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遼寧信息技術職業教育集團電子信息技術課程標準II

為進一步加強遼寧省職業院校課程建設的交流與合作，積極探索工學結合的人才培養模式，充分發揮廣大教師的積極性和創造性，推動職教集團資源建設共建共享，遼寧信息技術職業教育集團組織開展了電工電子類課程標準建設工作。目前已完成20門課程標準建設，探索開展了基于職業崗位分析的教學內容設計，構建符合職業教育特點的教學模式及評價標準與評價模式。為使課程建設成果服務更多職業院校教學人員，進一步完善課程標準建設，集團決定將首批20門課程標準編輯出版。

·3.8萬字

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左權小花戲

小花戲產生于太行山巔的左權縣（原名遼縣），是流布于左權縣及其附近的榆社、和順部分地區的一種漢族歌舞小戲。它以歌抒情，以舞傳神，以扇表意。每逢節會喜慶祭奠之時，他們走街串巷，或到廟中，或在廣場活動。小花戲是在鬧“社火”中，由民歌小調到扭唱，進而發展成了歌舞小戲，成為廣大群眾喜聞樂見的娛樂活動。本書以圖文并茂的形式介紹了左權小花戲的歷史、形成、特征和類別屬性，以及非物質文化遺產傳承人是如何將小花戲弘揚并傳承的。

·5.5萬字

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新聞德性論：原則框架

本書意在探索一種更具意義的新聞倫理研究路徑。對于新聞倫理這一新聞學領域的公認難點，德性論倫理研究借助觀念史、知識社會學等現代研究方法，描述新聞德性的觀念體系及德性觀念的生成、變異、殘留等歷史面相，探究新聞德性觀念與新聞生產實踐的互動關系，有助于厘清新聞倫理研究的基本問題，有利于新聞倫理問題的深入研究，并積極推動新聞道德評價的有序展開，理論與實踐意義均較為突出。

·18.7萬字

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全球傳播政策：從傳統媒介到互聯網

本書主要探討了傳統媒介與互聯網全球治理歷史上的三個重大事件：國際信息新秩序、信息社會世界峰會、全球網絡安全辯論。這三段歷史聚集了全球傳播研究的幾乎所有重要線索，構成了三段價值極高的事件和時間樣本。本書對它們的深入剖析有助于讀者了解互聯網全球治理的體系構成和本質。

·16.9萬字

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鮮活的社會記憶：非物質文化遺產建檔保護

本書從社會學的“社會記憶視角”思考非物質文化遺產保護的意義和方法，以社會記憶理論、本體理論等為研究基礎，綜合運用文獻計量法、語義分析法、實證分析等研究方法，立足于檔案學科，基于檔案自身的特性和價值、功用，客觀分析非遺建檔保護的現實狀況，構建了非遺建檔的具體流程，研究了非遺資源的數字化保護，并以赫哲族非物質文化遺產資源為例，驗證所提出方法的可行性和可操作性。

·13.8萬字

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了解中國非遺文化

本書是一本深入介紹中國非物質文化遺產的書籍。書中涵蓋了眾多豐富多彩的非遺文化表演形式，如豫劇的激昂唱腔與生動表演、粵劇的獨特韻味與精美服飾、陶瓷的細膩工藝、刺繡技藝的精細、剪紙藝術的歷史文化、打鐵花的絢爛、火壺表演的刺激、皮影戲的獨特魅力、川劇變臉的神秘……通過對這些非遺文化的詳細闡述，展現了中國傳統文化的博大精深和獨特魅力。

·3.3萬字

會員

襄垣炕圍畫

襄垣炕圍畫涵蓋傳統重彩炕圍畫的全部結構和要素，2008年憑借其典型的全套型特征被列入國家級非物質文化遺產代表性項目。《襄垣炕圍畫》從襄垣一地的文化生態入手，鉤沉歷史遺痕，講述其獨特的色彩、構架及制作工序，展現炕圍畫藝術的傳承，以期解讀影響襄垣一地鄉村社會文化的密鑰，進一步探索現代鄉村建設背景下炕圍畫的未來發展之路。

·4.8萬字

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左權開花調

左權民歌風格在隋代開始形成，開花調是左權民歌的精華部分。左權開花調構思精巧、歌詞新穎，襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩，感染力很強。2006年，左權開花調被評為第一批國家級非物質文化遺產項目。本書從開花調的歷史背景、藝術形態、流傳發展、代表性傳承人、當代傳承等方面進行闡述，旨在讓更多的人認識、了解左權開花調。

·4.7萬字

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貴州少數民族非物質文化遺產傳承人保護研究

該書分別研究了傳承人的人生歷程與口述史、傳承人的認定、傳承人的權利義務、傳承人的保護方法、貴州少數民族非物質文化遺產及其概況、行政保護措施存在的問題及其完善，分析了非物質文化遺產傳承人的私權保護探討了非物質文化遺產的制度反思和理論構建，最后提出，非物質文化遺產保護和傳承的關鍵在于傳承人，需要政府、學界更加深入的田野調查，也需要不斷完善理論研究加強對傳承人保護的指導。

·13.6萬字

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寧波非物質文化遺產創意產業化研究

文化創意產業是一個地區或城市文化產業的重要組成部分，其發展規模與水平也是衡量一個國家或地區綜合實力和文化軟實力高低的重要標志。本書總結了非物質文化與文化創意產業之間的關系，探討了非物質文化創意產業化理論與實踐過程中的問題，對寧波市非遺文化創意產業化的發展現狀、模式、問題、路徑及策略等進行了深入調查和研究，對寧波以及我國各個地區非遺文化創意產業化發展有一定的總結凝練、借鑒意義或參考價值。

·12.9萬字

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非物質文化遺產研究集刊（第十輯）

本書為非物質文化遺產保護方面的論文集，內容包括非物質文化遺產傳承與保護研究、非物質文化遺產保護與文化產業化研究、非物質文化遺產傳承與傳統村落保護、非物質文化遺產個案調查與研究、非物質文化遺產理論研究等。

·19.5萬字

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四川非遺傳統美術與技藝

“四川省鄉村學校少年宮系列教材”是一套適合四川省鄉村學校少年宮開展有益于孩子身心健康活動的輔導圖書。該叢書在四川省精神文明建設辦公室的組織和指導下，由四川省鄉村學校少年宮輔導員實訓基地——四川文化藝術學院編寫而成，包括《校園舞蹈教學與編導》《少兒聲樂》《兒童合唱與指揮》《創意兒童畫》《四川非遺傳統美術與技藝》《普通話與經典誦讀》《鄉村未成年人心理健康教育》七冊，為各地鄉村學校少年宮從事文藝、德育、心理、非遺等課程教學的輔導員提供了專業、系統的教學范本。《四川非遺傳統美術與技藝》為該叢書之一，全書著重介紹了四川省優秀非物質文化遺產中具有代表性、便于推廣的傳統美術和傳統技藝項目，將它們如畫卷般展示在讀者眼前，從而使讀者體會到原汁原味的中國式生活。全書將學術性、可讀性、通俗性融合在一起，力避知識介紹的枯燥呆板，確保少年宮輔導員易學，學生易接受。

·4.1萬字

會員

云南青花紋樣繪本

云南青花在中國陶瓷史上有著重要而獨特的歷史地位和文化意義，是我們探索青花瓷器起源，研究中國青花文化譜系生成和對外傳播的重要對象。云南青花瓷繪藝術的風格樸實豪邁，是大寫意畫風在陶瓷裝飾藝術上的充分展現。從美術史、圖像學的角度研究云南青花瓷繪藝術，就需要將其從陶瓷藝術的整體形態中剝離出來，視為一類能夠作為繪畫史研究對象的圖像學資料。這項研究的價值在于：一是其圖像內容可以補充云南元明時期繪畫史料的匱乏，完善云南藝術史的書寫。二是其藝術特征可以彰顯云南古代民間繪畫生機勃勃的審美趣味和自由靈動的寫意精神，表明云南陶瓷藝術的多元性、包容性、開放性和創造性。本書是吳白雨先生潛心十余年的研究成果，它既是一本畫風樸素，格調高雅的繪本類圖書，又是一本認識和了解云南青花繪畫藝術的美學讀物。

·4.1萬字

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“錦繡非遺”貧困縣再發現：上篇（2012-2015）（《21世紀經濟報道》深度觀察）

“錦繡”是21世紀經濟報道的一個公益項目，2012年起通過走訪報道等，致力于貧困地區非遺再發現；從2012年到2019年，“錦繡”走訪了59個非遺項目、傳承人，43個走訪點中，足跡遍及28個貧困縣。回顧八年走訪足跡可以看到，“錦繡·非遺”一開始三年的走訪點基本是在貧困縣；到了2015年，走訪點中非貧困縣開始逐漸增多；2019年，非貧困縣走訪點已是貧困縣走訪點的近兩倍（以走訪報道發表時間計）。近年來，非貧困縣逐漸代替貧困縣，逐漸成為“錦繡·非遺”走訪點的主要選擇。貧困縣走訪點的選擇越來越少，其背后是貧困縣“摘帽”越來越多，我們每年在做走訪規劃時，從一個側面真切地感受到這些年中國扶貧的成果。

·11.6萬字

會員

國粹書法

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.6萬字

會員

泥塑

泥塑是我國傳統民間藝術中最為古老的一種藝術形式。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩。造型上以人物、動物形象為主。題材主要有神話傳說、歷史故事、小說傳奇、戲曲、民俗事項，也有各類寓意吉祥的動物人物等。泥塑在我國民眾生活中占有重要地位，曾被廣泛地用于乞子還愿、家庭供奉、辟邪鎮宅、娛樂游戲、裝飾等各種民俗活動和生活日用之中。本書以圖文并茂的形式，詳細介紹了中國泥塑的歷史源起與流變、不同泥塑流派的流傳地、技法以及各自的藝術特征等。全書重點突出、敘述清晰，配有大量精美的圖片，文字通俗易懂，是一本較好的對中國民間泥塑藝術進行普及宣傳的文化讀物，適合社會大眾閱讀。

·4.8萬字

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國風長卷

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.8萬字

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面花面塑

面花、面塑是一種在中國流傳很廣的民間手工藝，它取材容易、制作簡便、貼近生活，因而備受人們青睞，同時它也是中國傳統文化和民間藝術的一部分，為歷史、考古、民俗、藝術等諸多研究領域提供了非常寶貴且獨具特色的實物資料。本書主要介紹面花、面塑的基本情況及制作工藝。全書分為“面花、面塑的發展歷程”、“面花、面塑的制作工藝”、“面花、面塑在我國的分布情況及代表產地”、“面花、面塑的民俗功用與文化內涵”四部分，既介紹了面花、面塑的歷史源流，又介紹了面花、面塑的制作工藝和產地分布情況，更深入挖掘了它們的民俗功用和文化內涵。

·3.2萬字

會員

重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶

傳播研究史是傳播學作為學科得以確立的基石，而本書是國內優秀的青年學者劉海龍對傳播學研究的歷史進行科學梳理和審慎思考的專著，內容分為十三個部分：1.傳播研究的另類起源（介紹新傳播研究史，關于傳播研究與戰爭、意識形態宣傳的關系）；2.拉斯維爾：被誤讀的奠基人；3.哥倫比亞學派及其批評者；4.傳播研究中的功能主義；5.芝加哥學派與傳播研究：想像的歷史；6.宣傳研究與傳播研究的正當性問題（伯內斯）；7.傳播教材在中國的翻譯與想像；8.中國傳播學引進中失蹤的批判學派；9.中國傳播研究的本土化問題；10.尋找聽眾：中國傳播研究的目標及服務對象；11.施拉姆的中國之行及其影響；12.公共關系的引進與1980年代新聞傳播研究；13.傳播研究本土化的兩個維度。作者分別從傳播學起源、傳播學流派和傳播學引進及本土化幾個關鍵問題展開論述，較為系統且頗具深度。

·16.2萬字

會員

祁太秧歌

《祁太秧歌》一書全面系統地介紹了國家級非物質文化遺產項目——祁太秧歌，作者深入淺出、圖文并茂地把祁太秧歌的發展歷史、存續現狀，主要傳承人的當下狀況等內容一一呈現給讀者，全書內容豐富翔實，敘述詳略得當，具有知識性、科普性、藝術性，充分展示了山西的民間文化。

·5.1萬字

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