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為動物的正義:我們的集體責(zé)任

全世界的動物都處于困境中。人類支配著我們這個世界的每個地方,從陸地、海洋到天空。任何非人動物都無法逃脫人類的支配。很多時候,這種支配都對動物造成不正當(dāng)?shù)膫?,無論通過工廠化肉食工業(yè)的野蠻虐待,通過偷獵和娛樂性狩獵,通過破壞棲息地,通過污染空氣和海洋,還是通過對人們聲稱喜愛的伴侶動物的忽視。人類作為一個整體,負(fù)有集體責(zé)任去面對和解決這些問題。動物中的每一個都在努力追求一種繁興生活,每一個都有社會性和個體性能力,使其能夠在這個給動物帶來困難挑戰(zhàn)的世界上,爭取過上合宜的生活。本書的一個核心思想,就是在繁興生活和受阻礙的生活之間做對比。作者將建立一個新的理論基礎(chǔ),以此來思考對動物的正義和不正義,它基于動物按自己的典型生活形式生活的能力。本書是一部愛的作品,或可稱為一種建設(shè)性的哀悼。為所愛之人,為她之所愛,為所有有感受的動物,即能夠?qū)κ澜缬幸粋€主觀視角,并且能夠感受到疼痛和快樂的動物。作者希望讀者會以各自不同的方式被打動,從而為正義做出選擇,成為熱愛動物生命的人。

(美)瑪莎·C.努斯鮑姆 ·知識讀物 ·24.9萬字

最新章節(jié) 第19章 瑪莎·努斯鮑姆主要作品 2025-02-07 16:53:49
形而上學(xué)之思
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“存在不是別的,只是純?nèi)坏年P(guān)聯(lián)?!痹诙兰o(jì)之初西方哲學(xué)掀起了一場反對形而上學(xué)的運(yùn)動,無論是分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)或者后現(xiàn)代主義都不遺余力的對傳統(tǒng)哲學(xué)給予充分的批判。而恰逢彼時,西方哲學(xué)傳入了中國。于是,留在中國大眾心中的印象是——哲學(xué)是反形而上學(xué)的。但實際上無論西方哲學(xué)經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)向與運(yùn)動,它都必然的建基于形而上學(xué)的傳統(tǒng)之上?,F(xiàn)象學(xué)如此,分析哲學(xué)亦是如此。當(dāng)一陣喧囂過后,人們冷靜下來回望發(fā)現(xiàn)很多問題依然沒有得到妥善解決,最終還是要回到形而上學(xué)的論域中去尋找答案。因為哲學(xué)問題的本原正是形而上學(xué)問題,這是哲學(xué)思考無法逃脫的歸宿。于是,在西方學(xué)界對形而上學(xué)的回歸在二十世紀(jì)末乃至本世紀(jì)初的這近二十年有了明顯的改觀。就是在這樣的背景下,本書作者重提形而上學(xué)問題,意在使我們從“存在是什么”,也即“世界的本質(zhì)是什么”這一最根本的問題重新出發(fā),去思考我們所處的這個世界究竟是怎樣的以及我們該如何與之相處。在得出“存在不是別的,只是純?nèi)坏年P(guān)聯(lián)”這一結(jié)論后,本書還進(jìn)一步就現(xiàn)實與虛幻、形式與內(nèi)容、因果關(guān)系、自由意志與決定論、理性與信仰等熱門的哲學(xué)命題展開了更為廣泛的討論。

王維 ·理論流派 ·26.6萬字

附錄和補(bǔ)遺·第2卷
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《附錄和補(bǔ)遺》第2卷是“補(bǔ)遺”,有31章400節(jié)和15首詩歌,其中新翻譯的篇目15章,全譯的篇目8章,青年時期的詩歌是首次翻譯。全書60多萬字,他在第2卷的目錄上注明“就多個話題所作的分散但有系統(tǒng)安排的思考”。前15章是對他的主要哲學(xué)著作的補(bǔ)充,包括哲學(xué)及其方法、自在之物與現(xiàn)象、倫理學(xué)、哲學(xué)與自然科學(xué)、生存的虛無與痛苦、自殺和宗教等內(nèi)容;后16章從意志哲學(xué)的視角闡述了他對現(xiàn)實生活和人生諸問題的看法?!把a(bǔ)遺”體現(xiàn)了他讀書之淵博,思考之深廣,是圍繞意志哲學(xué)在客觀世界的各種表象的分析和評論的交響曲。他以詩歌為封筆之作收尾是有特別考慮的。第2卷名篇薈萃,除《人生的智慧》廣受贊譽(yù)外,叔本華還有一些文采斐然、思想深邃、文風(fēng)雄辯、短小精悍的名篇,這些名篇都在第2卷中。比如,《論判斷力、批評、贊揚(yáng)和名聲》《論閱讀和書籍》《論學(xué)者和博學(xué)》《論寫作和文體》《論自為的思考》《論宗教》,等等,當(dāng)然也包括背負(fù)罵名的《論女人》。這些名篇是意志主題的變奏曲,所涉題材與每個人的生活息息相關(guān),妙趣橫生,富有教益,偉大的思想從心而出,偉大的思想家是人類的燈塔。在《附錄和補(bǔ)遺》中,他的悲觀主義不再質(zhì)疑人類存在的價值,而是對苦難的人生有了同情和愜意的亮色。他試圖以優(yōu)雅的方式展示人類的生存,讓苦難的生活有了些溫暖和留戀。在這里,他以放松的心態(tài),嘲諷和詼諧的口吻談?wù)撚谕纯嗪退劳龅膴A縫中求得片刻幸福的智慧,這就是節(jié)欲苦行,自我修煉,孤身獨(dú)處。解脫苦難的方法是審美體驗、悲天憫人、禁欲和自我否定。這種至高無上的價值可以讓逃離意志的人獲得救贖。第2卷是獻(xiàn)給世人的哲學(xué),也是廣泛傳頌的文學(xué)佳作。

(德)阿圖爾·叔本華 ·西方哲學(xué) ·46.5萬字

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