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精明與高明，是中國傳統文化中極其經典的為人藝術和處世境界。懂學問還要會做人，懂知識也要會做事。人生就是在各種人際關系中游走，而關系的設計和搭建需要高超的為人處世技巧。做人精明一點，人際交往就會更左右逢源；做事高明一些，人生、事業的發展就會更高一層。
冠誠編著 ·處世學 ·18.3萬字
《做人要有氣度做事要有尺度》內容簡介：作為活在社會中的人，始終擺脫不了與人交往。做人要有“雅量”和“氣度”，不計前嫌，不抱私怨。有功不自耀，有善不自伐；有怨不計較，有錯能容忍。“人”字的構成來自于你的一“撇”與他人的一“捺”的共同支撐，人與人交往可近可遠，或疏或密。細節決定成敗，如何恰到好處的“把握尺度”是一門值得我們深度思考與研究的“處世藝術”。
墨墨 ·處世學 ·16.7萬字
每天瘋狂內卷，不懂謀略寸步難行！南懷瑾講中國智慧系列之《正道的謀略》，帶你看透三千年中國人立身處世的生存之道！看中國人如何在艱難弱小時快速崛起，如何在逆境困局里巧妙翻盤，如何在瘋狂內卷中脫穎而出，如何在功成名就后全身而退！
南懷瑾講述 ·處世學 ·13.2萬字
與《史記》并稱史學巔峰之作的《資治通鑒》，是歷代帝王與重臣百讀不倦的案頭寶典，記述了戰國以來的數十個政權與王朝一千多年間發生的歷史大事件。無數帝王將相、風流人物的榮辱成敗在《資治通鑒》的作者司馬光看來，足以匯集成一部包羅萬象的治國“教科書”。本書從《資治通鑒》的開端講起，列舉了十多位帝王的制勝之道或失敗之舉，從而分析古代社會的治理方略在于順應規律、平衡權力、限制私欲、計劃長遠等，高尚與美德在每個時代都有確實的意義，重點在于如何運用。無論帝王還是臣子，唯有借鑒于歷史，方能成事于當下。這對今天社會中的人們同樣具有啟發意義，因為讀歷史不僅能夠了解中華傳統文化的精義，更能為人生道路提供古代智慧與經驗的支持。
姜鵬 ·處世學 ·10.9萬字
本書是基于作者已出版的兩本《躁動的奶酪》和《幸福的12堂課》，匯集了作者個人對生活的一些感悟和心得。全書分為三編：第一編“向幸福出發”由生命的軌跡、人生三問、跟王陽明學修心、智者生存、做最好的自己組成；第二編“幸福的十堂課”由論幸福、論精神、論修養、論成功、論人生、論學習、論讀書、論領導、論創業、論老板組成；第三編“與幸福對話”由幸福是靈魂的愉悅、普魯斯特問卷的前思后想、下海者的悟組成。
連玉明 ·處世學 ·5.6萬字
本書是為人處世的人生字典，通過對一個個經典案例的剖析，告訴你做人做事的智慧和原則，其中還不乏成功的技巧，最大程度幫助你在追求夢想的路上，得到更多的力量和正能量。本書還為讀者提供了無數的處世小妙招，希望讀者能夠在閱讀中受益，讓自己得到提升。
杜禮青 ·處世學 ·11.9萬字
成大事者，需要汲取先賢智慧，提升個人境界，才能看得遠、看得透。本書分為修心養性、律己正身、持之以恒、識人用人、靈活應變、運籌帷幄、謀事成事七個部分。編者從中國歷朝歷代的典籍中精心選擇，收錄了極具代表性的名人名言警句，哲理性強，獨具新意，可謂字字珠璣，讀來耐人尋味。教你知人性、懂處事，明事理，思全局，成大事，在職場中游刃有余，在生活中收獲良多。另外，還配有精細譯文，詳細解讀，通俗易懂。鑒古人得失，品故事內涵，領略古人深不可測的謀略智慧，有效拓展閱讀視野的同時，還能讓讀者得到思想認知上的升華。本書有助于人們修身養性，提高為人處世的能力，讓讀者了解真善美的價值導向。
木沐編著 ·處世學 ·11.7萬字
本書通過上下兩篇內容，分別從老實做人，規矩做事入手，詳細講述了作為一名員工應具備的最基本的素質。上篇主要包括：老實做人講求原則；老實做人贏得信賴；老實做人不失風度；老實人的做人智慧。下篇主要包括：規矩做事，找到鐘愛一生的事業；踏實做事，全力以赴把事情做到位；規矩做事需要責任心；規矩做事從心態做起。
張巖編著 ·處世學 ·7.8萬字
觀水有術，必觀其瀾。誰謂河廣，一葦航之；以近知遠，以小知大。誰謂山高？一覽無遺。有的人活得暢快愜意，有的人活得窩囊失意；有的人活得瀟灑放達，有的人活得拘謹困頓。原因何在？四個字：處事有差。人或與世間，辦事做事說話行動，都會給自己帶來深刻影響，或好或壞。學會處事，是人活著的最大本領。本書教你處事的哲學。
石地 ·處世學 ·9.1萬字
從古至今，人們所進行的一切活動，包括政治、經濟、軍事、教育、婚姻、交際等等，從一定意義上說都是某一層面的心計活動。《受益一生的心計學》分別從職場、處世、辦事、生活、戀愛、家庭、銷售、談判、管理、說話、社交等方面詳細講解了不同領域中不同心計學的使用方法，立足于現實，取材于生活，用實例佐證“心計學”，內容豐富，語言輕松，相信你可以在隨意的閱讀中，學到嚴肅的生活哲學。
端木自在 ·處世學 ·19.5萬字
通過近百篇的情景寫真，真實而準確地將日常工作和生活中所碰到的近乎無法拒絕、無法面對的大小事件予以再現，通過有效的點評和實用的拒絕竅門，讓你在面臨類似問題或正身處此類場景時，如沐春風，身心輕松，快樂而自信，依靠智慧的頭腦向對方說“不”，且通過這種思維方式為你打開破解問題的思路，幫助自己演變出更多面對無法拒絕的難題時所需要的有效方法和全新的社交方式。
智語 ·處世學 ·12.4萬字
心態不是人生的全部，卻能左右全部的人生。情緒低落時，別忘了接納自己，給內心多一份關照；處于人生低谷時，別忘了用左手溫暖右手，在關鍵時刻觸底反彈。如此，你才能保持顆淡定之心，駕馭個人的命運。
歐平富 ·處世學 ·11.6萬字
一個人的處世的藝術修為將對一個人的一生的作為將有深遠影響，或許更好地去用一種更具有藝術性的東西來裝扮自己的處世行為，那將對我們這短暫的一生豈不又添上一神來之筆，雖然某些固執的人仍堅持在自己那古板的處世行為之中，在此深表遺憾。人生在世，潮起潮落，可以說是各領風騷數百年，何為潮落，大凡人生處世之忌者無不如此，他們一些人為錢財所累，為色欲所熏，做事也不大講究策略，說話上也釀成大錯，甚至在形象這一人生招牌上也不下一番功夫。
劉燁 ·處世學 ·16.6萬字
本書盡攬南懷瑾、季羨林兩位大師的典籍，采擷其百年人生智慧，結合先生們的人生經歷，置身于他們真誠的述說中，感受他們的人生哲理，以及無為勝有為的境界，將其真善、淳樸、寬容、恬靜的情懷展現給世人。同時從他們博古通今、學貫中西的浩瀚學識中得到安身立命的生存哲學，找到自身做人、處事、治學的方法。
上官紫微 李倩 ·處世學 ·13.2萬字
《了凡四訓》是明代著名思想家袁了凡寫的訓子書，是對一個即將踏入社會的年輕人的諄諄教誨。他在書中提到的為人處世原則，在數百年后的今天依然讓人受益匪淺。曾國藩在讀了《了凡四訓》后，對袁了凡推崇備至，并將這本書列為子侄必讀的“人生智慧書”。處世原則1：人生在世，命運由我不由天袁了凡：命由我作，福自己求。度陰山解讀：這句話是一切為人處世原則的基點。命運掌控在自己手中，不要因為過往和出身而自卑、怨天尤人。處世原則2：關注當下，過去未來皆如泡影袁了凡：從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生。度陰山解讀：不要對沒有發生的事過于焦慮，也不要對發生過的事反芻式地回想。
(明)袁了凡著 度陰山編著 ·處世學 ·6.2萬字
《社會太浮躁，做人一定要低調》：再累也要愛自己、再苦也不忘堅持、再急也要注意語氣、再煩也別忘記微笑、無望得到的不介意、有望得到的要努力、失敗的時候不要忘記還有未來、成功的時候不要忘記過去、高調做事你會一次比一次優秀、低調做人你會一次比一次穩健。
林山 ·處世學 ·16.7萬字
22歲以后，你走出了校園，走進了社會，走入了職場，要怎樣才能把事做好、把人做好？怎樣才能讓自己在最短的時間里融入到社會、融入到職場？這里有個極為關鍵的因素，那就是要懂得人情世故。所謂人情世故，是指與人交往中的博弈與禮數。這在人際關系極為重要的當今社會尤為突出。對于閱歷尚淺的年輕人而言，若想在人際交往中站穩腳跟并最終勝出，的確是很困難的事情，同時也是必須要做好的事情。因為只有在人際交往中左右逢源，才算走好了踏入社會的第一步，才能邁好踏入社會以后的每一步。
亦辛編著 ·處世學 ·12.6萬字
這本書并不是教你違心、虛偽、奸詐地迎合別人，鉆空子，占便宜，而是告訴年輕人在處世方面，在善良、真誠、寬容的基礎上，做事掌握分寸，謹言慎行，禮行天下，智慧靈活地待人接物。如果能做到這些，我們會少很多煩惱，對自己的生活和工作必定會有所幫助！《每天懂一人情世故》做事之前先“做人”！處世之前先“懂事”!在迷茫失落時，從前人經驗中獲取前的力量；在無力無助時，從古老的智慧中學習圓通之道。一言一行修煉做人基本功，一一滴積累處世大智慧。
周軍 ·處世學 ·18.6萬字
年輕人在社會上如何學會立世安身，如何學會為自己營造和諧有利的社會環境，如何學會自處與處人，應該先從模板起步，先從模仿中學起，這與具體實踐中必須擁有的靈活性、變通性和創造性操作方法并不矛盾，因為任何靈活、變通或創造陸方法都不能超越基本的原則框架和起碼的規范要求。處世藝術模板就是為人們在為人處世方面提供一種有資可鑒、有章可循、有規可依的基本套路、基本模式、基本方法和基本策略。
華閱編著 ·處世學 ·13.2萬字
讀歷史并非簡單地瀏覽史料。《資治通鑒》這部重量級史書卷帙浩繁，涵蓋了數十個政權與王朝，1362年間的王朝興衰與廟堂變幻，呈現政局盛衰圖景，刻畫執政治國、待人處事之道，不僅僅是一部史學著作，更是包含了無限古典智慧，足可經世致用的偉大作品。“通”在于了解，“鑒”在于實踐。歷史的意義正在于照見人類的發展歷程，使得古今貫通。本書精挑細選多個著名歷史事件，展示其背后的謀略、社會洞見與人生哲學，為讀者建立起清晰完備的歷史認知框架，掌握從歷史名著中獲取信息和經驗的方法。
姜鵬 ·處世學 ·12.1萬字
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