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再會,老北京:一座轉(zhuǎn)型的城,一段正在消逝的老街生活
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北京,充滿活力的中國之都,變化是唯一不變的主題。對中國人而言,北京是一切的中心:政府、傳媒、教育、藝術(shù)和交通,甚至包括了語言和時間。自北京建城以來,她就是吸引外來人口、商人、學(xué)者和探險者的魅力之地,其中也包括了13世紀(jì)的馬可·波羅:“全城地面規(guī)劃有如棋盤,其美善之極,未可宣言。”北京并不是西方人眼中的城市。1962年,一名外國記者將這里定義為“史上最大的鄉(xiāng)村”。盡管這里有世界上第二繁忙的機場,近一百家星巴克和一條覆蓋到城市核心之外的新的地鐵系統(tǒng),但在某些北京人的眼中,它仍是一個鄉(xiāng)村。過去十年,就像是任何一個崛起中的國家的首都那樣,北京這個大鄉(xiāng)村走向了國際。或許它的改變可以用這個小插曲來說明:幾年前我看到一個充滿樂觀意味的橫幅,掛在一棟老樓的拆遷現(xiàn)場,上寫:再現(xiàn)古都。一天晚上,不知道誰悄悄地將第二個字的左半部分去掉,所以口號變成了:再見古都。對于路人而言,這兩個口號都可以是正確的,北京又處在八百年一次的再建與重生的循環(huán)之中。被改掉的橫幅在幾小時內(nèi)就被扯了下來,但這無關(guān)緊要,因為北京人不需要讀它也能感受到這座城市的變化——他們每天都身處其中。

(美)邁克爾·麥爾 ·社會學(xué) ·23.8萬字

當(dāng)代歐美身體研究批評
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身體是什么?人究竟是精神靈魂性的存在,還是身體性的存在?為什么身體研究熱潮會在20世紀(jì)中后期出現(xiàn)?本書是目前為止國內(nèi)對歐美身體研究較為系統(tǒng)和完整的分析與評述,不僅對歐美身體研究的核心內(nèi)容進行了梳理,還論述了歐美身體觀念的發(fā)展史、身體研究的理論資源及其發(fā)展史、身體為何會成為一個問題、身體研究為何會出現(xiàn)、身體研究所針對的主要問題等。在此基礎(chǔ)上,還把歐美身體問題置于中西比較視野中,辨明了歐美身體觀念與中國傳統(tǒng)身體觀念的異同以及各自所產(chǎn)生的哲學(xué)文化背景。本書運用了跨學(xué)科的研究方法,研究視野非常開闊,跨越了哲學(xué)、文學(xué)、文藝?yán)碚摗⑺囆g(shù)等學(xué)科領(lǐng)域,兼具對中西文學(xué)文本的深入解讀。在闡述歐美身體理論的同時,初步思考了與此相關(guān)的中國問題,由此不僅凸顯了歐美身體研究的特點,而且有利于推動中西身體理論的學(xué)術(shù)交流和對話。本書雖為學(xué)術(shù)著作,但行文平易曉暢,所探討的許多論題既有學(xué)術(shù)性,也是人們感興趣的通俗話題,兼具學(xué)理性與可讀性。

歐陽燦燦 ·社會學(xué) ·27萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2019-04-17 16:52:57

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