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《二十四節氣在江南》是民俗學專家袁瑾和蕭放共同講解中國節氣文化的傳統人文讀物。該作品立足于江南的歷史文化和自然生產,以二十四節氣在江南地域對經濟生產生活和地域文化特色的影響為基礎,講解二十四節氣時江南地區的地域文化和民間習俗。從農事活動到節日慶典、從飲食到服飾,全面展現并總結了伴隨著時節變化而孕育出的江南地域文化和民俗文化的特色。該書為我國在二十四節氣申遺成功后,首部解讀節氣文化和江南人文特色的傳統文化國民讀本。
袁瑾 蕭放 ·民俗文化 ·11.3萬字
《人類未解之謎》主要內容:刀耕火種的炊煙尚未散去,原始祭祀的鐘聲依然清晰;機器的轟鳴剛剛喧囂,藍色的太空已有了人類的足跡。隨著宇宙的神秘面紗被層層揭開,人類似乎走向了“勝利”的巔峰。當人們舉手歡慶之時,一個又一個謎團又接踵而至:舊石器時代的神秘槍擊、深海人魚若隱若現、古代尸體百年不腐……時至今日,雖然這些謎團仍沒有得到完美的解答,但它們已經激起了人類的好奇,激勵著人類更有勇氣地去挑戰終極、探索未來。就跟隨《人類未解之謎》進入這片神秘的世界吧。
李思博編著 ·神秘文化 ·11.3萬字
《怪物解剖學》是一本圍繞“創生”展開的歐洲文化研究散論。從泥人哥連、瓶中小人、自動人偶再到工業革命之后的機械文明……這本隨筆集梳理了各類神話傳說與宗教典籍中出現的創造者的譜系,解說了從神話時代到現代的創造思想與文化變遷,并且考察了創造的條件和創造行為背后的深層心理等。
(日)種村季弘 ·隨筆 ·11.3萬字
鄉規民約是中華優秀傳統文化的重要組成部分。本書從中國傳統基層社會治理入手,對什么是鄉規民約、鄉規民約的歷史作用以及當代價值等分別作了說明,并以《呂氏鄉約》為切入點,較為清晰地介紹了鄉約的具體內容及文化內涵。作者認為,在傳統鄉賢的引領、示范下,鄉規民約以相約共善為目標,以“德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相恤”為方法,在鄉村日常生活中發揮了導善、化俗、互助等以教化促治理的作用。鑒往知來,在建設新農村的今天,傳統鄉規民約對于進行新鄉賢建設,促進基層社會的和諧發展有著積極的借鑒意義。
王廣 ·中國文化 ·11.3萬字
所收《廬山日記》《秦淮之夜》《蘇州紀行》《西湖之月》《中國菜》《流浪者面影》等六篇,起筆自作家到中國的首次旅行。1918年10月至12月,谷崎輾轉從朝鮮進入中國沈陽,由北向南至天津、北京、漢口、九江、南京、蘇州、上海等地,寫下一路見聞,《中國菜》是他游經幾地品嘗食物的體驗,《流浪者面影》則是對旅途中偶遇一人物的特寫。《鶴唳》介乎隨筆與故事之間,對中國的向往之意呼之欲出。1926年1月,谷崎乘坐海輪,從已開通的長崎—上海航路直抵上海,開始了第二次中國之旅。經內山書店老板內山完造介紹,他與中國數十位文人、藝術家見面、交流,如田漢、歐陽予倩、郭沫若、任矜蘋等,其間詳情結成《上海見聞錄》《上海交游記》兩篇札記。《話昨論今》也是谷崎在上海期間與中國知名人士結交的回憶,以及回國后的來往,比如田漢帶他去歐陽予倩家過大年,比如他心儀廣東品種的小狗,特意將中國友人相贈的兩只從中國帶回日本,等等。谷崎從這些交往延展開來,對中國現代文學進行評價,寫下了自己閱讀胡適、豐子愷、周作人、林語堂等人作品的感受,美國作家賽珍珠書寫中國的作品、改編拍攝的電影也在他談論之列。
(日)谷崎潤一郎 ·隨筆 ·11.3萬字
本書緣于吳向京老師在北大關于“俠義文化的演變”的講座,它跳出了文學的視野,用更廣闊的歷史視野去探求俠義文化的演變及其意義。分為啟篇、上篇和下篇三大部分。上篇講俠義之理,下篇講俠義之史。上篇試圖從哲學、社會治理等角度探討俠的產生以及其存在必要性,從“義”的精神本質挖掘俠的起源和精神特質,并從中國禮制發展和法制史,探討俠在春秋戰國大量產生的必然性;同時針對不同文化背景的社會所產生的與“俠”類似的群體特質進行分析,梳理騎士精神和好萊塢個人英雄的形成和塑造。通過對比騎士精神、好萊塢個人英雄主義和俠義精神,更加明晰中國俠義精神的獨特文化精神內涵下篇梳理了俠義文化的發展脈絡以及其背后的歷史原因,總結了其脫實向虛的總體趨勢,用歷史和文學的雙重邏輯構建了一部更加完整、立體的俠義發展史。在敘述中,以歷史背景下的典型俠客或者典型文學作品為核心,闡述該歷史階段俠客及俠義文化的總體特點。
吳向京 暴昱東 ·文化史 ·11.3萬字
《掌故》一向歡迎“老先生”的稿件,為本集撰稿的文化老人鄭重先生已是第二次出手支持我們。他記下與高二適先生的一面之緣,于他而言是一段“長久的牽掛”,于《掌故》又正好呼應了集中朱銘先生為《蘭亭》論辯五十周年而寫的《天下一高吾許汝》。陶潔女士作為在現代文學史上發揮了重要作用的著名編輯家陶亢德之女,以豐富的家庭檔案與親身經歷,勾勒出父親與周作人之間近乎完整的交往過程。韓天衡先生藝事之余,近年來常有憶舊妙文見諸報端,此番再度追懷恩師謝稚柳,細節歷歷,十分精彩。
徐俊主編 ·文化史 ·11.3萬字
《說東道西》由錢理群選編,收錄了魯迅、周作人、林語堂、陳源等大家的散文作品。文章中,他們以全球意識、博大情懷,站在平等、獨立的角度,用平和的語調,灑脫的態度,自由無羈的評說東西方各國文化的優劣得失,也表現了自尊自重、敢于自我批判的健全的對本民族文化的自信心。文章字里行間的幽默感,包孕著慈愛、溫馨與苦澀,豐厚而不輕飄,既耐品位,又引人深思!
錢理群選編 ·隨筆 ·11.3萬字
《中國文化與跨文化交際》教材,在中國文化理論和跨文化交際理論的指導下,對中外文化進行比較。教學內容主要圍繞交際進行設置,以直接影響中國人交際的幾個方面為主,例如:人情與關系、面子、禮貌與禮儀等。本教材同時設計了與交際不直接相關但在中國人的交際生活中有重要意義的內容,例如:家庭與夫妻關系、餐飲文化與飯局、民間傳統游戲等。希望幫助學習者全面系統地了解和掌握影響中國人交際的諸多文化特點。
王暉 ·文化研究 ·11.3萬字
人的一生,充滿了種種變數,在瞬息萬變的當今社會,更是如此。我們可能很努力,但收獲寥寥;我們可能很執著,但前途茫茫;我們可能很用情,但總被情傷;我們可能很真誠,但總被雨打風吹去。世界很精彩,世界很無奈。有人因此頹唐,有人因此慌張。其實,所有的問題都是心態問題。改變內心的糾結,關鍵在于改變對萬事萬物的看法。因此,本書匯集了胡適、馮友蘭、梁漱溟、季羨林、南懷瑾、林語堂等數十位國學大師的慧心妙語,用他們的人生經驗為我們當下的人提鑒對生命的認識、對自我的肯定、對欲望的清洗、對幸福的珍惜。將人生感悟、生活經歷、智慧心得與讀者共同分享,在喧囂的社會中,為自己找尋一個人生的方向。
聶小晴 ·中國文化 ·11.3萬字
《清宮秘史》由郭文鈉編著,主要內容:數百年前,一群勇武的女真人,伴著金戈鐵馬從白山黑水間一路馳來,他們用與生俱來的豪放和驍勇,建立=起了中國歷史上最后一個封建王朝。這是一個將皇權斗爭、宮闈情仇演繹到極致的王朝,也是一個將官場傾軋、奇案冤獄浮沉于權勢之內的王朝。不論是皇太極和海蘭珠感天動地的曠世戀情,還是康熙帝削藩平叛定江山的文治武功,抑或是慈禧太后垂簾聽政的波詭云譎……一幕幕過往的傳奇,就是一幅幅大清王朝發展的歷史畫卷。
郭文鈉編著 ·神秘文化 ·11.2萬字
《皇帝秘史·中國卷》講述了:中國古代最神秘的地方莫過于皇宮,那個被重重包裹的宮墻之內曾演繹著怎樣的悲歡離合與愛恨情仇?皇帝到底是怎樣選定的?他有多少后妃和子女,如何管理龐大的家族?皇位的繼承人如何遴選和培養?登基大典的儀式有多么繁復?皇帝每天吃什么,穿什么,有什么業余愛好?這些都是尋常百姓津津樂道的話題。
薛晉蓉編著 ·神秘文化 ·11.2萬字
《六韜》《三略》是反映我國古代軍事思想的重要著作。《六韜》又稱《太公六韜》《太公兵法》,是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作。《三略》相傳為漢初道家隱士黃石公所著,它與前代兵書不同,是一部專論戰略的兵書,尤其側重闡述政略。《六韜三略全鑒》匯集了兩部兵書的內容,對其原文進行了注釋和翻譯,有助于作者更輕松地閱讀和理解。
(周)姜尚 (漢)黃石公 ·中國文化 ·11.2萬字
本教材是對區域國別學科類教材的初步探索,全方位介紹了塞內加爾的歷史、國情和對外關系現狀,從國家基本制度、人民生活現狀、社會經濟發展水平、文化教育基本特點等多領域作了較為全面詳細的介紹。本教材注重數據的可靠性、材料的真實性,突出知識性和趣味性,為區域國別學科教材建設做出了有益的嘗試。
游滔 周少平編著 ·各國文化 ·11.2萬字
大河東流,鴻蒙造化。滋養遠古人類、開創中華文明,成就瀚海金灣、孕育古都北京。永定河,一條偉大、卓越而超凡的河流。綜觀整個永定河流域,它流經了京津冀晉蒙五個省市區,全長747公里,全流域面積4.7萬平方公里,涉及人口達到了1400萬。這本書共分為上、中、下三個篇章。上篇《雪泥鴻爪》按照時間順序,以沿河行走所經過地域線性鋪開,主要是作者的一些見聞、隨想和感受;中篇《在河之洲》從永定河的歷史發源、對北京城的影響和作用、永定河的水利灌溉、漕運價值、治水歷程、因河而生的古渡、古道、永定河畔的紅色故事以及這條河流跌宕起伏的歷史命運為主要內容,從九個方面進行講述;下篇《曲岸流觴》主要介紹永定河及其支流媯水河、清水河畔的自然地理風貌、名山秀水、人情風土、民間藝術等。
張凱然 ·地域文化 ·11.2萬字
華夏文明,源遠流長;歷代盛衰,根源何在。本書收錄了雷海宗先生關于“中國文化”和“中國的兵”的珍貴學術論文,全書分為兩編。本書最為獨特之處是,通過對于中國兵制的梳理,研究兵的精神,兵的文化。作者以側鋒破題,從“兵文化”入手,試圖解答中國文化何以造成千年積弱,堂堂中華何以一再遭人欺凌。今天讀來,仍發人深省。
雷海宗 ·中國文化 ·11.2萬字
本書精選中國優秀自然文化遺產和非物質文化遺產共50項,以申報遺產項目的批準時間為序,依據歷史記載和民間傳說改編成頗具趣味性與可讀性的故事。語言優美生動,情節流暢且富于感染力,可使讀者在增長知識的同時體會到中國傳統文化的深厚意蘊。每則故事后附有用于拓展相關知識的“博聞館”,內容豐富詳實。
聶昕 ·中國文化 ·11.2萬字
《浮梁歷代名勝古跡詩歌選注》是歷代浮梁詩歌作品的解讀,作者繼承古代傳統做法,一是博引相關材料,翔實而可信,二是就精彩處作簡要的藝術賞析,對“詩眼”的闡明尤能切中要害。作者在力求篇篇可讀的基礎上,兼顧各種篇幅、體式、風格等,以滿足讀者多方面的審美需求。作者對每一首作品的創作背景、語言藝術、思想意境等進行深入淺出的評析,使普通大眾能清晰地了解歷代詩人名家在浮梁的創作情況,從而了解浮梁古代詩歌發展的歷程和概況。
韓曉光 ·地域文化 ·11.2萬字
《世說新語》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫而成。分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。是我國最早的一部文言志人小說集。明胡應麟說:“讀其語言,晉人面目氣韻,恍然生動,而簡約玄澹,真致不窮。”該書對后世文學產生了深遠的影響。
沈海波譯注 ·中國文化 ·11.2萬字
知名茶文化學者周重林,詳解50余篇蘇軾寫茶的詩、詞、文章,鉤沉出一個精微、閑雅、有趣的東坡茶世界。一代文豪蘇東坡,是個琴棋書畫詩酒茶俱全的生活家。而后世論起東坡的生活趣味,多談起他的美食與酒,而對東坡在飲茶一道上的品位與情趣,少有談及。其實蘇東坡愛茶愛得緊,對茶葉、用水、茶器、同飲之人都很講究。茶是他日常生活中必不可少的一部分,而蘇軾的詩詞文章中也處處有茶的身影。蘇東坡的茶生活,也是宋代茶文化發展繁榮、宋人生活美學的一面鏡子。知名茶文化學者周重林,細細梳理了蘇東坡與茶相關的50余篇詩、詞、文章,輔以權威注釋、白話翻譯,細細鉤沉出一個精細、閑雅、清歡、充滿人情味的東坡茶世界。以茶喻人,最重要的是“清白”;以茶喻生活,最佳的滋味是“清歡”。
周重林 ·隨筆 ·11.2萬字
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