传奇宝石每种就一哥么

《中國(guó)美術(shù)研究》由華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所創(chuàng)辦。《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》為本專輯的特色，內(nèi)容以“云紋”為主的漢代祥瑞紋飾；古代枕具仿生造型設(shè)計(jì)；民國(guó)時(shí)期上海家具設(shè)計(jì)以及琢玉工藝材料等方面。作為美術(shù)學(xué)研究的專業(yè)科研單位所主編的專業(yè)學(xué)術(shù)研究系列，該出版物本著學(xué)術(shù)至上的原則，精心策劃藝術(shù)專題，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專家和學(xué)術(shù)新秀撰寫稿件，立足于對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)科開(kāi)展全面研究，介紹最新學(xué)術(shù)理論研究成果，展示優(yōu)秀藝術(shù)作品，在學(xué)術(shù)界取得了一定的社會(huì)影響力。

·24萬(wàn)字

何為杰作（克拉克藝術(shù)史文集）

每當(dāng)我們對(duì)人類感到絕望時(shí)，只要想到那些藝術(shù)杰作，韋茲萊修道院或沙特爾大教堂，拉斐爾的《雅典學(xué)院》或提香的《神圣與世俗之愛(ài)》，我們就會(huì)對(duì)人性重燃信心。什么是杰作？杰作如何誕生？我們?yōu)槭裁粗两袢砸^看杰作？在《何為杰作》中，藝術(shù)史大師肯尼斯·克拉克詳細(xì)講解幾十幅藝術(shù)史上的油畫杰作，高清大幅彩圖引領(lǐng)讀者重返人文藝術(shù)高光時(shí)刻。他認(rèn)為，杰作來(lái)源于藝術(shù)家個(gè)人真實(shí)天才的創(chuàng)作，是記憶和情感的匯合，浸潤(rùn)于時(shí)代精神之中，又保持著與過(guò)去的深層關(guān)聯(lián)。由此，社會(huì)、文化和科學(xué)的發(fā)展通過(guò)藝術(shù)杰作的傳世得以記錄和延續(xù)，閃耀著超越時(shí)空的人文之光。書中收錄克拉克的另一篇藝術(shù)評(píng)論名作《當(dāng)藝術(shù)家老去》。什么是老年風(fēng)格？當(dāng)藝術(shù)家老去，他的創(chuàng)作會(huì)發(fā)生怎樣的變化？時(shí)間在藝術(shù)家身上刻下痕跡，他則回報(bào)以偉大的杰作。

·2.6萬(wàn)字

蘭亭學(xué)探論

《蘭亭學(xué)探論》是毛萬(wàn)寶的心血結(jié)晶，開(kāi)了國(guó)內(nèi)“蘭亭學(xué)”研究之先河，為后人深入研究“蘭亭學(xué)”及蘭亭書法提供了翔實(shí)的資料，具有里程碑式的意義。

·33.1萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·書法史研究（第47輯）

《中國(guó)美術(shù)研究·書法史研究》集結(jié)了中國(guó)美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來(lái)自全國(guó)高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿收錄鄭長(zhǎng)華《王非但以意取，不問(wèn)真似——董其昌臆造性臨摹觀管窺》、趙汗青《項(xiàng)穆其人及〈書法雅言〉思想再探》宋立《〈孟法師碑〉搨本及其傳衍考述》、李永《近代印人結(jié)社考論》、申喜萍《書法補(bǔ)史：以吳全節(jié)書法作品為例》等文章，都是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的研究與分析，對(duì)深入了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)有所助益。

·32萬(wàn)字

藝術(shù)100：中國(guó)字

漢字學(xué)習(xí)不僅僅屬于中國(guó)人，也越來(lái)越多地吸引了全球?qū)|方文化感興趣的人的關(guān)注，中英對(duì)照的《藝術(shù)100·中國(guó)字》正是為了讓中外讀者生動(dòng)全面地了解中國(guó)字而出版，它汲取最代表中國(guó)文化的100個(gè)漢字作為基礎(chǔ)，深入淺出地介紹其出處和發(fā)展，同時(shí)輔以這個(gè)漢字不同書體的書法表現(xiàn)形態(tài)，使得閱讀此書更加生動(dòng)。

·8.8萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·中國(guó)畫寫意體系研究（第45輯）

《中國(guó)美術(shù)研究·中國(guó)畫寫意體系研究》集結(jié)了中國(guó)美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來(lái)自全國(guó)高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿以阮榮春教授為首席專家主持的2022年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中國(guó)畫寫意體系研究”為重心，收入王宗英、阮榮春合著的《中國(guó)繪畫寫意美學(xué)的早期建構(gòu)——以宇宙生命哲學(xué)為中心》等文章，對(duì)中國(guó)畫寫意的哲學(xué)美學(xué)根源，對(duì)寫意概念的生成，對(duì)山水畫寫意的創(chuàng)作實(shí)踐等問(wèn)題，進(jìn)行深入探討，取得一批可喜的科研成果。本書稿是立足于對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)科開(kāi)展全面研究，介紹最新學(xué)術(shù)理論研究成果，有助于促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)研究發(fā)展與交流。

·28.8萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·古代書畫史研究（第42輯）

《中國(guó)美術(shù)研究》為華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所主辦的藝術(shù)史類研究論文集，收錄最前沿的學(xué)術(shù)成果。本稿以“古代書畫史研究”為重心：李永強(qiáng)的《從自然山水到文人山水——宋元山水畫題材之變》，指出宋元山水畫的題材發(fā)生了從自然山水到文人山水的變化，自然山水指的是忠于自然界、再現(xiàn)性強(qiáng)的寫實(shí)山水畫，文人山水指的是有文人屬性的山水畫。姚遠(yuǎn)的《日常傳奇：文徵明的書畫交游與聲望建構(gòu)》以嘉靖二年（1523）文徵明赴北京之前的藝文生活為重點(diǎn)，透過(guò)對(duì)這一時(shí)期文徵明與師友之間往來(lái)信札、酬和、題畫詩(shī)、跋語(yǔ)、品評(píng)的釋讀，檢視文徵明家教庭訓(xùn)、師承法乳以及與各路人士的交游情況。此外，也展示了美術(shù)考古、近現(xiàn)代美術(shù)研究、美術(shù)理論研究等相關(guān)研究成果。

·28.6萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·書法理論研究（第43輯）

《中國(guó)美術(shù)研究》由教育部主管下的華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所創(chuàng)辦，集結(jié)了中國(guó)美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來(lái)自全國(guó)高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。所收集論文涉及美術(shù)考古研究、古代書畫理論研究、古代藝術(shù)史研究、近現(xiàn)代美術(shù)研究、工藝美術(shù)研究、藝術(shù)書評(píng)等多方面的課題。本書稿是立足于對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)科開(kāi)展全面研究，介紹最新學(xué)術(shù)理論研究成果，有助于促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)研究發(fā)展與交流。

·27.9萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·書法藝術(shù)研究（第36輯）

《中國(guó)美術(shù)研究：書法藝術(shù)研究》為華師大藝術(shù)研究所主辦的有關(guān)中國(guó)美術(shù)的研究文集。分為六個(gè)方向，基本涵蓋中國(guó)美術(shù)研究的多個(gè)領(lǐng)域，包括美術(shù)考古、古代繪畫、書畫理論、書法藝術(shù)、美術(shù)教育等，另附書評(píng)3篇。書中多篇文章有社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目支持，是近期具有代表的研究課題，作者多為大學(xué)教授或博士研究生，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)美術(shù)研究具有積極的意義。從文獻(xiàn)、古今書法作品出發(fā)，探討唐代“崇王”"觀念、新儒學(xué)眼中的馬一浮書法作品、蘇軾與嶺南文化的關(guān)系，本著學(xué)術(shù)至上的原則，精心策劃論文專題，選擇具有代表性的研究文章，立足于對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)科開(kāi)展全面研究，介紹最新學(xué)術(shù)理論研究成果，對(duì)學(xué)術(shù)界具備一定的社會(huì)影響力。

·27.6萬(wàn)字

朵云文庫(kù)·學(xué)術(shù)經(jīng)典·書學(xué)史（兩種）

本書為“朵云文庫(kù)·學(xué)術(shù)經(jīng)典”之一，由兩部“書學(xué)史”組成，一為王岑伯的《書學(xué)史》，一為祝嘉的《書學(xué)史》。王岑伯《書學(xué)史》首次出版于1919年9月，本次為1949年后首次出版。兩部《書學(xué)史》均系20世紀(jì)書法史研究的早期著述，今將兩部《書學(xué)史》合于一冊(cè)出版，并分別前加導(dǎo)讀，具有較好的書法史研究與參考價(jià)值。

·27.4萬(wàn)字

或然世界

本書是部人工智能繪畫作品集。人工智能小冰通過(guò)對(duì)過(guò)往400年藝術(shù)史上的236位知名人類畫家畫作的學(xué)習(xí)，在受到文本或其他創(chuàng)作源激發(fā)時(shí)，可獨(dú)立完成原創(chuàng)性繪畫作品。本書中，小冰化身為七位不同身份的女性畫家，她們來(lái)自于不同的時(shí)代，不同的地域，有著截然不同的人設(shè)，創(chuàng)作出各種風(fēng)格的畫作，營(yíng)造出一種玄妙的藝術(shù)效果，形成一個(gè)“或然世界”。小冰還為每一幅畫作都創(chuàng)作了詩(shī)歌，展現(xiàn)了人工智能在創(chuàng)造性領(lǐng)域的劃時(shí)代進(jìn)步，引發(fā)人們對(duì)人工智能如何改變?nèi)祟惿睿囆g(shù)和創(chuàng)作是否是人類獨(dú)有等問(wèn)題的暢想。

·1.4萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·藝術(shù)理論研究（第38輯）

《中國(guó)美術(shù)研究：藝術(shù)理論研究》為華師大藝術(shù)研究所主辦的有關(guān)中國(guó)美術(shù)的研究論文集。本書稿以“藝術(shù)理論研究”為重點(diǎn)，收錄《“以大觀小”的審美觀念與中國(guó)史前巖畫的空間詮釋》《“游”的觀念與美學(xué)意義》《王朝聞的工藝美學(xué)思想》等文章，透過(guò)藝術(shù)理論分析不同領(lǐng)域的藝術(shù)特質(zhì)，具有學(xué)術(shù)意義，對(duì)促進(jìn)中國(guó)美術(shù)研究的多元發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。除此之外，本論文集還收入了美術(shù)考古研究、古代繪畫研究、古代書法研究、書畫理論等多方面議題的最新研究成果，可供學(xué)者之間進(jìn)行研究交流。

·26.2萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究叢書·天人論：關(guān)于繪畫史發(fā)展的假說(shuō)

本書是盧甫圣的一部關(guān)于繪畫藝術(shù)發(fā)展的理論專著，首次出版于1990年，此次出版為最新修訂版。本書基于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的探究，提出了一個(gè)新的關(guān)于歷史發(fā)展的假說(shuō)，即“球體說(shuō)”。“球體說(shuō)”的首次提出突破了傳統(tǒng)的循環(huán)論、進(jìn)化論的桎梏，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)藝術(shù)界影響頗巨。作者通過(guò)對(duì)中西方繪畫史的梳理和比較，依靠縝密的邏輯推理，建立起了龐大的理論體系，試圖揭示繪畫藝術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律。書中還探討了繪畫藝術(shù)與文化環(huán)境、贊助者等外部結(jié)構(gòu)的互動(dòng)關(guān)系，以及繪畫藝術(shù)在20世紀(jì)中國(guó)的變革和挑戰(zhàn)。《天人論》是一部具有創(chuàng)新性和深刻性的繪畫藝術(shù)理論著作，對(duì)中國(guó)畫壇產(chǎn)生了重要的影響，本次修訂亦使得這部繪畫藝術(shù)理論著作更加符合時(shí)代發(fā)展的要求。

·26.1萬(wàn)字

書語(yǔ)錄：當(dāng)代書法名家談藝

上海市書法家協(xié)會(huì)抖音號(hào)自成立以來(lái)，兩年時(shí)間粉絲數(shù)突破10萬(wàn)人，其中視頻內(nèi)容以書法名家訪談為主，大多視頻都有較高閱讀量及點(diǎn)贊數(shù)。本書根據(jù)上海市書法家協(xié)會(huì)對(duì)書法家采訪內(nèi)容的文字稿整理而成，內(nèi)容包含近五十位當(dāng)代書法名家訪談內(nèi)容，按本體、源流、審美、氣格、古今、臨創(chuàng)、技法、碑帖、篆刻、修養(yǎng)、教育、追憶分為十二類，每類集不同書家之論述，每類有約20段采訪內(nèi)容，每段約300——500字。本書集諸多書家之觀點(diǎn)，具有可讀性。

·11.4萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究（第46輯）

《中國(guó)美術(shù)研究·現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)研究》集結(jié)了中國(guó)美術(shù)各種領(lǐng)域最新研究成果的論文集，收錄來(lái)自全國(guó)高校最新的科研成果，并有專業(yè)的外審團(tuán)隊(duì)審查論文內(nèi)容，以確保收錄的論文質(zhì)量。本稿收錄肖谷《李鐵夫1932年油畫肖像研究》，黃丁、梁璐兒《從“方黃論爭(zhēng)”看廣東“折衷派”的國(guó)畫現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型道路》，謝淵《既雕既琢，復(fù)歸于樸——吳為山寫意雕塑的美學(xué)價(jià)值與時(shí)代意義探析》，黃晨、黃宗賢《見(jiàn)證與記錄——周令釗紅色設(shè)計(jì)之路探源與尋繹》，張衡《關(guān)照現(xiàn)實(shí)的雋美畫境——論劉孔喜西部邊疆民族題材繪畫藝術(shù)》等文章，都是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的研究與分析，對(duì)深入了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)有所助益。'

·25.3萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·中外藝術(shù)交流（第39輯）

《中國(guó)美術(shù)研究：中外藝術(shù)交流》為華師大藝術(shù)研究所主辦的有關(guān)中國(guó)美術(shù)的研究論文集。本書稿以“中外藝術(shù)交流”為重點(diǎn)，收錄《留法美術(shù)家王代之生平及對(duì)民國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)考述》《門外漢不勞注腳？近代歐洲書籍中的漢字形象》《20世紀(jì)上半葉西方的中國(guó)美術(shù)品私人收藏》等文章，闡述近現(xiàn)代中國(guó)與西方在美術(shù)上的學(xué)習(xí)與交流情況，具有學(xué)術(shù)意義，對(duì)促進(jìn)中國(guó)美術(shù)研究的多元發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。除此之外，本論文集還收入了美術(shù)考古研究、古代繪畫研究、古代書法研究、書畫理論等多方面議題的最新研究成果，可供學(xué)者之間進(jìn)行研究交流。

·24.8萬(wàn)字

中國(guó)美術(shù)研究·漢畫藝術(shù)研究（第34輯）

《中國(guó)美術(shù)研究》由華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所創(chuàng)辦。《漢畫藝術(shù)研究》為本專輯的特色，內(nèi)容包括王煜、彭慧合著的《由圣入俗：漢代連理樹(shù)圖像研究》，溫德朝的《論漢畫像“秋胡戲妻”的空間敘事》，以及鄧寬宇的《馬王堆兩幅T形帛畫比較研究》。作為美術(shù)學(xué)研究的專業(yè)科研單位所主編的專業(yè)學(xué)術(shù)研究系列，該出版物本著學(xué)術(shù)至上的原則，精心策劃藝術(shù)專題，選擇具有代表性的研究文章，立足于對(duì)中國(guó)美術(shù)學(xué)科開(kāi)展全面研究，介紹最新學(xué)術(shù)理論研究成果，在學(xué)術(shù)界取得了一定的社會(huì)影響力。

·24.3萬(wàn)字

澄泥硯制作技藝

澄泥硯制作工藝歷史悠久，源于秦漢，興于唐宋，明代達(dá)至頂峰。清初，由于市場(chǎng)等因素的影響，澄泥硯制作技藝漸趨沉寂。1986年開(kāi)始，藺永茂、藺濤父子著手恢復(fù)澄泥硯制作技藝的工作，并于1991年使這一傳統(tǒng)技藝重現(xiàn)人間。《澄泥硯制作技藝》從新絳獨(dú)特的地域文化入手，以非遺保護(hù)發(fā)展的視角，走進(jìn)絳州，梳理澄泥硯的前世今生，細(xì)述恢復(fù)傳統(tǒng)技藝的艱辛的同時(shí)，隨三代傳承人的足跡，觀察現(xiàn)代社會(huì)背景下非遺保護(hù)發(fā)展的路徑，進(jìn)而思索澄泥硯制作技藝的未來(lái)發(fā)展之路。

·7.2萬(wàn)字

中國(guó)雕塑史論文叢·如是我見(jiàn)：雕塑散論

本書收錄了作者近二十年撰寫的多篇雕塑文章。全書分為四個(gè)部分：史論、專題、個(gè)案和展覽。史論部分從“雕塑百年”展說(shuō)起，探討中國(guó)雕塑理論發(fā)展、結(jié)構(gòu)變遷與精神歷史；專題部分評(píng)論了國(guó)內(nèi)外雕塑藝術(shù)展覽及發(fā)展；在個(gè)案中，作者對(duì)安東尼·塔皮埃斯、隋建國(guó)、安東尼·葛姆雷、殷小烽等人的作品進(jìn)行了深入的探討；在展覽部分，作者對(duì)2006年至今的重要雕塑藝術(shù)展覽做了評(píng)述，其中包括“中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)青年推介計(jì)劃展”“首屆中國(guó)青少年雕塑大展”“中國(guó)姿態(tài)·第四屆中國(guó)雕塑大展”等展覽。

·22.8萬(wàn)字

劉弘墓志

《劉弘墓志》，隋開(kāi)皇十三年五月十六日葬，現(xiàn)藏于江蘇師范大學(xué)漢文化研究院。志石基本呈方形，青石質(zhì)，未能同時(shí)發(fā)現(xiàn)墓志蓋。志石素面無(wú)紋飾，長(zhǎng)83厘米，寬68.3厘米，厚度8厘米。志面有界格，小字楷書，字徑約2厘米余，共計(jì)33列，滿列29字，共計(jì)914字。《劉弘墓志》風(fēng)格近《董美人墓志》《蘇慈墓志》《孔子廟堂碑》等，書中除墓志作品外，另有與其他名碑的對(duì)比解析。

·1.9萬(wàn)字

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中國(guó)美術(shù)研究·藝術(shù)設(shè)計(jì)研究（第32輯）