在上將云集的國民黨軍中，張靈甫的軍銜并不高，只是一名中將；在歷次大的抗日會戰中，張靈甫從來沒有成為會戰的總指揮，他只是會戰中的一名棋子；在職務上，張靈甫最高也就做到74軍軍長，而且不久后就因部隊改編，而又變回了師長。

如果僅從這些來看，張靈甫僅僅是一名普通的國民黨軍將領，他本應該像許多普通國民黨軍將領一樣，被淹沒在滾滾的歷史洪流中。但幾十年后的今天，海峽兩岸依然有一大批人關注著、談論著這位逝去已久的國民黨軍將領。

張靈甫能夠引起如此大的關注，與其說與《紅日》《南征北戰》這些文學影視作品有關，不如說和張靈甫本人有關，他的傳奇一生，他的是非功過，他的鮮明性格，他的高大英俊，才是讓后人記住他的最根本原因。

他的一生充滿傳奇：他出生于農家，靠著聰明與勤奮，先后考入西北五省最高學府——陜西省立師范、中國最高學府——北京大學、當時最受關注的軍校——黃埔軍校；他作戰勇敢，多次負傷，在南京保衛戰、萬家嶺大捷、常德會戰等戰斗中都有杰出的表現，這才有了“抗戰名將”之譽；他不喜歡交際，不善于周旋于官場，卻受到蔣介石寵愛，成為南京“御林軍”——74軍軍長；他高大威猛，儒雅俊朗，卻在愛情道路上經歷坎坷，他曾經親手殺死自己的妻子吳海蘭，第三任妻子高艷玉染上鴉片，他被迫與她離婚，最后終于娶到了如意的妻子王玉齡，他卻又在兩年之后命喪孟良崮。

評價他的歷史功過，是簡單的，也是復雜的。抗日戰場上，他屢立戰功，是一位杰出的抗戰名將。在解放戰爭中，他率領國民黨軍整編74師在兩淮戰役、兩次漣水戰役中，都曾經給解放軍帶來重創，最后命喪孟良崮。為此，國民黨方面把他視為忠勇壯烈的軍人楷模，共產黨方面則把他視為死不悔改的反動將領、內戰先鋒、歷史罪人。

他的性格是鮮明的。在傳統的影視文學作品中，他留給人的印象是狡詐冷酷，是驕傲自負，是不茍言笑，是一個沒有多少人情味的鐵血軍人。當然，這個形象和真實的張靈甫有很大不同，真實的張靈甫是立體的，是多面的。下面列舉了曾經生活在他身邊的人對他的回憶：

在部隊展開，向前攻擊的時候，他騎著深棕色的東洋馬，突然到達第一線指揮所，挺立在土堤上。郯城附近一片平疇，目標明顯，一時敵彈如雨。他鎮定如常，了無懼意。

好附庸風雅，喜騎馬，練字，收買古董字畫。室內懸掛成吉思汗、拿破侖等人的畫像，儼然擺出一副儒將的風度。

張將軍愛讀三國，崇拜關云長，喜收集關云長的文墨圖像及著述，家居行陣，常供奉關公提刀立像，對部屬訓話、閑談聊天，最喜講述關公的故事，巨細無遺，娓娓動人。他熱愛宣揚關公的忠義仁勇，教誨部屬，也塑造了自我，終于有了抗戰名將的美譽。

……

從這些回憶可以看出，他是一員猛將，在子彈橫飛的戰場上，他猶能鎮定如常；他是一員儒將，從小就喜歡書法，戰爭之余，他更是把大量的時間花在書法、古董、字畫等方面；他是一位精神貴族，堅守自己的道德原則，鄙視一切有道德瑕疵的人，哪怕對方是他的上司、同事；他是一個錯亂了歷史時空的人，他指揮的是用美械裝備的現代化部隊，他采用最先進的戰術思想來指揮作戰，但他的心活在過去；他沉迷于古書，他敬仰忠孝仁義的關羽，他崇尚軍人死節的傳統道義，并用孟良崮上的一曲悲歌，來曲意詮釋他對這個道義的堅守。

不可否認，由于種種原因，現在歷史愛好者對張靈甫的評價，還是不同的。本書的目的就是要盡量把真實的張靈甫展示給大家。

雖然張靈甫的歷史距離我們并不遠，但關于他的好多事件，卻已經出現了很大爭議，比如他的古城殺妻事件，比如他在孟良崮上是如何死的。對于這些有爭議的事件，本書在敘述時，盡量把各方的觀點都列舉出來，希望讀者能夠從多個視角認識張靈甫。

本書在撰寫過程中，既參考了大量珍貴歷史檔案，也借鑒了一些同類圖書，在這里，我要向臺灣“國防部史政編譯局”、中國歷史第二檔案館等機構和霍安治、鐘子麟、張鳳雛等人表示衷心感謝。

鄭明武

2014年入夏于北京