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本書對朱熹史學思想進行了整體研究。朱熹以天理論作為理論基石，其歷史哲學分為天理、事勢、心術三個層次，具有“以理闡史、以史證理”的治史特色，完整地構建了義理史學體系。朱熹在史著編纂上強調史體互補，論證的史家心術是劉知幾史家三長到章學誠史德論的中間環節。本書考證了《資治通鑒綱目》的成書過程，否定了四庫館臣沿襲宋末王柏的該書為趙師淵所撰的觀點。在朱熹被“圣人化”的過程中，其史學思想中的落后因素對后世產生了較大的影響。

·32.4萬字

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中國史詩研究

本成果通過作者近二十年來參加國家“夏商周斷代工程”“中華古文明探源工程”等活動所獲得的系統認識，在深入總結中華文明起源路徑、發展道路與西方文明有鮮明不同的規律基礎之上，斷定中國漢語史詩系統與西方史詩系統產生的背景不同，因而突破了西方史詩理論、概念和術語的束縛，提出了中國自己的漢語史詩概念、術語等，并總結中國漢語史詩理論體系。其中對中國漢語“頌詩”與“史詩”的對應關系還做了專題深入研究，提出了新的認識。

·28.6萬字

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怪異的敘事：南北朝正史“五行”“符瑞”諸志研究

從《漢書》初設《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學現象。其中魏晉南北朝時期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內容豐富，容納大量歷史信息，生動反映了當時社會與政治的變化。本書通過研究發現，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現實的政治斗爭，折射出該時代的“自然災害等問題。這種“怪異”書寫，其實是以一種曲折的方式反映了歷史的真實。

·16.9萬字

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麥考萊史學思想研究

本書對19世紀中期英國著名歷史學家托馬斯·麥考萊的史學思想進行了系統和全面的研究。從歷史本體論和認識論兩個角度重點考察麥考萊的輝格歷史觀、輝格史學觀，闡釋其社會史觀、帝國觀、浪漫主義史學思想和功利主義史觀，并總結了麥考萊史學的多方面影響。

·20.4萬字

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查慎行與康雍詩壇

在清代詩壇，查慎行是一位有著重要影響與地位的作家，無論作品的數量還是質量，俱臻上乘。他是“清詩六大家”之一，亦是清初宋詩派的中堅力量，在神韻之風彌漫的康雍詩壇力倡宋詩。有《敬業堂詩集》《周易玩辭集解》《蘇詩補注》等著作傳世。本書將結合清初康熙、雍正時期的歷史文化視野，承傳前人研究成果，利用掌握的新材料，對查慎行的世系、生平、交游、著述、詩學理論、詩歌藝術等諸多方面進行探討，并以此為切入點，再現康雅時期歷史文化背景下的查慎行詩歌創作，并進一步確立其詩史價值和文化意義。

·22.8萬字

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馬可·波羅來華問題研究

意大利著名旅行家馬可·波羅，作為歷史上經陸上絲路來華又從海上絲路回國的歐洲人，是東西方共同關注的重要人物，是世界文明交流史上的一個重要符號。本書在梳理馬可·波羅研究的歷史與現狀的基礎上，主要從全球史角度考察與馬可·波羅來華相關的歷史地理、信仰傳說、物質交流等問題，從而為馬可·波羅來華的真實性提供有力的辯護。

·17.3萬字

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美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學家，美國職業歷史學的重要奠基人。1893年，特納發表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀，特納的思想在美國知識界持續引發熱議，他的學說不但為美國史學貢獻了新的研究領域、方法與理念，而且在象牙塔外產生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構。本書立足特納公開發表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學關鍵詞，試圖再現這位歷史學家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學語境，并從當代中國學者的立場對其史學思想的學術價值和現實意義進行闡釋和評說。

·22.2萬字

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旅俄華僑華人的歷史與現實

華僑或來自中俄邊境地區，或來自內地省份，或經陸路長途跋涉，或經水路一路艱辛，他們選取不同的赴俄線路，采取不同方式，歷盡千辛萬苦，來到地域遙遠風霜寒冷之地，漂泊在西伯利亞和遠東地區廣袤土地上。旅俄華僑與東南亞和歐美其他國家的華僑不同。在發展歷程中，呈現出人數眾多、處境艱難、經濟活動大起大落、華文教育匱乏、社團組織薄弱等特點。由于一個半世紀以來中俄關系曲曲折折的發展變化，旅俄華僑也經歷曲折的人生歷程。本書通過國內外知名專家學者李永昌、薛銜天、黃定天、李傳勛、曲曉范、張建華、強曉云、В.Г.達旗生、O.B.扎列斯卡婭等從不同視角，記錄旅俄華工的生活狀況、華農在遠東開發中的作用、旅俄華工與十月革命、旅俄華工與馬克思主義傳播、蘇聯時期的女華僑、旅俄華僑與移民政策，等等，展示不同時期、不同層面的旅俄華僑的生活軌跡、文化活動。

·21.6萬字

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西周金文禮制研究

本書在全面梳理宋代以來西周金文禮制研究成果的基礎上，對西周金文所涉吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮等五種禮制進行了系統整理。本書以關乎諸種禮制的關鍵字為綱，初步建立西周金文禮制研究體系，并從禮制的視角重新審視西周彝銘，對部分禮制及相關的儀節進行了討論。本書結合文獻記載，歷史地、辯證地分析了商周禘祭、喪服制度、朝聘禮、婚禮等禮制的形成過程。本書提出了商周禘祭本為祭祀上帝而設、不王不褅是商代制度，五等喪服制度和嚴格的宗法繼承制度至少在西周早期已經形成，《儀禮》十七篇所記大部分禮都不早于周穆王時期、所謂周禮可能是穆王禮制改革的結果等一系列新認識。

·26.7萬字

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親和萬民：宋代嘉禮研究

《周禮》載：“以嘉禮親萬民”，作為我國古代禮儀制度“五禮”之一，嘉禮是內容最為龐雜且關乎普通民眾的禮儀制度。本書以宋代嘉禮為主要研究對象，主要內容可分為三大部分。首章討論我國古代“五禮”制度的形成、嘉禮內涵的演變以及宋代文獻中嘉禮條目的分類。第二至第六章分門別類討論宋代登基禮與大朝會、上尊號儀與冊封禮、宴維與巡幸之禮、冠棄與婚嫁之禮、養老與鄉飲酒禮。最后兩章主要討論宋代嘉禮與宋代社會的相互關系。其中第七章從宋代科舉制度的完善、庶人社會地位的提高以及禮法關系的融合來論述宋代嘉禮所反映的時代變化；第八章則從強化皇權與基層社會控制來探討宋代嘉禮的職能。

·23.5萬字

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西安事變研究備要

西安事變作為中國近現代史、中華民國史、中國抗日戰爭史上一個特大歷史事件，直接影響著中華民族的命運與中國社會發展進程。西安事變的和平解決，為中國抗日戰爭的勝利奠定了政治基礎。為了隆重紀念西安事變八十周年，對西安事變八十年研究進行系統總結，繼承和弘揚西安事變抗日愛國精神，以利開展進一步的深入研究，開創西安事變研究的嶄新局面，陜西師范大學歷史文化學院中國近現代史專業師生集體編寫了《西安事變研究備要》一書。該書內容分為西安事變研究綜述、論文索引、論著索引、史料索引四部分。

·28.4萬字

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王繼光先生史學研究論文集

王繼光教授從事教學與科研40余年的業績，西北民族大學歷史文化學院擬編輯《王繼光教授七十誕辰慶壽紀學術論文自選集》、《王繼光教授七十誕辰慶壽紀念學術論文集》兩種。王繼光教授涉獵廣博，治學嚴謹，勇于探索，勤于著述。自1982年以來，共出版學術論著11部，發表論文100余篇。本書即為其論文自選集，從其從教50余年的學術論文中選取，分篇列目。

·27.8萬字

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新中國歷史學研究70年

《新中國歷史學研究70年》分總論、中國考古學編、中國古代史編、中國近代史編、世界歷史編、中國邊疆史編、史學理論與史學史編七部分。以中國歷史研究院下屬六個研究所現有學科為基礎，系統總結新中國歷史學研究在黨和國家堅強領導下的學科發展狀況、取得的主要成就、存在的問題以及未來發展方向，揭示歷史學發展的內在規律，闡釋中國歷史學發展的獨特道路，為加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系貢獻力量。該書的出版將為做好中國歷史學研究工作提供重要參考。

·44.5萬字

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近二十年西方史學理論與歷史書寫

本書力求從整體上揭示1990年代以來西方史學理論所發生的重大變化、提出的新問題，把握其間所涉及的關鍵因素。嘗試從中國史學的立場審視其對于重建歷史學的理論基礎與歷史書寫的新趨向所具有的價值意義。結合當代中西方史學的發展對于后現代史學理論在史學實踐層面的有效性進行考察。對當前西方史學理論試圖克服現代與后現代的局限、融合雙方有利于推進歷史書寫的因素進行綜能研究，尤其重視那些對構建21世紀歷史學科發展正當性有益的理論與實踐成果。

·24.2萬字

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馮國璋督直及督蘇研究

以袁世凱為代表的北洋集團崛起于清末新政時期，是左右清末民初政局的主要政治勢力。作為“北洋三杰”之一的馮國璋，是袁世凱北洋集團的主要成員。在清末民初社會轉型的大變革中，馮國璋從北洋軍事將領轉變為主政直隸、江蘇等地的都督，對袁世凱加強中央集權和民初政局都產生了重要影響。本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，以客觀歷史活動為依據，從現代化理論和國家治理的角度，全面審視馮國璋在直隸、江蘇等地的地方治理實踐，對于人們了解民初政治復雜面相和深化北洋史研究具有積極的參考價值。

·32.4萬字

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水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內在邏輯以及其中蘊含的人事權利關系，做了系統深入的探討，既注重呈現其概貌，也重視挖掘制度演進的動力機制，剖析其存在的價值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關系。本書認為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進一步強化，不僅凝聚著統治者宏闊的戰略構思，還潛隱著該時期的政治文化傳統。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

·22.4萬字

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《史記》日本藏本注本論集

本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側面展開研究：系統論證《史記》日本藏本的文本形態、文本特點及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結構、注釋特點及學術價值。

·20.5萬字

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自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克

《自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克》以美國“垮掉的一代”文學文化運動的代表人物杰克·克魯亞克為研究對象，結合其成長經歷，梳理其文學創作思想的形成，探討自發式寫作風格的特征和價值。同時，在中西文化視域的背景下分析克魯亞克認知、接受禪宗思想，將禪宗文化與天主教思想有機結合，表達一個天主教徒對話禪宗思想面臨的心理沖突和身份認同。本論著總結克魯亞克對美國文學文化發展的貢獻，探討其對自由主義精神的繼承和發展。這對于廓清以往對克魯亞克的認知偏見，客觀地評價其作品價值和文學地位有著深刻的涵義；對于深刻認識“垮掉的一代”文學和文化運動；對于探討克魯亞克接受禪宗思想，實現自我與他者的文化互動，為禪宗文化在美國的接受和傳播等研究提供有益借鑒。

·17.1萬字

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清代江南鄉村塾師與地方社會

清代江南地區的鄉村塾師是一群在學塾中默默教學，名不出里巷的歷史小人物。但是，他們卻是鄉民心目中的精神領袖，對江南鄉村社會的教化、民眾日常、家族成長及公共事務都有著重要的影響。本書在廣泛搜集各種史料的基礎上，對江南鄉村塾師的經濟生活、館居生活、社會交往、在鄉村社會中的地位與作用等問題進行了研究。為了使研究具體深入且有血有肉，本書還選取了張履祥與陳梓進行了個案研究。關心像江南鄉村塾師這樣一群歷史小人物的日常生活以及他們曾經在基層社會所發揮的歷史作用是本書的出發點與最終歸宿。

·21.2萬字

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