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讓往事隨風而逝:找回平靜、自信和安全感的心靈創傷創傷療愈術
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你是否有一些不能觸碰的往事,只要一想起,瞬間就痛苦不堪?你是否覺得自己沒有力量,不能控制任何事?你是否覺得自尊心很低,覺得自己沒有價值?你是否沉溺在吸煙、喝酒、色情、暴力等不良習慣中?你是否無法獲得美滿的親密關系,缺乏安全感,覺得沒人會真的無條件愛你?你是否感到身體不舒服,夜里睡不好,但醫生卻說你根本沒有生理疾病。你的記憶是這一切問題的根源。在脆弱的童年時代,每個孩子都容易遭遇情感傷害。成年以后,人們也躲不開痛苦事件帶來的心理創傷。不論經歷的是輕微挫折還是重大創傷,負面記憶都會真切地存儲在腦細胞網絡里,構成我們的無意識心理,讓我們形成了很多自動的不良習慣和負面情緒,不能活出真正的自己,無法得到幸福和快樂。本書是治療心理創傷最有效的療法之一——眼動脫敏與再處理療法(emdr)的創始人。她用人人都能看懂的語言詮釋了大腦科學,揭開人們被往事困擾的神秘面紗,并且提供簡單易學、實用有效的自助技巧幫助讀者自己循序漸進地了解并掌控自己的反應和情緒,克服阻止自我前行的各種不良認知、情緒、習慣甚至人格特質,從而實現真正的心靈改變,滿懷力量地去重新掌控自己的生活。

(美)弗朗辛·夏皮羅(Francine Shapiro) ·心靈療愈 ·20.2萬字

正義之心:為什么人們總是堅持“我對你錯”

本書分為三個部分,可以視為三本獨立的書,不過每一部分都建立在前一部分論述的基礎上.每一部分都呈現了道德心理學的一種主要原則。第一部分:直覺在先,策略性的推理在后。道德直覺幾乎于瞬間之內自動彈出,而道德推理開始運作則要晚很多,并且最初的直覺還試圖操控后面的論證。如果認為道德推理的作用是發現真理,那么看到人們在反對你時的愚蠢、偏頗和不合邏輯,你將會非常沮喪。但如果將道德推理理解為人類進化出來的一種本領,目的是強化社會功能-一為自身的行為辯護,捍衛我們的集體,那么這一切就有意義了。盯住直覺,不要只從表層理解人們的道德爭論。它們幾乎都是事后所建的空中樓閣,是因為一個或多個戰略目標來的。第二部分:道德的內涵不僅止于傷害和公平。本部分4章的中心喻示是,正義之心就像能感受六種味道的舌頭。西方世俗道德就像僅能激發一兩種味覺的菜系,它要么關注傷害或者受苦,要么在意公平以及不公-一但是人們還有很多強烈的道德直覺,比如那些與自由、忠誠、權威和神圣相關的。我會解釋上面說到的六種味覺從何而來、它們怎樣成為世界上那么多道德風味的基礎,以及為何右翼政客在烹煮選民喜歡的競選菜著時擁有內在優勢。第三部分:道德凝固人心,并具有盲目性。本部分4章的核心喻示是,人類在90%的意義上是黑猩猩,10%是蜜蜂。人性源起于兩種同時進行的自然選擇.在每一群體中,個體之間都存在競爭,我們是擅長個體競爭的靈長類動物的子孫。這造成了人類天性中丑陋的一面,書本中對這一天性的描繪常常圍繞著進化而展開。我們實在是自私的偽君子,嫻熟于偽善地作秀,甚至達到自我欺騙的程度。

(美)喬納森·海特 ·經典著作 ·21.5萬字

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