捕鱼机混频是什么意思

《失去象征的世界:詩歌、經驗與修辭》以現代漢語詩歌為切入點，以“象征”為敘述對象，追溯“象征”的古老出身，和它作為一種社會實踐的發展過程，以及它在現代社會中的“變形記”。作者意在指出，“象征”不僅是一種文學修辭和儀式表述手段，更是人類感受世界、認知自我的途徑；在中國當代文學時期，“象征”的存在與消失過程，表征著社會、文學和生存境遇的變化；“象征”的改寫也意味著人類對自身文化、生存意義的改寫。

·30.8萬字

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辛棄疾評傳：增訂本（中國詩學研究專刊）

辛棄疾生活的時代是一個悲劇的時代，其生平亦具悲劇色彩。辛棄疾南歸后，恢復之志既不可能實現，理想與現實發生沖突，進退出處，坎壈曲折，心態也隨之變化，發而為詞，或寄意“斜陽、煙柳”，或“直把曹吞、劉攫”，雄健疏放，而又深婉典麗，表現出深沉的對國家和民族的前途與命運的憂患意識和責任感。故其詞作雖師法吳、蔡，上承蘇軾，卻能兼融剛柔，自創高格，在中國文學史上占有重要地位，影響深遠。本書力圖把對辛棄疾的研究置于宋、金長期對峙的歷史背景和條件下進行，通過對其南歸后心態的把握，走進其文學創作的世界，揭示其詞作中所表現的憂慮感和責任感，展現其詞作的雄深雅健的風格，歸納、抽象其詞體觀念和審美情趣，追溯其詞作的藝術淵源，并對其在中國文學史上的地位和影響進行論述。另外，對辛棄疾的詩歌創作，本書也作了專題討論。

·28.3萬字

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報海拾貝集

文學史料研究者的工作，是以文獻為建材，構筑已知和未知間的橋梁，而這個“橋梁”是否扎實耐壓，可否屹立長久，取決于“建材”的優劣與真偽。輯佚的任務即對已知者的辨證，對未知者的發掘，以博搜慎取的姿態，發現真實。本書正是作者近廿年埋首故紙、剝拂塵封、報海撈針的心血結晶，它呈現給讀者的，除了還原歷史鏡像、豐贍文學史料外，還有那些鮮活的、披沙揀金后的灼見，更重要的是一個青年學者追求真知的苦心和恒心。

·25.1萬字

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點與面：中國現當代文學史論

本書由《中國現當代文學史論》研究生課程整理而來。面對課時少，容量大的特點，嘗試以法國新史學大師費爾南·布羅代爾的“大歷史觀”和英美新批評派的類型模式和白天、黑夜交替模式的文學史敘述方法，來建構一種文學史論。本書秉持的基本觀點和方法是：以百年的文學史為觀照面，以代表作家為觀察點，以不同類型為觀察視角，“掛一漏萬”地盡可能凸顯對文學史作出突出貢獻的作家作品。即使是提到的作家，也不作全面的論述，而把側重點放在某些具體類型或具體作品。即在宏觀上追求宏觀，在微觀上追求微觀，從而在“面”和“點”的張力下實現史論的“消腫”。在對具體作家的評價上，也不拘泥于當下的成見，有些方面將采取個人化的理解和表述，以傳達一種個人化的史論觀。

·23.1萬字

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中華民族創世史詩導論

中華民族創世史詩是我國多民族創世史詩的總稱。中華民族創世史詩是多民族交往交流交融的詩學表征，是鑄牢中華民族共同體意識的重要資源。本書開篇討論中華民族創世史詩的定義、文本，進而分析中華民族創世史詩共性與個性辯證統一的特點，最后闡述中華民族創世史詩的價值等。本書的主體部分，按照概述、精彩詩篇故事情節舉例、詩歌美學、詩性智慧的結構論述了我國28個民族的33部創世史詩。本書具有鑄牢中華民族共同體意識、保護非物質文化遺產等方面的學術價值和現實意義。

·38.8萬字

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回向文學研究（中華當代學術著作輯要）

《回向文學研究》是一部探討文學研究本身的學術著作。本書通過總結百余年來現代學術背景下的文學研究的得與失，指出弊病，探索新路。作者指出在全球化的文化背景下，中國學術需要處理三點：回向文學本位研究；文學研究需要建立“技法”；要以文明和文化圈為研究基本單位。本書分為四輯，分別為“別裁偽體親風雅：致敬前輩”“詩家關捩知多少：批評傳統”“六經責我開生面：古典新論”“果然東國解聲詩：禹域內外”，每一輯中各收錄四五篇相關主題的文章。第一輯分析二十世紀以來的中國現代學術史，高屋建瓴地指出當代學術的弊端在于文學本位研究匱乏，而多為印象式、經驗式批評。繼承陳寅恪、程千帆等前輩學人開創的“以詩證史”“以詩論詩”等研究法，呼吁文學研究返本開新，建立屬于中國文學本身的“法則”，而非依賴于西方學術話語框架。第二輯討論了中國傳統文學批評傳統的現代價值，證明其對于當下文學研究回歸文學本位具有啟發意義。第三輯為陶淵明等作家作品的研究，旨在落實“回向文學研究”的操作可能性，為文學本體研究提供了范例。第四輯則突破國內學界的視野局限，以中日韓等漢文化圈的視野來考察文學研究。

·45.5萬字

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中國文學史新論

本書是《文學遺產》編輯部與中國海洋大學聯合主辦的“中國文學史觀與文學史研究國際學術研討會”部分論文的結集，分為上、下兩編。上編重點探討文學史觀與文學史書寫的相關問題，下編主要對與詩、賦、文等文體相關的文學史專題進行個案剖析。立論視角多元，思路新穎，對推進與深化文學史觀與文學史研究，有重要的學術價值。

·38.8萬字

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五代巴蜀文學研究

本書所關涉的研究內容紛繁復雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態分布、人格心態的關注，也有對文人群體的創作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學創作的影響，也注意到自然地理、人文環境對巴蜀文學生態的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構造重組貢獻良多。

·20.3萬字

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別林斯基文學論文選

本書收入俄國著名文學理論家、批評家別林斯基的文學論文計十二篇。其中《文學的幻想》《藝術的概念》《詩歌的分類和分科》闡述了當時俄國和西方的文學現狀和歷史沿革及基本理論問題；《當代英雄》《萊蒙托夫詩集》（短評）《亞歷山大·普希金作品集》等專題，深刻論述了俄國大作家經典作品的思想傾向和藝術特色，《答“莫斯科人”》等論文令人信服地評說了當時俄國西歐派和斯拉夫派的文學主張及其論爭，以及莫斯科與彼得堡兩大城市的人文特點與文學傾向的異同。書中不少文章的內容對于一般文學愛好者理解俄國文學名著具有重要作用。

·46.1萬字

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宋詩宋注考論

對宋詩宋注的研究，近年來學界頗多關注，但遠不夠充分。本書在前人已有成果的基礎上進一步展開，從文獻出發，從問題出發，首先對宋詩宋注進行全面的文獻考察，較之前人有所駁正和增補；既而就宋詩宋注與唐詩唐注的淵源關系、宋詩宋注與宋代《文選》的傳播、宋詩宋注與宋代詩學的互動和南宋的理學家詩注等問題展開討論，視野開闊，思考深入，能發前人所未發，為這一課題的研究提供了新的角度和新鮮的結論。

·20.1萬字

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宋元文學與文獻論考

本書分四部分：第一部分是南宋書棚本與江湖派研究，涉及陳起等江湖詩人生平事跡考證，書棚本唐人小集等江湖派基本文獻研究；第二部分是元代文學文獻整理，在對海內外公藏元刻本進行目錄調查的基礎上，重點對現藏于國家圖書館和北京大學圖書館的元刻元人別集進行敘錄，并對《全元文》所收虞集、楊翮文進行輯佚；第三部分是元代文學文獻考證，以個案的形式對偽托虞集的《杜律虞注》、偽托夏天祐的《正思齋文集》、偽托釋明本的《梅花百詠》七言絕句進行辨偽，并考證韓璧《云樵詩稿》等稀見元人別集版本的文獻價值；第四部分是元詩接受研究，包括日本五山時代與元朝的文學交流、晉安詩派與明末清初的元詩接受、法式善與乾嘉之際的元詩接受。

·21.7萬字

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科學主義與20世紀中國文學史觀建構

科學主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰爭更使構筑科學信仰成為中國人的普遍認知。此后，歷經五四新文化運動的揚波，科玄論戰中科學派的續流，及至與機械唯物論的聯姻，科學之念自“器”而“道”，成為統攝百年中國思想領域的科學主義，對20世紀中國文學史觀的建構產生了復雜動態、深層次、全方位的影響。本書運用文獻分析、實證歸納、文本細讀等方法對20世紀具有科學主義表征的中國文學史文本進行了系統化的個案研究，力求考據扎實、史料翔實、看法系統、角度獨到，以期引起學界對科學主義與20世紀中國文學史觀問題的關注。

·25.7萬字

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中國古代文學史

這部《中國古代文學史》，在新的高校教學形勢下編寫，力求更好地處理史論與作品的關系，使編寫體例更加適合課堂教學與學生自學的需要，篇幅得當，適合不同專業學生的教材選擇與學習需要。編寫時，以作品為中心，注重作品分析。融合作品與史論，力求較為全面地展現中國古代文學發展的歷史面貌，同時，刪繁就簡，突出重點。

·48.7萬字

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文藝理論基本問題新探

本書以習近平總書記有關文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關文藝理論、文藝批評的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創作、文化強國與社會主義核心價值觀建設等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝理論的傳統命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內涵，探討它們對于當下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝理論領域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統文論的思想資源，面向當下文藝創作與批評的基本實踐，以古融今，強調新時代文藝工作的新使命。

·20.4萬字

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唐宋城市轉型與文學變革關系研究

城市作為人類的大型聚落在唐宋時期發生了重大變革，城市功能、社會結構等方面的變化深刻地影響了唐宋文人的生活方式，潛移默化地改變了他們的文化和文學觀念。在這個過程中，城市逐漸引領文學走向世俗化和大眾化，從而引發了文學在題材、風格、體裁等多層面的變革；同時，文學也在能動地塑造著城市的形象與文化個性。在城市與文學雙重建構的互動關系中，唐宋文人敏銳地把握住城市社會變革動向并以文學形象的方式來映現城市轉型的影像，正是這種感性書寫方式，更為生動地存留下歷史真實。

·23萬字

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“文學中國”的域外生成：德國的中國文學研究的系統演化

本書由盧曼的系統論出發，考察德國漢學家自19世紀以來中國文學研究的演化情形。德國的中國文學研究相當于一個自主的功能系統，按照自身程序生產所需要的全部要素，也將“文學中國”建構成一個共同演化的意義世界。

·39.5萬字

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《紅樓夢》一百二十回抄本初探

這是一部具有開辟性意義的紅學著作。本書認為《紅樓夢》版本系統存在一個被忽略的版本系統：一百二十回抄本系統，并作了系統、詳實的研究和介紹。因為這個系統與《紅樓夢》后四十回作者問題密切相關，作者在前輩學人諸多成果的基礎上，對提出、堅持和固化“高鶚續書說”的新紅學代表人物胡適、俞平伯以及后來產生的探佚派的主要論點和論據進行了全面、深入的辯駁，從根本上解決了“高續說”問題。這可能成為紅學進一步發展的奠基性的新進展。

·21.1萬字

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納蘭容若詞傳納蘭詞典評大全集（超值白金版）

本書分為上下兩部分，上部為納蘭容若的詞記，下部收錄了納蘭詞中最精華的篇章，是對納蘭容若情感的真實寫照。

·41.7萬字

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沈括的知識世界：一種聞見主義的實踐

沈括在科技史領域享有民族英雄般的崇高地位，然而一旦將其還原到歷史語境，便會發現，作為一名傳統意義上的士大夫，他其實經歷了大起大落的仕宦生涯——從“王安石新政”的參與者，到淪為“新法叛徒”慘遭流放。本書采取了獨特的“對照式”結構，揭示了沈括的仕途經歷與貫穿其一生研究的“聞見主義”立場之間的聯系，既是一部人物傳記，更是一場對哲學觀念的探索。作者以“聞見主義”為核心，建立起一套挖掘北宋知識世界的概念，將其帶入對沈括的生命歷程和歷史語境的理解中去，深入考察了沈括與同時代人迥然有別的認知模式——基于聞見之知的認識論哲學，進而發掘出北宋時代思想史隱藏的面向，重構了我們對北宋知識世界歷史圖景的認識。

·20.1萬字

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時間困境與詩的超越：中國新詩的時間抒寫

本書以現代詩歌文本呈現的“時間觀”為依據，辨識出中國新詩“時間抒寫”的多重取向，在此基礎上解釋新詩歷史發展的內在邏輯與動因。在作者涉獵大量理論與詩歌文本的基礎上，本書提煉出新詩的若干時間主題，對新詩的時間意象進行詳細闡釋，對何其芳、穆旦、洛夫、歐陽江河等個案展開深度剖析。本書旨在闡明中國新詩與現代時間觀念的深層互動關系，以及新詩在這一過程中對生存現狀的體認、表達和對生存困境的詩意洞察，為考察中國新詩史提供新的視野與方法，進而總結出富有啟發性的歷史經驗與藝術法則。

·21.3萬字

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失去象征的世界：詩歌、經驗與修辭