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喜:一個(gè)秦吏和他的世界

喜,睡虎地十一號(hào)秦墓的主人。他生在秦始皇時(shí)代,比秦始皇嬴政大三歲,死于始皇帝完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)之后四年,比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人,從人到民,繼而成為楚國(guó)故地的基層小吏。他有父母兄弟、妻子兒女。他的家族平穩(wěn)地延續(xù)到了漢朝,社會(huì)地位和生活條件還略有提高。作者把零星的材料串連起來(lái),試圖拼接出一個(gè)作為人的喜,并在遙遠(yuǎn)、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上,憑借他的眼睛去看他所處的世界,并描述一個(gè)普通人或者說(shuō)被統(tǒng)治對(duì)象直接面對(duì)的帝國(guó)統(tǒng)治機(jī)器:通過戶籍制度、軍功爵制、鄰里的軍事化編排,以及軍政一體化的行政體系,將每一個(gè)黔首都固定在國(guó)家控制體系的特定位置上,使之從軍應(yīng)役、立功受爵、交納租賦、互相伺察,有必要或有利時(shí)舉報(bào)同伍、同里的鄰居,但也在戰(zhàn)場(chǎng)上生死與共,構(gòu)成一種生存共同體。同時(shí),本書力圖呈現(xiàn)的,是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)這一偉大歷史進(jìn)程中的一個(gè)卑微個(gè)體生命的若干面相,是偉大時(shí)代中以個(gè)人為中心的幾幅剪影,是在總體格局相對(duì)穩(wěn)定,而微觀環(huán)境卻在不斷變動(dòng)的歷史結(jié)構(gòu)中好不容易才可以發(fā)現(xiàn)的幾處個(gè)體微粒。

魯西奇 ·普及讀物 ·19.6萬(wàn)字

繁榮的代價(jià):富有帝國(guó)的衰落與復(fù)興

繁榮的國(guó)家也會(huì)分裂,帝國(guó)的隕落是否真的不可避免?這是知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、對(duì)沖基金經(jīng)理、總統(tǒng)顧問托德·G.布赫霍爾茨在這本順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、頗有見地的著作中所提出的觀點(diǎn)。《繁榮的代價(jià)》既涉及經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容,又包含作者宣言,揭示了富裕國(guó)家所面臨的經(jīng)濟(jì)、政治和文化裂痕,并闡明理由,建議把這些漏洞轉(zhuǎn)變成力量源泉,變成民族復(fù)興的基礎(chǔ)。為了幫助讀者理解強(qiáng)大國(guó)家是如何分裂的,布赫霍爾茨明確提出了五種強(qiáng)大但充滿悖論色彩的分裂力量,這些力量在國(guó)家取得經(jīng)濟(jì)成功之后開始逐漸損毀國(guó)家的和諧穩(wěn)定。其中包括:日趨降低的生育率、全球化貿(mào)易、不斷增加的債務(wù)負(fù)擔(dān)、日漸消失的職業(yè)道德和缺失的愛國(guó)主義精神。帝國(guó)的衰敗是難以避免的嗎?答案是否定的。美國(guó)和歐洲能夠重塑社會(huì)精神嗎?答案是十分肯定的。《繁榮的代價(jià)》向讀者講述了一些昔日領(lǐng)袖們鼓舞人心的故事,其中包括土耳其國(guó)父穆斯塔法·凱末爾·阿塔圖爾克、以坂本龍馬為代表的日本明治維新領(lǐng)導(dǎo)者,以及以色列前總理“鐵娘子”果爾達(dá)·梅厄,他們都成功扭轉(zhuǎn)了國(guó)家當(dāng)時(shí)的混亂局勢(shì)。現(xiàn)在為時(shí)不晚,我們能夠克服當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn),再次團(tuán)結(jié)起來(lái)捍衛(wèi)國(guó)家的和諧穩(wěn)定,保衛(wèi)我們的未來(lái)。

(美)托德·G.布赫霍爾茨 ·普及讀物 ·19萬(wàn)字

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