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中國(guó)文化泛言（增訂本）

本書為南懷瑾先生歷年來(lái)為自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等，總計(jì)七十二篇，分為儒家、易經(jīng)、道家、經(jīng)義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對(duì)中國(guó)文化的方方面面作了精深的闡述。

·19.9萬(wàn)字

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毓老師說(shuō)孫子兵法

《毓老師說(shuō)孫子兵法》系一代大儒愛新覺羅·毓鋆幾十年來(lái)在臺(tái)講授《孫子兵法》的集大成之作。《毓老師說(shuō)孫子兵法》重在告訴讀者要懂得變局，知曉為人處世之道；要有智慧，遇事要以智取；更強(qiáng)調(diào)，凡事要留余地，得勢(shì)時(shí)不可以趕盡殺絕。《毓老師說(shuō)孫子兵法》告訴我們，《孫子兵法》最終的目的是使人類和平，天下一家，所有人類都同一尊貴，應(yīng)同等對(duì)待！如能用此一眼光讀《孫子》，相信人人皆可用智慧，為自己也為家人謀得一幸福的人生。如果社會(huì)因?yàn)橹钦叨嗔耍蠹矣鍪履芤灾侨。蛔鳠o(wú)謂之爭(zhēng)，和睦相處，社會(huì)、國(guó)家也就日趨于安寧。大家共存共榮，互不侵害，最終才能達(dá)成天下一家的理想。

·16.8萬(wàn)字

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儒家禮樂文明講座

本書系統(tǒng)地介紹了儒家禮樂文明的來(lái)龍去脈，及中華禮學(xué)的學(xué)理、主要典籍、人生禮儀（冠、婚、射、喪等），并對(duì)中西禮儀進(jìn)行了比較，旨在幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)禮儀，做到內(nèi)外雙修，提高自身人文素質(zhì)。本書所依據(jù)的課程——中國(guó)古代禮儀文明，是作者在清華大學(xué)開設(shè)的全校性選修課，蘊(yùn)含著作者歷經(jīng)五輪講課所匯聚的精華，也是迄今為止全國(guó)為數(shù)不多的講授中華傳統(tǒng)禮儀的課程。

·19.1萬(wàn)字

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黃帝內(nèi)經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級(jí)版）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，包括《素問》和《靈樞》兩部分，各十八卷、各八十一篇，總共十八萬(wàn)字有余。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍，其名最早見于《漢書?藝文志?方技略》，書以黃帝和岐伯等人對(duì)話的形式寫成，作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內(nèi)容不僅限于醫(yī)學(xué)，而與中國(guó)古代的哲學(xué)、天文、地理等學(xué)科密切相關(guān)，是一部關(guān)于哲學(xué)和自然科學(xué)的綜合著作。本書注譯者選擇了最能反映中醫(yī)學(xué)術(shù)思想特點(diǎn)的篇章和段落加以注譯，在“題解”部分，對(duì)篇中的名言加以提示，在注釋時(shí)多引證諸子之言，以加深對(duì)《內(nèi)經(jīng)》思想的理解。古人講做學(xué)問要懂得溯本求源，譯文以直譯為主，追求順暢簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。北宋理學(xué)家程頤在《易傳序》中說(shuō)：“予所傳者辭也，由辭以得其意，則在乎人焉。”望讀者朋友能夠借助注譯這一津梁，進(jìn)入中國(guó)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生文化這一智慧的殿堂。

·16.8萬(wàn)字

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軍事外交（中華文化十萬(wàn)個(gè)為什么）

精選泰戈?duì)柈嬜?6幅，暢享品詩(shī)賞畫的雙重盛筵。亞洲首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。一花一木，一草一塵，在他筆下無(wú)不是美麗的辭章與活潑的思想，“仿佛對(duì)著造物者的眼睛”。泰戈?duì)枮槲覀冋宫F(xiàn)了這樣一種文化，一種在廣袤寧?kù)o、滌蕩心靈的印度森林中臻于完滿的文化，一種主旨在于通過(guò)不斷增進(jìn)與自然生命本體的和諧而獲得靈魂安寧的文化。——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

·9.6萬(wàn)字

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紅巾軍起義

《中國(guó)文化知識(shí)讀本：紅巾軍起義》以清新的語(yǔ)言、扎實(shí)的史料，簡(jiǎn)明而不失其要地講述了元朝末年張士誠(chéng)和方國(guó)珍發(fā)動(dòng)紅巾起義的全過(guò)程，以及朱元璋參加紅巾軍并建立明朝的始末。

·3萬(wàn)字

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水經(jīng)注全鑒

《水經(jīng)注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是中國(guó)古代全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作。

·17.3萬(wàn)字

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中華典故（第五卷）

本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來(lái)，精選出數(shù)百則典故，并對(duì)每則典故的出處、故事、含義、用法進(jìn)行了詳解。為了方便讀者查閱，根據(jù)含義的異同對(duì)這些典故進(jìn)行了分類，使讀者用起來(lái)方便快捷、得心應(yīng)手。一書在手，盡覽中國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深。

·10.2萬(wàn)字

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大美中華：傳統(tǒng)節(jié)日集錦

《大美中華——傳統(tǒng)節(jié)日集錦》通過(guò)對(duì)中國(guó)各個(gè)民族節(jié)日的介紹，讓人們感受到中華民族對(duì)節(jié)日的重視。年年歲歲，歲歲年年，每一個(gè)節(jié)日都要過(guò)得歡天喜地。歲節(jié)與我們?nèi)祟愑兄钋械臏Y源，從驅(qū)崇禳災(zāi)到祈福娛樂一路走來(lái)，人類在流光溢彩中用豐富的情感和愿望裝點(diǎn)著動(dòng)人的多彩節(jié)日。

·6.7萬(wàn)字

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探尋古代中國(guó)人文建筑民俗套裝（全4冊(cè)）

本書由《街頭巷尾：十九世紀(jì)中國(guó)人的市井生活》《藏在木頭里的靈魂：中國(guó)建筑彩繪筆記》《萬(wàn)物有靈：＜詩(shī)經(jīng)＞里的草木鳥獸魚蟲》《凡俗心愿：中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案考》四部圖書構(gòu)成。

·13.1萬(wàn)字

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威名天下：山海關(guān)（文化之美）

這里，素有“天下第一關(guān)”的美譽(yù)；這里，是東北與華北的咽喉要沖；這里，更是萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)的第一道雄關(guān)。

·4萬(wàn)字

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中華典故（第六卷）

本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來(lái)，精選出數(shù)百則典故，并對(duì)每則典故的出處、故事、含義、用法進(jìn)行了詳解。為了方便讀者查閱，根據(jù)含義的異同對(duì)這些典故進(jìn)行了分類，使讀者用起來(lái)方便快捷、得心應(yīng)手。一書在手，盡覽中國(guó)語(yǔ)言文化的博大精深。

·10.3萬(wàn)字

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經(jīng)典常談

《經(jīng)典常談》寫于1942年，是朱自清先生在西南聯(lián)大期間創(chuàng)作的中國(guó)古代經(jīng)典普及讀物，介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》等典籍的歷史背景、發(fā)展演變、思想內(nèi)涵，系統(tǒng)梳理了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)，是快速了解國(guó)學(xué)經(jīng)典不容錯(cuò)過(guò)的入門讀物。朱自清用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將中國(guó)古代典籍精華濃縮為薄薄的小冊(cè)子，流暢親切、平實(shí)易懂、引人入勝，讓我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)傳奇故事、鮮活形象中，輕松掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。圖文詳注版《經(jīng)典常談》增補(bǔ)385條古文及生僻字詞注釋、成語(yǔ)典故、背景知識(shí)，幫助讀者補(bǔ)充大量國(guó)學(xué)知識(shí)！25張圖表示例，清晰呈現(xiàn)古代經(jīng)典的結(jié)構(gòu)體系！13篇章節(jié)導(dǎo)讀詳盡補(bǔ)充典籍基礎(chǔ)信息！

·10.1萬(wàn)字

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一張圖表看懂明清皇陵

明清皇陵是我國(guó)保存最好最完整的皇陵，更是集我國(guó)歷代皇陵之大成，現(xiàn)在都已列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。怎樣讓廣大讀者和旅游者在最短時(shí)間內(nèi)最多地了解明清皇陵呢？我們想到了“圖解”的方式——以圖為主，輔以簡(jiǎn)單的說(shuō)明文字。希望這個(gè)圖冊(cè)能夠?qū)ζ占懊髑寤柿曛R(shí)起到推動(dòng)作用，希望它是同類讀物中最簡(jiǎn)明、最實(shí)用的之一。

·1.2萬(wàn)字

會(huì)員

黃帝內(nèi)經(jīng)選講

本書是作者根據(jù)自己多年來(lái)學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的切身體會(huì)撰寫而成。《黃帝內(nèi)經(jīng)》值得炎黃子孫終身探究體悟，提倡現(xiàn)代人應(yīng)按照天地四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律安排作息時(shí)間，尤其針對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的如“天之在我者，德也”等相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人要心存善念，要真誠(chéng)、謙讓、柔和待人，人生命運(yùn)一定會(huì)有改變。本書作者運(yùn)用通俗的語(yǔ)言，以講座的方式呈現(xiàn)，讓讀者輕松學(xué)到和領(lǐng)悟一些《黃帝內(nèi)經(jīng)》自知、自保的智慧和真諦。

·17.9萬(wàn)字

會(huì)員

中華文化的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)

（1）在場(chǎng)的每一位都跟我一樣，非常關(guān)心中國(guó)的前途和中華民族的命運(yùn)，因?yàn)槲覀冎乐腥A民族有五千年的歷史，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，中華民族的文化就是世界的冠軍文化。（2）中國(guó)的每個(gè)知識(shí)分子應(yīng)該不斷地思索：中華文化，這個(gè)曾經(jīng)是冠軍的文化是不是能夠再度輝煌起來(lái)，又變成一個(gè)冠軍的文化？（3）一個(gè)強(qiáng)勢(shì)文化指的是什么？強(qiáng)勢(shì)文化指的無(wú)非就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好。所以，我們必須努力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)我們的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、組織現(xiàn)代化。即使這樣，我們還要努力，爭(zhēng)取自己文化的核心價(jià)值達(dá)到一個(gè)更高的水平。到那時(shí)，我們今天的講壇所追求的冠軍這個(gè)獎(jiǎng)杯就會(huì)有機(jī)會(huì)回到我們的手中。

·1.5萬(wàn)字

會(huì)員

民俗實(shí)用對(duì)聯(lián)（下）

對(duì)聯(lián)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中頗具特色的一部分。民俗對(duì)聯(lián)則是最具實(shí)用性的對(duì)聯(lián)。本書從工商百業(yè)中選取名聯(lián)，又選取一些妙聯(lián)趣事以饗讀者。

·5.2萬(wàn)字

會(huì)員

論語(yǔ)故事

本書是一部《論語(yǔ)》故事集。作者以《論語(yǔ)》章句為素材和綱領(lǐng)，以孔子及其弟子為主角，撰寫了28則小故事，既形象、直觀地闡釋了《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的哲理，又生動(dòng)地重現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、故事，以及春秋末期的社會(huì)風(fēng)尚。比如《宰予晝寢》一章，作者根據(jù)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇》的一段原文，細(xì)膩地重構(gòu)了宰予的心態(tài)變化，推想出“宰予晝寢”的前因后果。其描寫能讓現(xiàn)代的讀者感同身受，進(jìn)而更好地理解《論語(yǔ)》原文想要傳達(dá)的道理。本書分為28章，每章一則故事，章前附有相關(guān)的《論語(yǔ)》章句原文和白話翻譯。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

季風(fēng)講四庫(kù)全書里的傳統(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、典籍眾多，乾隆皇帝下令編修的《四庫(kù)全書》基本包含了我國(guó)古代所有的典籍。書海浩瀚，我們或許并不能盡讀，但是作為中華兒女，就應(yīng)當(dāng)了解本國(guó)文化、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，提升自身的民族自豪感，充盈自身的科技文化知識(shí)。本書將為我們打開這套卷帙浩繁的《四庫(kù)全書》，深入了解《四庫(kù)全書》中的國(guó)學(xué)，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

止學(xué)全鑒

《止學(xué)》是中華傳統(tǒng)文化中極有價(jià)值的一部經(jīng)典，是中國(guó)古代文化關(guān)于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚，意境悠遠(yuǎn)，具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。《止學(xué)全鑒》圍繞其主旨含義進(jìn)行解讀，將國(guó)學(xué)和現(xiàn)代勵(lì)志學(xué)融為一體，便于讀者更好地領(lǐng)略《止學(xué)》的精髓要義。

·16.6萬(wàn)字

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