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臺北故宮博物院文物深度大揭秘：網(wǎng)紅文物，原來如此！了不起的典范文物，道不盡的歷史傳承！本書以輕松詼諧的口吻，似閑話家常一般，按書法、繪畫、陶瓷、青銅、雜項(xiàng)等類別將臺北故宮博物院十余件網(wǎng)紅文物及相關(guān)文物進(jìn)行分類講述，娓娓道來它們背后的歷史與傳說，并從藝術(shù)史角度對其價值進(jìn)行評述。全書敘述流暢明達(dá)，讓臺北故宮博物院的文物鮮活起來，使讀者在欣賞藝術(shù)之美的同時，還能更好地領(lǐng)略中華文化深厚的底蘊(yùn)。

·18.1萬字

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歐洲語言文化研究（第11輯）

《歐洲語言文化研究》是由北京外國語大學(xué)歐洲語言文化學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)歐洲非通用語國家或地區(qū)的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教等領(lǐng)域的研究性文章，同時涉及中國與歐洲非通用語國家人文交流方面的研究成果，是國內(nèi)外歐洲非通用語教學(xué)與科研人員交流的重要平臺，突出展示中國歐洲非通用語教學(xué)和研究領(lǐng)域的最新成果，同時也為國家“一帶一路”建設(shè)提供文化層面的參考。

·11.6萬字

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

本書試圖站在宏觀角度，著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，對中華傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展歷程進(jìn)行回顧和梳理，力圖講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信。

·16.7萬字

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中國文化常識：二十四節(jié)氣與節(jié)日

《中國文化常識：二十四節(jié)氣與節(jié)日》全面介紹了中國節(jié)氣與節(jié)日的相關(guān)知識。對每一個節(jié)氣和重要的傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合史料記載與民間傳說，詳細(xì)梳理了它們的歷史背景、民俗習(xí)慣、文化淵源等。全書內(nèi)容全面詳實(shí)，文風(fēng)通俗易懂，配以雅致插圖與古詩詞，是一本兼具知識性與趣味性的文化讀物。

·13.2萬字

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人間瑤池：黃龍（文化之美）

黃龍自然保護(hù)區(qū)，因黃龍溝內(nèi)有一條蜿蜒的形似黃龍的鈣華體隆起而得名，歷來被譽(yù)為“人間瑤池”與“人間天堂”。彩池、雪山、峽谷和森林謂之黃龍“四絕”。黃龍奇、絕、秀、幽的自然風(fēng)光蜚聲中外，藏族、羌族和回族的民族風(fēng)情也令人心馳神往。看罷此書，贊嘆的不止是大自然的鬼斧神工，更是中華民族厚重的文化底蘊(yùn)。

·4萬字

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民眾口頭創(chuàng)作與族群文化品性：文化場視域下的壯族民間文學(xué)

本書以文學(xué)—文化批評和民俗學(xué)田野作業(yè)相結(jié)合的研究方法，將壯族民間文學(xué)及其特征置于整個壯民族發(fā)展的歷史長河與社會群體文化結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)之中，探討其在由本土文化（稻作文化、歌詠習(xí)俗、師巫傳統(tǒng)）和外來文化（即漢族文化）因素構(gòu)成的“文化場”中的表現(xiàn)形態(tài)與文本意義。全書共18萬字，分五章，第一章解讀和闡釋文化場概念，并在此基礎(chǔ)上宏觀分析壯族民間文學(xué)生成、發(fā)展的文化土壤和壯族民間文學(xué)的稻作文化、歌詠文化、師巫文化及外來文化意蘊(yùn)。第二、三、四、五章即在第一章總述的基礎(chǔ)上論述歌詠文化、稻作文化、師巫文化、漢族文化對壯族民間文學(xué)的影響。

·19萬字

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晚年梁啟超與五四“文化保守派”

本書的研究對象是新文化運(yùn)動時期梁啟超派學(xué)人群的新文化方案和實(shí)踐，以及通過梁啟超與梁漱溟、“學(xué)衡派”等新文化運(yùn)動中的文化保守陣營的互動關(guān)系，探討新文化運(yùn)動非主流一脈的實(shí)然狀態(tài)，進(jìn)而全面把握新文化運(yùn)動時期文化保守陣營的概況。本書通過梁啟超在新文化運(yùn)動中的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動，闡述梁啟超對中國現(xiàn)代教育“全人格”理念和“事上磨煉”培養(yǎng)途徑的設(shè)想，剖析梁啟超未能完成現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系建設(shè)的原因，以厘清梁啟超與新文化運(yùn)動中的文化保守陣營的互動關(guān)系，尤其關(guān)注梁啟超和梁漱溟、梁啟超和“學(xué)衡派”之間的學(xué)術(shù)思想異同，親疏離合。本書對于把握新文化運(yùn)動中的右翼思潮和當(dāng)時的思想版圖，進(jìn)一步考察和評價梁啟超在新文化運(yùn)動中的位置和貢獻(xiàn)有一定的價值和意義。

·16.8萬字

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《左傳》與中國文化

本書適合高中以及以上文化程度讀者閱讀。本書全面、客觀、系統(tǒng)介紹了歷史名著《左傳》。《左傳》是講述春秋史的文獻(xiàn)，春秋時代是周王朝的后半段，列國眾多，國際政治紛爭復(fù)雜，重要的有12國。各種國際關(guān)系、矛盾錯綜復(fù)雜，提供給讀者一個簡潔、完整的知識體系。本書從社會、政治、軍事、思想幾大板塊，構(gòu)成了一個有機(jī)整體知識體系。基本歷史線索（春秋史的早期、中期、晚期）發(fā)生的大事件，政局走向、社會結(jié)構(gòu)變遷（社會的基本任務(wù)：社會上層再生產(chǎn)，從血緣選拔標(biāo)準(zhǔn)，走向個人素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，社會平民趨勢從春秋中后期至今）；形成基本政治模型（政治凌駕各種教派之上，國家政權(quán)偶像化、神圣化）、治理思想模板（民為邦本：要想保住統(tǒng)治權(quán)必須保證民眾安定生活）；奠定傳統(tǒng)軍事思想面貌、戰(zhàn)爭觀（止戈為武，提出“正義之師”“仁者無敵”，居安思危，有備無患，重視軍備，重視軍事謀略）。本書作者介紹了不同歷史階段對《左傳》的整理研究，兼容并蓄，提供給讀者客觀存在的各種解讀視角、資料。

·18.4萬字

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陽光穿越地中海

陽光明媚、海水湛藍(lán)的地中海是人類文明最重要的發(fā)祥地之一。在歐洲大陸還一片蒙昧?xí)r，這里就先后有多種文明形態(tài)誕生、發(fā)展、交流、競爭，多種信仰萌發(fā)并最終發(fā)展成重要的宗教流派。這里留存了世界上最早的恢宏建筑，催生了最早的民主制度和強(qiáng)盛帝國，孕育了廣大的哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家群體。歐、亞、非三大陸的交融使得這里的文化豐滿而獨(dú)特。地中海文明深刻地影響到了歐亞大陸乃至整個世界，并滲透入我們每個人的心靈，直至今天。讓我們出發(fā)吧！這里有陡峭懸崖，有潔白沙灘；有成蔭綠樹，有柑橘飄香；有香甜果蔬，有肥美海鮮；有醇厚美酒，有美麗姑娘；有令人驚嘆和唏噓的恢宏建筑，有精細(xì)入微的金銀珍藏；有宣禮塔的誦經(jīng)聲，有唱詩班的吟唱；有天才的繪畫、不可思議的雕塑、難以忘懷的樂章；有好看的皮囊，更有有趣的靈魂和深邃的思想。

·16.8萬字

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共生理論視角下苗族傳統(tǒng)生態(tài)消費(fèi)文化研究

苗族具有悠久的歷史文化，就人與自然的和諧共生關(guān)系而言，苗族先民曾給出過極具智慧的詮釋，并將共生觀念付諸實(shí)踐行為，且形成了一套比較穩(wěn)定的苗族傳統(tǒng)生態(tài)消費(fèi)文化。基于此，本書以苗族傳統(tǒng)生態(tài)消費(fèi)文化為主題，在“共生”主調(diào)下，從文化共生邏輯、共生實(shí)踐和共生規(guī)范三個維度深入探討隱藏在民族傳統(tǒng)文化深層意義背后的生態(tài)消費(fèi)文化，并在此基礎(chǔ)上分析生態(tài)文明社會的構(gòu)建路徑。

·13.2萬字

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孩子們喜愛的民俗故事

浙江歷史悠久、風(fēng)景秀麗，民俗風(fēng)情更是淳厚獨(dú)特。本書從絢麗多彩的浙江民俗中精選35個故事，從歲時、生產(chǎn)、生活、飲食、信仰等側(cè)面展現(xiàn)浙江民俗的風(fēng)情畫卷。親切質(zhì)樸的語言，搭配傳統(tǒng)的中國畫，向孩子們講述獨(dú)特民俗背后的悲歡離合、人情冷暖，帶孩子們領(lǐng)略浙江別具一格的風(fēng)土人情。

·7.7萬字

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古筆

毛筆不僅是中國傳統(tǒng)的書寫工具，更是中國傳統(tǒng)的一個重要文化符號。它在歷史的演進(jìn)中不斷變化，成為各個歷史時期文化風(fēng)貌最重要的塑造者之一。“蒙恬造筆”究竟可不可信？“兔毫”和“狼毫”出現(xiàn)于什么時候？古人更偏愛哪種動物毛制的筆？“漢居延筆”是怎樣被發(fā)現(xiàn)的，后來又經(jīng)歷了怎樣坎坷的遷徙之路？王羲之、王獻(xiàn)之用的毛筆，和今天的毛筆有什么不同？今天的毛筆是“進(jìn)化”還是“退化”了？漢唐時代筆管，其制作究竟有多奢麗？西方的“毛筆”與中國毛筆有哪些異同？字的好壞和毛筆的關(guān)系究竟有多大？存世的漢唐古筆文獻(xiàn)中，還蘊(yùn)藏著哪些古筆的信息？本書通過大量史料和考古成果，呈現(xiàn)宋代以前毛筆的形態(tài)和發(fā)展，并由此探討早期書法、繪畫藝術(shù)發(fā)展及文化傳播背后，工具所發(fā)揮的重要而又奇妙的作用，揭示毛筆的制作、傳播、使用等方面有意思的文化現(xiàn)象。

·19.3萬字

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法國文明史（第四卷）（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

全書分四卷，共四十九講，主要論述：法國文化的特征，關(guān)于靈魂性質(zhì)的討論，日爾曼人對歐洲文化的影響，法國統(tǒng)一的形成，中世紀(jì)羅馬市政府的市鎮(zhèn)，市鎮(zhèn)的沒落及其原因等。

·15萬字

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橫跨歐洲的快車

過去二十年里，歐洲的城市景觀受到了全世界的青睞。高速列車在開放的邊界之間穿梭，連接著多元的空間，串聯(lián)了在其他地方難得一見的秩序和樂趣：超現(xiàn)代主義的音樂廳，充滿想象力的公共空間和平等主義的未來派住宅。歐文·哈瑟利乘坐全歐快車橫穿整個大陸探索歐洲的城市風(fēng)貌，找出到底是什么原因讓歐洲城市不同于盎格魯—撒克遜式的城市格局，即美國、愛爾蘭、英國和澳大利亞呈現(xiàn)的規(guī)劃簡單，以汽車為中心和以開發(fā)商為導(dǎo)向的建筑空間。作者試圖定義那里的城市美學(xué)，卻意外發(fā)現(xiàn)了被歐盟切開的里外兩個歐洲。

·17.4萬字

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屈原文化版圖考

本書旨在從歷代紀(jì)念屈原的地面建筑及史料記載入手，厘清屈原文化的生成與傳播脈絡(luò)。作者從史籍、方志和后人的記載以及親自調(diào)查中找出了五十縣市歷時二千三百多年各類紀(jì)念屈原的建筑或遺址，繪制了“全國屈原廟（祠）、紀(jì)念遺址一覽表”、“全國屈原紀(jì)念建筑分布圖”、“詠屈詩人籍貫分布圖·唐代”，思路宏闊，資料翔實(shí)，客觀地呈現(xiàn)了兩千年屈原文化傳承的主要區(qū)域、脈絡(luò)和走向，詳細(xì)地展示了屈原文化時空分布的演變及其現(xiàn)狀。

·14.5萬字

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走過四季的院子：“8＋”名人故居紀(jì)念館巡禮

本書以八位文化名人代表作的賞析介紹為切入點(diǎn)，提煉八位名人的經(jīng)典作品和館藏精品文物，并且組織相關(guān)的專家進(jìn)行解讀。本書稿主要分為三部分，第一部分是對八位文化名人的最新文化解讀；第二部分是對八位文化名人的代表作進(jìn)行全新的闡釋，解析其中的文化內(nèi)涵和歷史價值；第三部分是介紹八家名人故居館藏的經(jīng)典文物，追溯其來源，講述文物背后的故事。

·12.3萬字

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呂思勉國文課

《呂思勉國文課》以淺顯的文言文著成，課文短小精湛，內(nèi)容涉及古今中外的倫理道德、歷史地理、科學(xué)實(shí)業(yè)及日用常識等。整理者據(jù)初版本加以校訂，除訂正錯訛外，盡量保持原貌；并加以簡單的注釋及導(dǎo)讀，以方便讀者閱讀學(xué)習(xí)。

·8.8萬字

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有書乃城

本書是藏書家謝其章近年所撰寫的書話文章的合集。書中所選文章延續(xù)作者一貫的風(fēng)格，依托作者本人收藏的舊書舊刊，以生動曉暢的筆調(diào)，從故紙堆中挖掘陶亢德、顧冷觀、周今覺、葉岡等近代文化人物鮮為人知的掌故，起底《圍城》《傳奇》《新兒女英雄傳》等文學(xué)名著和《小說月報》《文藝復(fù)興》等民國老舊刊背后的故事，講述藏書圈里的趣聞軼事和尋書過程中的種種見聞。書中亦選有幾篇回憶舊日生活的文章，展現(xiàn)了作者在書話文章之外的寫作功力。

·12.9萬字

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“莎翁”的誕生：早期莎士比亞文化史

向來，中國有“道不盡的紅樓夢”，西方有“說不盡的莎士比亞”，對莎士比亞的研究早已成為一門顯學(xué)。中國對莎士比亞研究的相關(guān)著述較多，但該書并非對莎士比亞著作的文本解讀或進(jìn)行文學(xué)批評的研究，而是依據(jù)大量文獻(xiàn)史料，對莎士比亞于17—18世紀(jì)的兩百年間如何一步步成為西方文化符號做了有力的論證，這樣的早期莎士比亞文化史的學(xué)術(shù)著作不多。全書對考察莎士比亞如何成為“莎士比亞”的研究，不僅涉及17—18世紀(jì)戲劇舞臺史和演出史、編輯史、新聞史、審查制度史等傳統(tǒng)史學(xué)考證，還涉及兩百年間歐洲的經(jīng)濟(jì)、政治、意識形態(tài)等其他人文領(lǐng)域，這些最終造就了“莎翁”的誕生。

·19.4萬字

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文學(xué)、文化與社會：雷蒙德·威廉斯文化社會學(xué)思想研究

雷蒙德?威廉斯是英國文化硏究理論的奠基者，也是第二次世界大戰(zhàn)以后西方最重要的馬克思主義理論家之一。他秉承了英國學(xué)者以文學(xué)話語介入社會批判的文化傳統(tǒng)，堅持文化唯物主義立場，批判精英主義文化觀念，重視對普通人日常生活的文化研究。本書梳理雷蒙德?威嫩斯的文化社會會學(xué)理論，有助于讀者了解英國文化研究的歷史源流與理論發(fā)展。

·15.1萬字

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典范與傳承：中華國寶級文物背后的藝術(shù)史