pg赏金船长一直输钱怎么办

本書通過“情事”“草木”“動物”“婚事”“器物”“城市”“男人”“女人”等八個篇章寫詩經中的世界，再現了流傳三千年的萬物百態。“古典詩詞吟唱的新媒體傳播”首席專家劉冬穎在吸納和借鑒前人“以詩說史”之法的基礎上，進一步明確了《詩經》中的“變風變雅”現象；同時，將詩經與西周末年及春秋時代社會變革聯系在一起，融合自己獨特的女性視角，加之對今時今世的反思，引導讀者從中國傳統經典閱讀中尋找人類精神家園。

·8.3萬字

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莊子：站在人生邊上

莊子是個非凡的思想家——他是中國思想富有浪漫詩情、生命體驗和批判頭腦的詩人哲學家，他妙解生死、漫話人生的曠達與幽默，讓一代代的中國人傾心。《莊子：站在人生邊上》從平凡的角度，以女性的角度，站在紅塵之外觀照紅塵，通過莊子中精彩的寓言故事，了解真正的莊子，并發掘莊子思想的魅力，讓我們站在紅塵之外觀照紅塵，以一顆平常心看待生活。

·10.1萬字

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經典常談

《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三部分，詳細介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。文字要言不煩、通俗流暢，講透我國文化遺產中的典籍精髓。《經典常談》寫于1942年，80年來廣為流傳，成為普及中國傳統文化的啟蒙經典。全書通過對經典的梳理與講解，讓讀者對古文更親近、熟悉，從而產生興趣，是讀者概覽中國古典文學的佳作。此外，書中還特別收錄《唐詩三百首》指導大概，以饗讀者。

·8.9萬字

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從感覺開始

陳嘉映經典學術隨筆。世界在感覺里，感覺又在哪里？真正的理解里也總有不曾完全明了的東西，清明的理解連到更深的曖昧處。一方面哲學外在于我的職業，另一方面則內在于我的生命，是我立身于世的眼光，甚至血肉。哲學一半是精神一半是世故，中國人從來不缺世故，等精神重新來到我們中間，這個沒有哲學的民族也許會成為哲學的明天。

·16.6萬字

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無法還原的象

陳嘉映經典學術隨筆。我們這代人有過什么呢？我們這代人還有什么呢？我們只有精神。于是我們在這里相會了。讀一本新書，不再像是打開一個全新的世界，蹦出一個新想法，不再像是徹照整個心靈的令人狂喜的日出。一本書，是千千萬萬本書中的一本，不過增長一點點知識，一個想法，不過是融入思想海洋的涓滴。一葉小舟，在狹窄蜿蜒的河道里，感到自己疾行。河道漸寬，徐徐融入海洋。在這茫茫大海上，不再感覺到自己前行，甚至不再有前行的方向，四顧茫然，所謂獨上高樓，望盡天涯路。我開始感到生之有涯知之無涯，開始感到一個人只能學到一點點東西，只能思考一點點問題，那種盡收世間學問、獨立于天下至道之巔的期許，不知不覺中顯露其虛妄，盡管還要很多年，這種感覺才逐漸變成默默的體會，還要很多年，這種體會才會在潛移默化之中克服青年時期的理性驕狂。隨之而去的，還有青年時期對理性光明的無界激情。幸與不幸，思想的青春結束了。今后是為伊憔悴的工作。越到觀念的深處，論證的理據就越發內在于論證過程本身。在觀念深處，我們較少談論對錯，更多談論不同、差異，更多談論深度和道性。

·18.1萬字

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三湯對話（讀書文叢）

作者在美國工作生活，深感科學普及之于一個民族、一個國家的重要。因此，作者多年來致力于科普文章的中文寫作，就是希望“不但讓沒有理、工科背景的讀者對所涉及的科學問題能有些感性的認識，而且盡可能地講一講每個問題的來龍去脈——多多少少了解一點其所以然，特別是其動向”。在書中，既有進化論、熵與黑洞、反物質、上帝粒子等耳熟能詳卻也一知半解的科學理論，也有希爾伯特、愛因斯坦、圖靈、伽莫夫等頗具個性和意趣的科學家形象。尤為難得的是，作者與父親湯一介、兒子Brady組成的“三湯對話”，在《讀書》多期連載，引入物理、生物學的視角討論哲學問題，不但讓讀者領略跨學科視角下的思想魅力，更是對湯一介先生的某種懷念。

·12.7萬字

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中國饌饈譚

此書為散文家、戲曲理論家齊如山關于飲食文化的隨筆集。從中國傳統官席的必備菜式到街邊的各色雜食，從中西方甜食、面食的差異，到中國菜的烹飪方法，齊如山先生對中國飲食文化做了詳細的研究，闡釋了中國美食各方面的精髓，為后來的研究者們提供了詳實的資料。

·4萬字

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讓文明流行起來

本書是海淀區文明市民學校為海淀區市民乃至全國人民編著的系列教材之一，該書以圖文并茂的方式闡述文明流行的前世今生，以大量實例的方式講述了文明市民應該具備和學習的崇高品質，全書分為五個章節，分別是助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親，是適合居民常備的知識小手冊。“人無精神則不立，國無精神則不強。”本書用中國老百姓平凡的案例，詮釋了助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等精神品質的真正內涵。這些優秀的品質，既是我們日常生活的“必需品”，更是思想道德領域的方向和航標。

·10.3萬字

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愛生活如愛啤酒

作為歐洲最重要的國家之一，德國與中國在文化領域的交往，一直以來都沒有得到足夠的關注。本書作者常年處于中德文化交流的前沿，經歷和目睹了許多東西相遇時所迸發出的人文趣事。中國文化如何走進德國？德國如何接納和看待中國文化和文化人？德國文化的深層狀況和肌理如何？作者通過一個個真實發生的文化故事，為我們帶來有溫度的答案。而身為全球最大書展法蘭克福書展和國際出版巨頭阿歇特的在華業務負責人，作者又以記者的視角，深度還原了余華、麥家、劉慈欣、北島、王安憶等中國作家在德國的文化之旅，在中西文化雙向交流的語境下，發現中國當代文學的另一種可能。

·14.4萬字

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你要高雅

過去您要是聽先生說書，一定注意，別起太早。過去說書先生沒有一大早就去的，除非是天橋的“地下買賣”。一般都是下午或者晚上，下午那場是正式演出。當然也有比這早的，叫“說板凳頭兒”，行話叫“早兒”。也有晚上演的，那個叫“燈碗兒”。顧名思義，過去電燈不普及，太晚了就點油燈碗兒。過去還有觀眾坐在臺上聽的！您比如說，有時候來了有身份的觀眾，臺下坐著不合適，就在臺上坐著！跟演員隔開三五步，搬把椅子就在那兒看。所以說，那時候臺上除了穿戲裝的演員之外，再有二三十個穿便裝的觀眾，很正常！對了，咱跟這兒說的這些東西，大伙呢一聽一樂。相聲說的東西，“理不歪，笑不來”嘛，您不能當紀錄片看，那就違背了快樂的原則！

·7.2萬字

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大辮子與蝴蝶結

南帆，著名文學理論家。夏無雙，青年漫畫家。《大辮子和蝴蝶結》是南帆和夏無雙的父女對話集，用時尚的語言來說，這是“前浪”和“后浪”的對話，話題涉及廣泛，諸如卡通漫畫、機器與人、動植物、校園生活等等，曾在文學雜志《芳草》連載，得到許多讀者的喜歡。當代社會，不僅對于中國人，對于地球人類來說，都是幾千年未有之大變局的時代，或者是，是一個文化裂變的時代。對于每一個家庭來說，更是如此。代溝現象，從沒有像當今這樣顯得深不可測，也產生了眾多難以言說的現象。本書把很多家長、孩子害怕的代溝現象，一一展示在眾人面前，它不是抹除代溝，而在代溝兩邊各建一段橋，讓家長和孩子能互相走向對方。

·13.5萬字

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簡單的藝術

本書以隨筆的形式記錄了多米尼克·洛羅旅居日本期間的感受和想法。通過在日常生活的方方面面運用禪宗，綴以哲人雋語，洛羅詳述了回歸簡單生活的方法。自2005年出版以來，本書被翻譯為多國語言，暢銷海內外，此次出版為全新中文譯本。

·10.5萬字

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單向街004：他鄉

本書為《單向街》系列文集的第4輯，本輯以世界城市為主題，帶你去耶路撒冷、牛津、威尼斯、東京、巴西利亞、倫敦、紐約、（尼日利亞）阿布賈等世界各地具有代表性特點的城市，一覽他鄉的自然、地理、風土、人文，體驗難得的跨文化之旅，去尋找各式生活的坐標。本輯其他文稿涉及自殺、成功、環保、日常生活的歷史等話題，緊扣時代脈搏，所論多發人深省。

·11萬字

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春華集：2018年度中華書局員工文選

收錄中華書局員工2018年度創作或撰寫的文章，分為編輯手記、書里書外、學林散葉、百川學海、藝文類聚、出版與品牌、特稿七部分，共計39篇。如編輯手記，石玉《從經典譯注到文獻整理——劉尚慈公羊學研究與<公羊義疏>點校整理》。書里書外，張忱石《唐尚書省郎官石柱題名考補考：研究唐代文史的必備工具書》。百川學海，柴劍虹《學術著作對外推廣的新趨勢》。出版與品牌，張彩梅《五味雜陳話編輯》。特稿，顧青《近十年古籍出版工作述評》等。

·14.3萬字

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四時之味天然歡喜

江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時節變換，食物也輪番上場。這本書呈現的是美食里的江南，也是美食里的江南風俗與人情。這些與食物相關的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。

·8萬字

柬埔寨旅人

在柬埔寨，風光秀麗的巴薩河畔，人們臉上常見神秘的微笑，但人口拐賣、赤貧、文盲，以及內戰的后遺癥亦如影隨形；當地人央求國際組織為其修繕寺廟，年輕的和尚卻對外面的世界蠢蠢欲動；來到這里的外國人，既有國際組織志愿者，也有自我流放者和淘金者……1998年，劉紹華加入“臺北海外和平服務團”，提著一只皮箱便來到柬埔寨，在那里生活了兩年。之后，她以人類學家的視角、散文家的筆法寫下自己的柬埔寨記憶：這是一個迅速變化的社會，走向全球化的同時仍有美麗的“非現代性”殘存。這里是“天堂與地獄的寫實，就如同吳哥窟的石雕故事一般，上演著人世歷史中的喜怒哀樂、罪與罰、墮落與超脫”。

·5.7萬字

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舍不得讀完的書

《舍不得讀完的書》輯錄了著名出版人、作家聶震寧的數十篇關于閱讀、書籍乃至出版文化生態等方面的隨筆和評論和演講文字。作者從讀者、作者身份而進入出版業，從事編輯出版工作幾十年并任職出版企業領導職位，積數年之功，從立法、制度、實踐活動等多方面鍥而不舍推動“全民閱讀”，為國民通過閱讀提高文化素養目標吶喊、奔走。

·8.8萬字

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家事家風

本書以家風為主題，通過日常生活中鮮活的事例，以小見大，勾勒出孫氏家族的圖譜結構，言簡意賅地提煉出“仁義修身，勵志圖強”的孫氏家風。對撰寫家史、定義家風、構建家庭與家族文化，開辟出一種新的思路與方法，具有重要的借鑒意義。書中閃爍的辭采，蘊含的哲思，蕩漾的情感，表現的人格，使其成為可讀性較強的當代家風文化讀本。

·17.9萬字

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往書記

往書記，顧名思義，是對過往之書的回憶。古樂府有云：“衣不如新，人不如故。”書無新舊之分，凡是投緣的，都是好書。這里說“往”，好比對人。所謂故舊，含有對在時間中流逝之事物的珍重惋惜之意。同樣一本書，二十歲時讀到，和四十歲時才讀到，意義不一樣。年輕時讀到的書，影響思想，塑造人格，決定道路的選擇，積偶然為必然，變不確定為確定。還有很多書，幾十年里手不釋卷，溫故知新，它是過去經驗里最可貴的部分，還將繼續影響我們未來的生活。

·16.5萬字

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感懷上海

本書收錄了43位作家關于上海的48篇文字。五光十色的上海，文化地位上和北京并駕齊驅，它們的故事可謂是近現代中國的“雙城記”。上海是一座中外老少皆宜的城市：對于中國人，它很洋氣；對于外國人，它很中國；對于老年人，它很懷舊；對于年輕人，它很時尚。書中各篇文字大體涵蓋了20世紀上海城市面貌、社會生活的諸多方面，代表了百年上海的種種變遷與風貌，編者尤其注重精神生活的面向，使得這本“感懷”之書兼具感動與懷舊的氣質，希望它能為熱愛上海、試圖了解上海的人們提供略有系統的、寫實的文學讀物，也為這座城市近百年的歷史理出一行文學的腳印。

·18.9萬字

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詩經：萬物皆有情