神分析的文學反射鏡

繼弗洛伊德之后，精神分析學領域名家輩出，但其中為杰出者當推雅克·拉康，因為拉康將弗洛伊德創建的精神分析學進行了革命性的改造。然而意味深長的是，拉康實施這種革命性改造的指導方針卻是“回到弗洛伊德”。當然，“回到弗洛伊德”絕不是要重復弗洛伊德，而是要回到弗洛伊德為精神分析學規定的正確方向上。借助文學批評是拉康建構其精神分析學理論的重要手段之一，但他不是要用精神分析學去解釋文學現象，也不是要用文學現象去佐證精神分析學理論，而是要借助文學批評去發展精神分析學。正因為此，拉康的精神分析學為文學和文化批評打開了更加廣闊的境域。

·24.8萬字

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澳門文學編年史.5

從文學史的角度，搜集、整理了澳門1980—1984年大量珍貴的與澳門文學相關的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細、分門別類，具有很強的資料性和很高的學術質量，為澳門文學研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學的歷史發展立一存照，也是為將來澳門文學文獻資料的整理，為澳門文學的研究提供可靠的線索。

·38.3萬字

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明清通州范氏家族文學與文化研究（國家社科基金后期資助項目）

本書以通州范氏家族為對象，堅持文學本位的多元化研究，探討“文學的家族”與“家族的文學”的演變軌跡、文化精神和社會地位，形成“個體—家族—社會”三位一體的整體構想，將范氏家族文學與文化全面納入考察視野。研究成果主要表現在：第一，從選題看，關注了布衣文學世家。家族成員以布衣為主體，450余年間綿延13代，先后誕生了文學家30余人，成員著述平均接近10種。第二，從文獻看，披露了大量原始資料。家族成員的很多著述以稿本和鈔本傳世，如中科院圖書館藏《十山樓詩年》《狼五詩存》《十山書刻序言》等，均屬首次披露。第三，從結構看，宏觀微觀有機結合。既對范氏傳承的內部規律、成員特性與家族共性等加以分析和提煉，梳理家世譜系和家族文脈，同時揭示時代政治、經濟、文化對家族的影響。第四，從觀點看，提出了富有新意的見解。通過細致考辯，澄清了范鳳翼非“東林人物”的真實面目，考察了順治十年李漁蘇北之行的交游活動和對象，糾正了學界認識偏頗。

·46.1萬字

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科幻文學論綱

本書從四個重要的科幻作家群體——女性、大男孩、邊緣人、現代化進程中的落伍者及其作品，從中探查他們各自的科幻文學展現，研究各類作家給科幻的整體帶去了什么特性。綜合考察、探索科幻文學的本性到底應該怎樣，對科幻文學領域一些尚未深入研究的問題作出提示。作者研究認為，科幻文學無論從思想性、情感性、行動性和文本構造方式上，都具有獨特的特征。科幻作家在作品中呈現通過認知系統內的實驗去面對社會的方式，為未來的社會發展帶去了有價值的思考和體驗。而科幻所創造的想象的社會產品、科幻所營造的種種想象的圖景，給人類以鼓勵和警示。深入研究科幻文學對主流文化的反抗過程和反抗方式，可以更加清晰地理解當代社會的文化多樣性。

·20.9萬字

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新世紀鄉村敘事研究

本書以新世紀以來出現的鄉村題材小說，包括部分鄉村非虛構作品作為觀照對象，論述二十年來鄉村敘事所出現的新質元素和諸多變貌。對近二十部鄉村敘事作品（特別是長篇小說）進行了細致、深入、不乏新意的解讀，分析了作家的創作動機還有表達意圖。梳理了中國現當代文學鄉村敘事的發展脈絡，并對當下鄉村現實圖景有所揭示，兼具學理性和實踐性。

·21萬字

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風骨與物哀之間：日本新華僑華人文學三十年（1990—2020）

這是第一部論述日本新華僑華人文學的專著。該著將日本新華僑華人文學史放在全球語境中進行考察，發掘其特殊性、重要性及填補空白的必要性，提出三十年的三個階段論，角度新穎，資料翔實，論從史出，是一個綜合性、系統性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書研究日本新華僑華人文學三十年（1990—2020），對應（或連接）中國現代文學三十年（1917—1949），具有填補空白的創新意義。在全球化語境下，日本新華僑華人作家從“鄉愁”到“越境”，從“抗日”到“知日”，開始了對異鄉的語言及文化的探索。不同于西方的“移民”特點，日本華文作家具有在“風骨與物哀之間”的生存體驗與寫作心態，其意義并不僅是華文文學在海外的拓展，而是中國文學自身在海外的深入或者叫“生長”，更有意義的是，由于這些詩文成長在日本，在這塊讓中國人情感極其糾結，痛苦永遠新鮮的地方，而使其更具有獨特的異質審美價值。

·26.2萬字

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革命時期的文學遺產：中國當代激進主義文學思潮研究

本書從文化視角梳理闡釋了中國當代文學思潮的形成和發展，集中對中國當代激進主義文化價值取向影響中國當代文學思潮的相關問題進行了研究，勾畫了激進主義文學思潮由來及發展演變的軌跡。在總結中國當代激進主義文學思潮作為“革命”時期的文學遺產帶來的教訓和啟示的基礎上，揭示中國當代文學思潮的文化精神從文化激進主義、文化保守主義到文化理性主義的發展邏輯。

·28.3萬字

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藝術時間詩學與巴赫金的赫羅諾托普理論

藝術時間詩學是當代文藝學的一個重要研究范疇，巴赫金作為20世紀知名思想家和文論家，其“時空體”理論（即赫羅諾托普理論）對中國詩學、語文學和符號學等人文學科的影響也是巨大的。本書力圖將此兩種理論對接起來，在歐洲文化史的語境下探討文藝創作和文藝學中的藝術時間問題，可算作對當代中國藝術時間詩學研究和巴赫金研究的一個重要補充。

·28.9萬字

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《圣經》與文學

《圣經》與文學，尤其是西方文學，有著十分密切的聯系，也是一個含義豐富的學術話題。這個話題涉及人類文明史的各個方面，不僅包括文學和宗教，也包括道德、政治、法律、歷史，以及各種其他藝術的內容和問題。《<圣經>與文學》一書試圖通過這個話題引起學生對與之相關的各種問題的思考和研究，從而擴展視野，在知識學、倫理學和審美等方面受益。

·24.5萬字

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中國之讀：“中國文學”的理論和方法

本書是作者近些年來文學研究和文學評論論文的選編。著眼于文學理論和評論的“中國話語”建設與探索，從探源“中國”概念的內涵入手，對“中國文學”自身的理論、結構和方法等作了富有啟發意義的初步探索，在中國文學史和文學理論的結合處提出建立“中國文學學”的思路；挖掘中國語境“生活”概念的思想史內涵，展開了對新世紀“文藝學美學的生活論”初步闡釋和探討；在新世紀文學的宏觀研究和批評方面，采取中國“新現代性”的理論視角，對新世紀以來的中國文學的發展特征、主要思潮與文脈進行了初步梳理。學術視野開闊，貼近中國文學現實，有豐富的內容和有益的啟發。

·34.7萬字

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現代中國文學史（國學大師·經典必讀）

清末民初，是一個社會大變革時期，也是文學史上的一個重要轉折時期。本書作者將當時的文學分為二類：一為古文學，以王闿運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代表；一為新文學，以康有為、梁啟超、嚴復、張士釗、胡適為代表。斷代文學史以這一時期文學作為內容的，本書是的一部名著。作者對于這些代表人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。此書《編首》敘述上古、中古、近古、近代，下接現代文學，這正是為了通古今之變。書中所談的，“起于王闿運，終于胡適之”，主要還是近代文學，及進入二十世紀后的所謂“舊文學”。

·30.9萬字

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清代杭州駐防文人詩歌研究

清代杭州駐防旗人群體與杭州城人民群體的關系經歷了由沖突走向融洽的過程。駐防旗人逐漸被杭州悠久醇厚的漢文化底蘊所吸引，進而揣摩、學習，寫作了大量的漢語詩歌作品。這些詩歌既有與漢族文人表達的相似之處，又有鮮明的族群特征，是清代民族文學融合的范例。本書以杭州駐防文人詩歌為研究對象，既在歷時流變中探討杭州駐防文人詩歌的演變過程，又由家族文學、地域文學、創傷敘事等視角尋繹其創作的獨特性，力圖全面揭示這一群體詩歌創作的整體風貌。

·22.5萬字

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當代中國詩歌批評史（當代中國文學批評史叢書）

當代中國詩歌70年的歷史進程，如果以價值建構和史實面貌特征為標準，應劃分為“社會主義時期”（1949—1976）、“社會主義調整期”（1977—1991）和“后社會主義時期”（1992—2019）三個階段。它們有前后傳承的歷史關聯，也表現出文學自身的獨特性。傳統的詩歌批評史通常采用“以史帶論”的史學觀和分析模式，這種模式當然有歷史感和說服力，但也容易抑制小說批評史的獨特性，尤其容易忽視批評的主體性和極其生動豐富的細節。本書把當代詩歌批評史從“大歷史”中凸現出來，把理論思考和敘述的全部分量壓在它上面。通過對各個時期的不同的詩歌實踐的分別敘述和分析，深入探討了中國當代70年的發展歷程和特點。

·23.6萬字

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戲曲與俗文學研究（第9輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

·25萬字

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英美科幻小說科技倫理研究

科幻小說以一定的科學技術知識為基礎，對科學的可能性、人類的潛能和社會的未來景觀進行合乎情理、合乎邏輯的想象，向讀者呈現一種兼具科學與文學享受的、關于未來神話的盛宴，但這種享受絕非單純的娛樂，而是還兼具重要的人文關懷功能，這種人文關懷功能很大程度上就體現在其所呈現的科技倫理中。本書的研究對象就是“英美科幻小說科技倫理研究”。除緒論和結語外，共包括七章正文，較為全面地分析了英美科幻小說中的生命干預及其倫理問題、克隆人相關倫理問題、賽博空間倫理問題、機器人及其倫理問題、賽博格相關倫理問題以及環境倫理問題。該研究通過強化英美科幻小說對科技問題與社會問題的倫理關注維度，彰顯了科幻小說的人文關懷功能，同時，借助科幻小說的未來視角，反思科技發展的可能后果和弊端，發掘科幻小說對高科技主導的現代社會的啟示意義。

·31.4萬字

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詞中老杜周邦彥研究

中國名著 全知道