不朽情缘免费游戏选什么

本書共分為六章，是作者對晉派電影創作進行的一場歷史性回溯。晉派電影，特指山西籍編劇、導演創作的電影，以及非山西籍編劇、導演創作的山西題材作品。如呂班、伊琳執導，林杉編劇的電影《呂梁英雄》，賈樟柯導演的《山河故人》等。作者從現代晉派電影創作的初興出發，在傳承發展中回望當代晉派電影薪火相傳的歷程，為探索發展方向的同時，發掘出晉派電影的文化、藝術價值，并對其未來的發展進行一定程度的反思。本書以作者獨特的角度解答了如何用電影服務文化強國建設這一新時代命題。

·14.1萬字

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菊與刀

本書是研究日本文化和了解日本人的經典著作，在日本社會產生了很大的影響，被翻譯成多種語言在世界各國出版發行。作者根據文化類型理論，運用文化人類學的方法，把戰時在美國拘禁的日本人作為調查對象，同時大量參閱書刊和日本文學及電影，寫成報告。1946年，作者將研究報告整理出版成書，即《菊與刀》。報告中推斷出的結論是：日本政府會投降；美國不能直接統治日本；要保存并利用日本的原有行政機構。因為日本跟德國不同，不能用對付德國的辦法對付日本。戰爭結束，美國的決策者同這位人類學家的意見一致。事實發展同她的預料和建議一樣。

·14.7萬字

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宋詞三百年

詞從小道、艷科，難登大雅之堂，到上升為“一代之文學”，中間經歷了怎樣的歷史變遷？是哪些人使宋詞完成了蛻變？是哪些事在宋詞中留下深刻印痕？而宋詞又是怎樣與一個王朝的興衰相始終？這背后，大有故事可講。可惜的是，許多研究宋詞的書籍，更喜歡沿著文學鑒賞的老路，去告訴讀者這首詞好在哪兒，而往往忽略了作品誕生的時代信息——這背后可能是一場驚心動魄的戰爭，可能是一次你死我活的政治斗爭，抑或可能是一次賓主盡歡的宴飲，又抑或是一曲哀傷痛悟的臨終寄語。一個作品，誕生的歷史信息，有時更能引起我們的興趣。這也是本書花了這么多筆墨去追述宋詞流傳過程的原因，每一次整理保存都攜帶著那個時代的信息，從而超越了詞作本身的意義與內涵。有鑒于此，本書或許是獨特的：不是從文學角度去解析宋詞的美與痛，而是嘗試著從歷史角度去走近宋詞的時代氛圍，去讀取深藏其中的興衰起落，生老病死，輝煌、深沉、熱鬧與沉默。

·19.8萬字

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連語尋趣：大連方言

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風物”為主旨，全方位、多角度地展現大連的人文歷史、社會生活、時代風貌，著力弘揚城市文化精神，充實城市文化內涵。《連語尋趣：大連方言》為“品讀大連”系列叢書之一，本書選取最有代表性的大連方言若干，以隨筆的形式，剖析方言背后的市井生活、民俗風情與文化特質，帶你領略聲音里的別樣大連。

·19萬字

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基于軟實力理論視角下的國家文化建設研究

“文化之盛衰，民族之興亡系之”，文化是一個國家最深厚的根基，是維系國家穩定和民族團結的重要基礎。因此研究國家文化建設具有非常重要的意義。本書主要分為六章：第一章為導論，主要分為問題的緣起、文獻參考、研究框架、創新之處等；第二章為國家文化建設的基本理論問題，主要分為軟實力理論的內容、文化建設的基本內涵及結構框架等；第三章為國家文化建設的歷史環境，主要文化建設的內外環境；第四章為基于軟實力理論下的國家文化建設的發展脈絡，主要講述文化建設的五大類型；第五章為基于軟實力理論下的國家文化建設的基本內容，主要梳理新中國成立以來我國文化建設的基本情況；第六章為國家文化建設的未來展望，主要展望國家文化建設的策略。

·14.9萬字

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四川白酒產業文化研究

在四川白酒產業優化升級進程中，白酒產業文化既是重要發展板塊，也是必要助推力量。多年來，在四川白酒產業發展整體帶動下，白酒產業文化雖實現一定程度發展，但在“白酒文化產業”稱謂的泛濫與遮蔽下，“白酒產業文化”研究較為薄弱。本書聚焦白酒產業文化，對四川白酒產業文化建設情況展開系統評估，剖析當前白酒產業文化構建中存在的主要問題、次要問題，深究問題背后的成因，而后針對四川白酒產業文化建設提出具體策略。本書主要內容包括8章：一、文化與產業文化；二、白酒產業文化建設的意義；三、四川白酒產業文化建設的不同階段；四、四川白酒產業文化建設現狀分析；五、四川白酒產業文化評估體系構建；六、四川白酒產業文化建設的主要問題；七、他山之石：白酒產業文化建設案例分析；八、四川白酒產業文化建設的創新策略。

·12.4萬字

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電影的邏輯：對話中國強影之路的變局與勝局

本書用鮮活的案例、數字解讀中國電影高速發展的五年。內容分為四個部分：電影與國家文化戰略；電影與資本；電影與文化產業；電影與中國故事。以任仲倫、王中軍、王中磊等等行上百位影視行業巨頭和資深投資人的專訪內容結合“每日經濟新聞”近五年來對電影行業的市場研究、案例解讀，結合權威大數據對其進行分析，呈現2018年~2022年電影這五年中國電影的發展，梳理這五年中國電影產業的重大事件、關鍵人物、新發展趨勢、產業數據等，全方位呈現新時代中國電影的新生態，以財經的思維和產業的邏輯冷靜地看待中國電影產業可喜的發展與值得提升的空間。完整展示中國電影的發展坐標與發展成就，直觀記錄中國電影發展成就，理性見證中國電影產業的經濟貢獻；剖析中國電影產業的投資和發展邏輯，挖掘中國電影產業中“中國故事“核心價值。

·20.2萬字

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《黃帝內經》之和：中醫文化精神探原（中華傳統中文化研究叢書）

本書共有十章。《黃帝內經》作為中國優秀傳統文化的重要組成部分，是中國古代生命理想、哲學運思與文化觀照三維同構、互為交織的結晶。本書嘗試以“中國傳統文化融貫觀照”的“縱觀視角”與“中西文化相互映射”的“橫看視角”——縱橫結合的方法，對《黃帝內經》生命觀、人體觀、養生觀、醫學原則與方法所蘊含的“中和觀”及其文化精神進行系統梳理、解構分析，探察其與易、儒、道思想的淵源與會通，借此進行深層發掘和理論建構，凸顯其作為中醫文化精神核心的“中和觀”之內涵、特征與獨特價值，以期為中國優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展增加新的研究個案，為新時代中西醫文化交流溝通提供些許理論參照和思想啟迪。

·25.1萬字

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大地有名（何以中國叢書）

有趣的故事與豐富的內涵。了解中國，看清自我。掌握歷史，洞悉未來。每個人的名字中，都蘊含著專屬自己的秘密，我們生活的中華大地也是如此。你無數次接觸的地名，有的蘊藏數千年的歷史，有的包含代代相傳的記憶。地名故事里，講述的是真正的“穿越”。每個故事或許你都曾聽過，卻只知其然，不知其所以然，這本有趣的書能讓你深入其間，豁然開朗。本書聚焦中國地名文化，從中國國號傳承、歷史上的地名故事講起，將中華五千年文明中積淀的地名文化娓娓道來。全書分上、中、下三編，其中上編主講中國國號的由來及傳承，中編講中國歷史文化中的地名，下編則講那些常識中的地名的由來。通過本書你可以了解到：神州赤縣、華夏九州，周秦漢唐、宋元明清與“中國”是什么關系？黃帝陵、關中、烏衣巷、長安坊市、瑯琊……一個個地名又蘊含哪些中國故事？名山大川、五湖四海、行政區劃常識中有怎樣的不尋常？

·17.8萬字

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文化遺產保護與文化產業發展

本書是研究文化遺產保護和文化景觀建設問題的綜合性著作，主要內容包括：文化符號與文化行為、文化遺產的產生與構成、文化遺產的價值、文化遺產保護、文化景觀及文化景觀價值、文化景觀的規劃與設計、文化景觀的工程建設、文化景觀建設與區域經濟發展、文化行文與文化產業、文化產業發展的公共政策、文化遺產和文化產業的未來等方面。通過較為詳盡和專業的分析，為我國文化遺產保護和文化景觀建設提供了一定的政策參考，同時也具有較高的學術價值。

·12.5萬字

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夜航船

《夜航船》是明代文學家、史學家張岱撰寫的一部文化常識小百科，全書分20個大部125個小類，收錄四千多條條目。天文地理、經史百家、日用文玩、三教九流等，廣采博收，無所不包。本書集趣味性、故事性、知識性和文學性于一體，每一則均短小精悍，問世300多年來一直以秘本流傳，仿佛暗夜之河里綴滿燈光的小舟，光彩耀目，引人向前。

·27.1萬字

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唐人街五城記

本書作者出于對自身唐人街經歷的探尋，前往五個不同的著名唐人街，采訪了生活在這里的眾多華人。這五個唐人街，各具特色：舊金山唐人街歷史最久、紐約唐人街規模最大、洛杉磯唐人街是好萊塢地標之一、檀香山唐人街擁有最多元族裔、拉斯維加斯唐人街位于購物中心內……作者講述了五個唐人街的異同、唐人街所受到的歧視、艱苦的生活與工作環境、唐人街百年來的演變，揭開了在唐人街這個充滿活力的縮影背后，深藏其中的華人的生命力與文化底蘊。

·13.4萬字

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青湖民藝筆記：一位傳統工藝文化傳播者的沉思錄

楊青湖是一位在網絡直播興起后，積極投身于互聯網大潮的傳統手工藝從業者。他伴隨著手工藝行業的發展，經歷了幾次轉型——從實體經營到電商平臺再到能直接觸達受眾的直播帶貨，他在其中嗅到了商機，也領悟到了自己要肩負的使命——做傳統工藝的文化的傳播者，在新形勢下找到盤活民藝的出路。作為傳統工藝文化傳播的踐行者，老楊從自身實踐出發，探討互聯網時代民藝面臨的生存環境和發展前景，為民藝擁抱新的傳播方式提供了一個可供參考的樣本。

·7.1萬字

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山家清供

林洪所寫的《山家清供》是一本富有文學韻味和醫學養生知識的飲食筆記。全書分上下兩卷，共104則食譜。所謂“山家清供”，是指山野人家待客時所用的清淡田蔬。作者以此作為書名，非常明確地表達了他對清淡菜蔬由衷的推崇與喜愛之情，也體現了其追求“清”“雅”的飲食美學思想。這本書是讀者了解傳統飲食文化與生活美學的佳作。

·2.6萬字

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茶經

《茶經》是古典、純正的茶學知識集錦。成書于至德、乾元前后。全書3卷，分10篇。書中論述茶的性狀、品質、產地、采制、烹飲方法及用具等，是中國第一部關于茶的專門著作。在《茶經》中，陸羽繼承和總結唐代及唐以前茶文化，創造性地提出了“煎茶法”。他制定系統的茶事規范，制作以“二十四器”為代表的茶具、茶器，并通過實地尋訪茶葉產地，為我們繪制出了相對完整的唐代茶葉產區圖。陸羽因其著《茶經》、開茶學的歷史功績，以及以“精行儉德”為核心的茶道精神，成為對傳統文化中詩意棲居的精彩解讀。

·1.5萬字

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中國學術的趨勢

本書被認為是李宗吾的扛鼎之作，這些文字在成都《華西日報》，連載發表，以后同名結集單獨成書。書中先談老子與程明道，再述宋儒與蜀學，主要包括儒門易學、道教學派、佛學禪宗與川蜀文化的關系、淵源及影響，接著闡釋宋儒之道統，最后指出中西文化之融合是學術發展總趨勢。李宗吾是中國近現代思想家、教育家、革命家，為中國現代思想所做出了不可多得的貢獻。

·5萬字

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我的思想體系

林語堂、梁實秋等人認為，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性和僭越性。本書是李宗吾的隨筆作品，編者為其添加了目錄，以方便閱讀。李宗吾在書中闡述了個人思想的中心點，分析了中國的“心理戰爭”為何是最高等的戰術，也論述了中國人的學問研究等問題。書中末尾附加了李宗吾的經典文字《我對于圣人之懷疑》。語句簡潔有力，內容思想深刻，在今天讀來仍讓人回味無窮。

·3.7萬字

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禮以義起：傳統禮學的義理探詢

《禮以義起》是吳飛教授十余年禮學研究的思考與總結。2007年，他在從事人類學研究時，關注到“禮”的因素對理解中國社會與人倫關系的重要作用，并由此轉向禮學研究。傳統禮學素稱難治，如何借重現代學術方法為其開拓新路？本書提供了答案。作者通過閱讀、整理經典文獻，對禮學中的核心議題、服制流變、器物儀禮等方面，予以重新詮釋與梳理。此外，本書還展現了一位優秀學者的治學經驗。對有志于學的年輕人而言，如何在學術上少走彎路，找到“門徑”，本書提供了參考。作者轉向禮學研究后面臨著巨大挑戰，“這種過于專門的學問，進去是有可能出不來的”。他在書中回憶了研究初期不得“門徑”的困窘，以及如何在復雜的學術系統中，尋找到“入門”鑰匙的經驗。作者在前言略述本書所收諸文的撰作緣起、思考所在，正是“以學術為志業”的生動詮釋。

·33.5萬字

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買書瑣記：上編（閑趣坊）

這是有書癖的人，講述自己或別人買書的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書鋪、書攤。終日不愿離去……書癡與書賈，誰也離不開誰，又常常斗智斗勇；但買的又沒有賣的“精”，給書癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優勝紀略”，就是許多精明而又富人情味的書店老板和伙計，被他們稱之為書友，甚至當作老師。許多文人學者，是在書攤攤主或書店老板的關照下，與書結下不解之緣的。書癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書店、舊書攤就成了他們的樂園。幾經周折，在舊書攤里淘到心儀已久而價錢又公道的書，那喜悅便躍然紙上……

·23.6萬字

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酒人酒事（閑趣坊）

酒，可謂澤被眾生。古今中外，好酒貪杯者難以勝數，而真正知酒樂飲，且形諸筆墨者，卻屬少數。本書輯錄了包括周作人、張中行、唐魯孫、金受申、王蒙等現當代58位學者、作家的散文、隨筆共69篇。他們中有的是品酒名家，上海的柜臺酒、京味十足的大酒缸，酒香四溢，令人神往；有的是自得其樂，或月下獨酌，或與酒友淺斟，無鯨吸百川之量，但求悠然舒雅之味；有的則不會喝，或干脆不喜歡酒，卻倒也樂談酒事。本書由北京大學中文系夏曉虹教授攜楊早博士編選，內分四輯：輯一“何以解憂”直接談酒，兼及酒故，陶淵明之貪杯，劉伶之沉湎，李白之豪飲，讀來逸趣橫生；輯二“壺邊天下”說各地酒品，苦老酒、綠茵陳、紹興老酒、回沙茅臺，酒未入唇，意已微醺；輯三“酒話連篇”泛談酒史與文化，既有釀造之法，也有飲者之德，還有酒令之趣；輯四“酒界往事”憶舊念故，或思及摯友，或懷念親人，或感慨人生，世味在酒香中彌漫。誠如編者所說：“當年的豪舉氤氳化為紙上的墨跡，追思起來才更顯韻味深長。”

·20.9萬字

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當代晉派電影流變研究

菊與刀