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酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級禮制初探
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這本論文集收有作者的8篇文章,主題相當(dāng)集中,都緊密圍繞著先秦禮書中的酒器等級禮制展開?!熬破鞯燃壎Y制”這個論題,此前幾乎無人問津。而作者在此發(fā)現(xiàn)了一處富礦,經(jīng)精細考辨,澄清了若干舊有疑難,開掘出了若干前所未知的史實。例如,梳理了“爵”之概念變遷,揭示“五爵”是一套“容量化器名”,并把典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾了。除了通過具體考證提供了文史新知,本研究也有理論意義。在傳統(tǒng)時代,“爵”是最古老、最富連續(xù)性的一種品位,被用于賦予和維系的尊卑貴賤,同時“爵”又是飲酒器之名;而“尊”是古代最重要的身份地位用詞,同時“尊”又是盛酒器之名。“爵”“尊”二字在殷商甲骨文中就存在了,同時殷商的青銅禮器中,酒器竟然占到了70%—80%。周代青銅器中食器比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻酒飲酒仍構(gòu)成了核心禮數(shù)。而這一情況,被紀(jì)錄于東周禮書之中了。不難推知,酒器在先秦等級禮制中必定占有特殊地位,竟使爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華、作為歷代文化經(jīng)典的禮書之中,可以看到各色人等、各個爵級,在不同禮典的不同環(huán)節(jié)使用著不同名稱的酒器,而這就是本書的研究對象。酒爵(與酒尊)等級用于維系人之尊卑,所以,本論文集題名“酒之爵與人之爵”。

閻步克 ·史學(xué)理論 ·17萬字

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